Толкований слов «ведический», «арии», «русские», «арии-индославы» сейчас много, очень много дискуссий на эти темы среди ученых-историков, этнографов, лингвистов, культурологов, но мы вовсе не собираемся дискутировать на уровне ума и дискретной логики на этно-исторические и лингвистические темы, оставив это ученым.
У нас есть свое уникальное видение, свой подход, которые мы уважаем, не навязывая их другим.
Наш подход — это подход садху, он вне ума, это нечеткая логика, саттарка и пара-саттарка логика.
Это видение своего прошлого, настоящего и будущего как единого целого, видение себя в реальном настоящем как ариев — потомков и последователей божественных существ, как арийского этноса, богочеловечества.
Это видение опережает самые передовые научные теории квантовой физики, оно основано на аксиомах и постулатах учения Адвайты, учения Васиштхи и Даттатрейи, согласно которому, мир есть проявление разума, он становится таким, как мы его задумываем в мыслях.
Это парасаттарка-логика.
Мы можем создать любой вариант прошлого, будущего и настоящего, обладая таким уникальным видением и веря в него вслед за риши.
Такое видение присуще святым, риши, сиддхам, поэтому оно очень важно для нас, тех, кто, будучи садху, идет вслед за ведическими святыми-джняни, сиддхами и риши.
Это видение я попытался отразить в тексте «Свод бытия ария», и тех, кто является учениками, я прошу рассматривать этот документ как программный в вопросах арийско-ведической культуры.
Этнос как божественная мандала
Тема нации, этноса, культуры, национальной идеи, национальной идентичности, национального самосознания — это тема, которая сейчас на слуху практически у всех мыслящих людей в России.
По всему миру одновременно идут два взаимодополняющих процесса: глобализация, стирание культурных рамок, этнических маркеров и размывание национальных границ с одной стороны и всплеск национальных, этнических культур, рост национального самоосознания, антиглобализм, с другой.
Но нас, как людей-садху, мирской подход во взглядах на этнические процессы, арийский ведический этнос вряд ли устроит.
Наше видение этноса, нации совсем иное, это чистое, духовное видение его как мандалы.
Наш этнос как нация, концептуально, идеологически и фактически самовозник естественно, как следствие нашей садханы, тапасьи и служения Дхарме, как результат повышения нашей самоорганизации как общины.
Это самовозникшая мандала, духовный мета-организм, и он как ребенок со временем будет расти, набирать опыт, силу, и наша задача — заботиться об этом ребенке, пестовать его, помогать ему стать взрослым.
В центре этой мандалы — Абсолют, ведические боги, риши, сиддхи, святые — Даттатрейя, джняни и садху.
А мы сами — части этого мета-организма, мы сами — божества свиты в этой мандале.
И этому мета-организму, нашей мандале есть куда расти дальше.
Стать нацией и на этом успокоиться и застыть — это не наша цель.
Наша цель — постоянный рост, самоорганизация, совершенствование, как всей мандалы в целом, так и каждого члена (божества свиты) в ней.
Объединение в Коллективный разум, единый мета-организм —
новый виток эволюции человечества
Возникновение арийско-ведического этноса — это первый шаг к предстоящим большим изменениям в жизни человечества, к тому, чтобы произошло слияние всех людей в единый коллективный мега-разум, божественную мандалу.
Такое слияние вовсе не приведет к утрате личности, личной свободы воли, индивидуальности, и уникальности, как думают некоторые.
Напротив, личность, индивидуальность и все ее способности, свобода воли, уникальность начнут пышно расцветать, развиваться, потому что именно они получат вдохновение и питание от своего Высшего Источника — коллективного мегаразума.
Я говорю это не на основе своих предположений, это не научные или философские теории.
Это непреложная древняя истина ведической философии, неоспоримая истина Адвайта-веданты, о которой говорят риши, боги и святые.
Весь мир уже есть Единый Мега-Разум-Абсолют, Парабрахман.
Все мы — части единого тела Абсолюта, Брахмана. Это истина, аксиома Веданты.
Совокупность всех физических тел во вселенной людей, зверей, птиц, рыб, существ с других планет и галактик и т. д. составляет единое физическое тело Ишвары, называемое Вишва.
Совокупность всех астральных тел богов, духов, предков, людей и других существ образует единое астральное тело Абсолюта именуемое «тайджаса» — измерение света, сияния.
Наконец совокупность всех умов, сознаний, каузальных тел всех душ во вселенной составляет единое причинное тело Абсолюта, именуемое «Праджня» — вселенское причинное тело Мудрости Ишвары, Абсолюта, Всевышнего Источника.
Мы как личности, индивидуальности — его части, неотъемлемые от него.
Мы не существуем сами по себе, мы никогда не существовали сами по себе, и никогда не будем существовать сами по себе, сама идея отдельного «Я» или «мы» — иллюзия.
Мы есть — Одно, Великое целое, у нас нет отдельного от Абсолюта индивидуального счастья.
