«Гхеранда-самхита» (санскр. धेरंड संहिता, Gheraṇḍa saṃhitā?) — один из трёх классических текстов хатха-йоги наряду с «Хатха-йога-прадипикой» и «Шива-самхитой». Считается наиболее энциклопедическим текстом из трёх; датируется XVII веком. Представляет собой сборник наставлений о йоге, которые Гхеранда поведал Чанди Капали. В отличие от других писаний по хатха-йоге, в «Гхеранда-самхите» объясняется путь семиступенчатой йоги:

1. Шаткарма для очищения
2. Асана для укрепления
3. Мудра для уравновешивания
4. Пратьяхара для умиротворения
5. Пранаяма для облегчения
6. Дхьяна для понимания
7. Самадхи для отречения

Следуя этой системе, текст «Гхеранда-самхиты» состоит из семи глав и в основном сосредоточен на шаткармах — поэтому иногда говорится, что в нём описывается гхаташтха-йога. В «Йога-сутрах» Патанджали, например, объясняется восьмиступенчатый путь йоги, в котором вместо шаткармы и мудры указываются яма и нияма, и добавляется дхарана. В заключительных текстах, описывающих самадхи, даются методы, отличающиеся от изложенных Патанджали.

Скачать во вложении...
https://yagizm.org/ru/node/486

«Сосредоточение наступает после пяти нади [то есть двух часов]; созерцание наступает после шести нади [то есть двадцати четырех часов]. После контроля жизненной силы на протяжении двенадцати дней наступит самадхи.

Экстаз самадхи описывается как исчезновение всяких мысленных проекций и [постижение] равенства всех пар противоположностей и тождества отдельного «я» с Высшим «Я».

Самадхи является постижением равенства ума с Высшим «Я», подобно тому, как сливающаяся с морем вода становится равной с ним.

Самадхи представляет собой переживание равностности (самарасатва), когда жизненная сила растворяется, и ум оказывается поглощенным.

Йогин, сплоченный (юкта) экстазом, не видит себя или другого как запах, вкус, образ, прикосновение и звук.

Йогин, поглощенный самадхи, не тяготится временем, не омрачается действием, не победим никем».

«Махасиддх Горакшанатх «Горакша паддхати»» (84 - 90)

В основе практики Шат-чакра-йоги лежит самьяма - умение длительное время чрезвычайно глубоко сосредотачивать ум на точке тела, чакре, нужном элементе и полностью сливаться с ним.

Искусство самьямы включает овладение тремя стадиями:

~ сосредоточение, концентрация (дхарана). Согласно сиддху Горакшанатху для достижения сосредоточения в самьяме требуется не менее двух часов;

~ медитативная поглощенность (дхьяна). Для достижения медитативной поглощенности в самьяме требуется двадцать четыре часа;

~ полное слияние с объектом (самадхи). Для полного контроля элементов и сил вселенной требуется непрерывное самьяма-самадхи от пяти дней.

Само по себе искусство самьямы включает в себя сосредоточение не только на главных чакрах, но и на различных участках тела, аспектах сознания и вселенских энергиях.

«Через самьяму на Тару (Ом) он постигает все вещи. Удерживая ум на вершине носа, он обретает знание мира Индры; удерживая его ниже, он обретает знание мира Агни (огня). Через самьяму на читту глаза он обретает знание всех миров; уха - знание мира Ямы (бога смерти); по бокам от ушей - знание мира Ниррити; позади уха - знание мира Варуны (вод); на читту левого уха - знание мира Вайю (ветра); горла - знание мира Сомы (луны); левого глаза - знание мира Шивы; головы - знание мира Брахмы (Брахма-локи); передней части стоп - знание мира Аталы; стоп - знание мира Виталы; лодыжек - знание мира Ниталы; икр ног - знание мира Суталы; коленей - знание мира Махаталы; бедер - знание мира Расаталы; поясницы - знание мира Талаталы; пупка - знание мира Бху (земного); живота - знание мира Бхувар (тонкого, астрального); сердца - знание мира Свар; в месте выше сердца - знание мира Махар; на читту горла - знание мира Джана; на читту места между бровями - знание мира Тапа-локи; на читту головы - знание Сатья-локи (мира Истины).

Выходом за пределы дхармы и адхармы познается прошлое и будущее. Самьямой на звук, порождаемый любым существом, познается значение звука (или язык) этого живого существа. Самьямой на санчит-карму (карму, отложенную на будущее) познаются свои предыдущие рождения. Самьямой на ум другого познаются его мысли.

Через самьяму на кайя-рупу (физическое тело) становятся видимыми другие тела. Самьямой на силу обретается сила Ханумана. Самьямой на солнце обретается знание тонких миров. Самьямой на луну обретается знание созвездий.

Самьямой на Дхруву (полярную звезду) познается движение небосвода. Самьямой на свою собственную сущность познается Пуруша. Самьямой на пупке обретается знание кайя-вьюхи (мистической взаимосвязи всех частиц тела, что позволяет человеку отработать всю свою карму за одну жизнь). Самьямой на горло обретается свобода от голода и жажды.

Самьямой на курма-нади (которая расположена в горле) обретается непоколебимость (сосредоточения). Самьямой на тару (зрачок глаза) обретается видение сиддхов (божественных мудрецов). Становясь владыкой акаши в своем теле, он способен перемещаться в акаше (левитировать и др.)».

«Шандилья упанишада» (69, б)

Овладев самьямой, йогин обретает сверхъестественные силы, присущие тому объекту, на котором он сосредотачивается.

«Самьямой на что-либо он обретает все способности (сиддхи), связанные с этим объектом его самьямы».

«Шандилья упанишада»
https://yagizm.org/ru/node/655

Любители держать под контролем свою жизнь, пытаются подчинить себе даже физиологические процессы нашего тела. В результате приобретают психозы и нервное напряжение. Как расслабиться и отпустить ситуацию расскажем вам в нашей статье.

Любой физиологический процесс в нашем организме – уникален. Эти процессы можно разбить на составляющие: одну часть мы можем контролировать, а другая скрыта от нашего сознания и не подвластна нашему контролю.

Что не поддается контролю
Например, дыхание: мы можем сделать глубокий вдох, наслаждаясь чистым воздухом на прогулке в лесу, но не можем на долго останавливать дыхание.
Когда мы собираемся спать, то ложимся в кровать, укрываемся одеялом, но дать себе команду «спи», мы не можем. Может развиться бессонница на нервной почве, если вы лежите и считаете сколько времени вам осталось спать, в результате чего нервничаете сильнее и сон не приходит.
Мы не можем повлиять на потенцию. Особенно когда для нас это слишком важно. Готовясь к свиданию, обдумывая детали, вы как бы говорите себе: «сегодня я должен показать класс». И…можете вообще не возбудиться.
Когда вы занимаетесь сексом, если думать только о том, когда же наступит оргазм, вы пытаетесь установить контроль над естественными процессами, в результате может развиться невротическая аноргазмия.
Мы не можем контролировать процесс возникновения голода, можем лишь утолить его. ⠀
Когда человек пытается контролировать естественные процессы, той их частью, что контролю не поддается, то происходят сбои, могут развиться неврозы. То есть мы пытаемся подчинить контролю те процессы, которые невозможно подчинить себе только силой воли или мысли. Тогда возникает чувство тревожности, чем сильнее пытаться повлиять на них, тем сильнее тревога и страх. Но что стоит предпринять, чтобы снять неврозы или предотвратить их? На этот счет у психологов существуют следующие приемы.

Декатастрофизация. Любой контроль, особенно усиленный, возникает из-за чувства повышенной тревожности, поэтому в первую очередь необходимо эту тревогу снять. Лучше тренировать этот навык не в состоянии стресса, а когда вы находитесь в спокойном состоянии, когда дискомфортная ситуация уже в прошлом.

Как работать над тревожностью? Необходимо понять, чего именно вы боитесь.

Мысленно задайте себе вопрос: «Что пугает меня в данном случае?»
Получив ответ, переходим к следующему вопросу: «Что самое ужасное может случится?» Представьте в своем воображении самый страшный сценарий развития события.
Представили? Теперь очередь третьего вопроса: «Смогу ли я справиться, если случится самое страшное? Какие действия буду совершать?»
Скорее всего нужный терапевтический эффект появится уже на втором вопросе, например, если вы не можете уснуть и пытаетесь силой воли заставить себя сделать это, то ответом на второй вопрос будет: «Сегодня мне не удастся выспаться, а значит следующий день буду чувствовать себя разбитой». Никакой катастрофы не случится. Ваш ответ на третий вопрос принесет вам облегчение, ведь вы продумаете свои действия на этот счет.