У эго, личности, индивидуальности, вне Абсолюта нет будущего, его счастье, его будущее в слиянии с Абсолютом.
Наша свобода, сила, мудрость именно не в эго, не в индивидуальности оторванной от Вселенной, а в понимании факта Единства, своей связи с Всевышним Источником.
Поэтому велика ценность нации, как божественной мандалы, проводящей энергии всевышнего Источника, состоящей из садху, ведь духовный Путь для всех облегчается. Просветление становится возможным, сиддхи и знаки реализации появляются, когда есть мандала, буддха-кшетра — мистическое поле просветления.
Будущее человечества
Нынешнее человечество как разум, можно уподобить эмбриону, который мирно спал много тысяч лет, ожидая своего созревания.
Сейчас этот эмбрион начинает пробуждаться и осознавать себя.
Такое пробуждение будет сопровождаться большими изменениями в жизни людей.
Именно поэтому сейчас многие люди даже неосознанно говорят о великом переходе к новому состоянию.
Великий переход будет происходить не только на уровне личностей, но и на уровне всего человечества как разумной надличностной системы.
Будущее человечества связано со слиянием в Единый Мегаразум, вернее, с пониманием и признанием этого факта, как того, что есть и всегда было.
Признание этого факта приведет к новому типу мышления, оно изменит саму структуру восприятия мира и жизни людей, их базовые ценности и смыслы.
Человечество — сложная, самоорганизующаяся система (мандала), и его будущее, как любой системы, состоит в повышении уровня внутренней сложности и разнообразия.
Такое повышение самоорганизации со временем неизбежно приведет к множеству появлению надличностных сверхразумных, разумных и квазиразумных подсистем, мандал, сил.
Эти надличностные полуразумные, квазиразумные, разумные и сверхразумные силы, возьмут на себя процесс управления развитием человечества.
В конце концов, эти силы сольются в Единый Мегаразум.
При этом каждая личность, индивидуальность, получат новый импульс к собственному развитию, поскольку, как известно из философии учения общее повышение самоорганизации начинается с центрального божества, а заканчивается ростом самоорганизации каждого божества периферии, т. е. каждого члена, клетки единого Сверхразума.
Цель Единого Мегаразума — не ограничивать, а освобождать каждую душу, порождать Боголюдей, Творцов-Демиургов и через это осуществлять развитие за пределами Земли в космосе и в других измерениях.
Важность мандалы для духовного роста
Человек — садху, да и любой человек, не может быть сам по себе, он — часть вселенной, он — часть великого целого, поэтому и просветление не может быть само по себе. Просветление одного человека — это часть чего-то большего, часть мандалы, где обретено Всеобщее просветление.
И наша задача развивать такую мандалу, укреплять ее, повышать ее уровень самоорганизации.
Надо перестать мыслить по старому, по мирскому, осознать что мы — часть мира, часть вселенной, индивидуализм — это непонимание этого факта, и поверить в коллективную силу, в коллективный разум, в то, что это важно и для собственного просветления.
Именно неверно понятый индивидуализм питает эго и не оставляет шанса на просветление, т. к. возникает некая идея отдельного от вселенной «Я».
Тело человека можно уподобить клетке на пальце. Клетка не может жить сама по себе, палец не может жить сам по себе, рука не может жить сама по себе, они — часть чего-то большего, целого — тела человека.
Если они будут выполнять хорошо свои функции, служа телу, то и всему телу будет хорошо, и каждому органу и каждой клетке будет хорошо.
Но если клетка, палец, рука захотят быть отдельными, наслаждаться отдельно, существовать отдельно, если они будут действовать эгоистично, то телу придет конец, а вместе с концом тела придут страдания и для них.
Они тоже погибнут.
Страдания, войны, конфликты на земле происходят из-за непонимания этих истин, люди придают значение своему эгоизму и не могут понять, в чем состоит их общее благо.
В результате страдают все: и каждый по отдельности, и все человечество, как клетка, и все тело.
Дальнейший рост мандалы этноса ведических ариев
Как коллективному разуму нам всегда есть куда расти.
От этноса к духовному макроэтносу, от макроэтноса к цивилизации, от цивилизации к космической сверхцивилизации боголюдей, от сверхцивилизации боголюдей к макроцивилизации — коллективному мега-разуму богов, Творцов-Демиургов, от коллективного мегаразума к Единому Абсолютному Источнику.
В процессе духовной практики растет, развивается каждая личность, каждое существо, также растут повышая свою самоорганизацию мандалы, коллективные разумы.
В конце концов, рост мандалы, как коллективного разума ведет к небывалому росту каждого своего члена. Каждый член мандалы сможет обрести статус Демиурга, Творца, что и является желанным Плодом садханы учения Веданты.
Наша миссия и миссия этноса — всеобщее благо человечества
Духовная практика развивается, как известно по трем линиям.
«Атма-садхана» — совершенствование сознания каждого, Духа, личное просветление, достижение самадхи Пустоты.
«Дэха-садхана» — совершенствование энергии тела, достижение божественного иллюзорного тела славы.