Парадоксальные техники. Такую технику нужно использовать очень аккуратно, она не всем подходит. Смысл ее в том, чтобы дать себе установку сделать то, что вас пугает: «Не буду спать сегодня ночью, просто полежу и поразмышляю». Когда вы даете себе противоположную установку, таким образом снимаете контроль.

Дайте естественным процессам идти своим чередом, не пытайтесь их контролировать, так вы избежите лишних неврозов и стрессов.

Евгения Кобыляцкая, лицензированный диетолог. Автор книг "Как пережить изобилие или Вся правда о похудении'' и "Главная заповедь едока или Контроль веса для ''подкованных'', делиться своим личным опытом отказа от сахара.

Что изменилось за это время
1. Нет резких приступов голода, когда трудно совладать с собой, и больше ни о чем, кроме еды думать не можешь.

Раньше я всегда носила в сумке перекус: орешки и сухофрукты - вдруг задержусь в городе, а поблизости не будет достойной меня еды. Или голод настигнет меня в метро.
Я больше не ношу орешки
Я знаю, что могу спокойно продержаться, пока не предoставится удобный момент поесть.

В рабочие дни я обычно обедаю в пол-первого. Pаньше, если меня что-то задерживало, я очень злилась и чуть ли не плакала. Теперь я могу пообедать и в 3 и в 4 - ничего страшного. А раньше к половине первого я уже умирала от голода и боялась, что мне будет плохо.

2. Я разлюбила сложные блюда и смешанные салаты, даже винегрет, оливье и селедку под шубой.

Мне хочется все есть отдельно. Я просто выкладываю ингредиенты на тарелку, иногда даже забываю посолить их или заправить - мне вкусно и так. Правда, вкусно.
Я как-то попробовала пирог из ц/з муки с орехами на бананах, и поняла, что мне больше нравится банан отдельно, орехи отдельно, а хлеб отдельно. Вот такие пироги.

3. Сладкого не хочется совсем. Никогда.
   Меда достаточно на кончике ножа (если ягоды уж очень кислые), а можно и обойтись. Фрукт после обеда - скорее, чтобы перебить вкус горячего блюда, освежить рот. Пирожные больше не снятся. Разумеется, это заслуга сбалансированного питания. Каждый прием пищи включает в себя небольшую порцию сложных углеводов. Это может быть чечевичный суп, лобио, салат с киноа, бурый рис с горошком итд.

4. Раньше я не понимала людей, которые увлекшись чем-то, забывают поесть.
   Я вообще не понимала, как можно забыть поесть. А сейчас я сама забываю поесть, увлекшись правкой своей новой книжки.

Вот такие изменения.
Безусловно, таким образом, легче контролировать вес. Годы и тяжелое прошлое дают о себе знать. Но я по-прежнему ем согласно шкале голода, практикую осознанное питание, слежу за размером порций и балансом веществ. Это происходит уже автоматически. Интуитивному питанию я сейчас могу больше доверять.

И, да, я хожу 3 часа в день с шагомером, (до работы, в обеденный перерыв и иногда вечером) и 2-3 раза в неделю в спортзал.

Автор: Евгения Кобыляцкая

Бизнесмен и карточный игрок Марион Клифтон Дэвис на протяжении 20 лет потратил около 90 миллионов долларов, чтобы скупить земли у лесозаготовительных компаний и восстановить леса, которые были полностью вырублены во Флориде около 100 лет назад.
Свой проект он назвал Nokuse, что в переводе с языка индейского племени крик значит «Черный медведь». Он нашел болотную сосну, которая раньше здесь росла, и высадил 8 миллионов саженцев. Но, это не просто деревья, за 20 лет он полностью восстановил всю экосистему, которая была раньше на этой земле.

Считалось, что раньше именно эти земли (10 млн га) занимали леса болотной сосны, которые в 1930–х годах полностью вырубили и пустили на пиломатериалы. Теперь здесь вырос новый лес, где проживают орлы, скопы, рыси, лисы, еноты, броненосцы.
На самом деле, это только начало проекта Nokuse, рассчитанного на целых 300 лет. Все свои деньги он расписал на долгосрочную программу развития своего проекта, а также на содержание центра экологического образования, который он создал для ежегодного обучения тысячи школьников штата Флорида.
«Я не могу изменить людей вашего возраста», — говорил он, — «но дайте мне четвертый класс».