«Лока-садхана» — совершенствование среды, Просветление человечества и окружающего мира.
Вопросы арийского этноса, нации, относятся к процессу «лока-садхана», просветления среды, человечества и всего мира.
И наша цель всегда, на протяжении нашего существования, как общины была неизменна — Всеобщее просвещение, Просветление Человечества, всеобщее благо — «лока-санграха».
Термин «лока-санграха» — особый термин сиддхов, святых, указывающий на всеобщее благо, благо всего человечества, всеобщее просветление, говоря современным языком — это скачкообразное повышение самоорганизации человечества, психологическая и метафизическая сингулярность.
Это наша миссия.
Это — часть нашей практики.
А этнос — это божественный инструмент для воплощения этой миссии.
Этнос будущего
Этносы не возникают сами, стихийно, они именно создаются пассионарными харизматическим личностями или группами таких личностей.
Основа для этого уже есть — несколько сотен членов общины, последователей учения, тех, кто заявил о своей принадлежности к этносу, народу ведических ариев.
Создано качественное начало, далее вопрос увеличения, роста, расширения.
Поэтому я призываю своих учеников: «Служите своему народу, своей нации с самоотдачей, верой и правдой. Делайте все, чтобы наша нация процветала, развивалась, расширялась и показывала пример другим, как можно жить в гармонии и идти по Пути к Просветлению».
Это нация высокой культуры, высокой этики, высокой духовности, высоких технологий, высокой науки, высокой морали.
Это нация гениев, пассионариев, которая смотрит в будущее.
Это ваш народ, ваша нация, нация людей Дхармы, нация садху.
Это культура, в которой могут жить и расти ваши дети и внуки.
Это культура, нация духовных людей, свободная от множества недостатков, которые присущи другим народам.
Это благословение риши, Даттатрейи, святых, Гуру для вас, и возможность изменить свою судьбу на уровне коллективных социальных архетипов.
В ней вам и вашим детям никто не навяжет культуру материального обогащения, материалистичные, атеистические взгляды.
В ней быть садху, идти по духовному пути, развиваться, уважать святых — нормально и прекрасно.
Это культура, которая в будущем разовьется до целой самодостаточной вселенной состоящей из боголюдей-сиддхов, джняни и богов.
Возродить древнюю культуру и воссоздать новую нацию
Для нас, людей, вступивших на духовный путь очень важно продолжать развивать свою духовную культуру, формировать свою нацию, свой уникальный этнос.
Мы люди-садху, идущие путем просветления, а это означает, что у нас есть свои, уникальные смыслы, ценности, цели в жизни, которые отличают нас от других, и для их достижения нам необходимо совершать особенные действия, например, медитировать, изучать философию, соблюдать свою особую этику (самайю), практиковать садхану.
Та культура, которая существует вокруг нас сейчас в мире — это культура, созданная другими людьми и для других людей.
Она ни плохая, ни хорошая, она такая, как есть. Она выражает состояние сознания людей в ней живущих, ход их мыслей. Но можно уверенно сказать — это точно не культура садху.
Поэтому нам надо развивать свою собственную культуру, надо служить ей, делать все, чтобы она пустила корни, развилась, расширилась, углубилась.
Общность людей объединенных общей культурой, общей исторической судьбой, философией, метафизикой, теологией, религией и есть нация, этнос.
Наш этнос ариев уникален тем, что во главу его культуры поставлены не народные традиции и обычаи, как это принято, а древняя мифология и конкретный духовный выбор: смыслы, ценности, цели в жизни.
Это этнос для садху, тех, кто занят духовным ростом, поиском Освобождения, поиском дороги к Богу и состоянию сиддхов и Богов.
В его основе лежит духовное самосознание, духовный выбор, Дхарма.
Прекрасной иллюстрацией для такого этноса садху, может быть Город Мудрецов, описанный Бхагаваном Даттатрейей в тексте «Мистерия за пределами троицы» (Трипура-Рахасья).
В этом городе, если вы помните, были самые разные категории людей, самые разные сословия, и профессии, но все они были объединены общим видением недвойственной истины, все пребывали в самадхи совершенного воззрения, все действовали, не привязываясь к плодам своих действий, так, что даже попугаи говорили словами из священных текстов.
Этот город, этот народ мудрецов были признаны уникальным явлениям, высоко оценены святыми мудрецами, и вошли в историю, прославившись именно своим отношением к садхане, своей мудростью, реализацией.
Поэтому арием, членом арийского субэтноса может быть человек любой национальности, цвета кожи, происхождения, ведь для садху эти различия не имеют большого значения, садху считает себя гражданином всей Вселенной, и все живые существа, все человечество — его семья, он един со всем человечеством.
Мы ведические арии, объединяемся, прежде всего, на основе общих смыслов, целей, ценностей, нашей общей духовной психологии и идеологии.
Но у нас есть гораздо больше оснований объединяться в новую общность, нацию, чем у советского народа в прошлом. У нас есть уникальное историческое прошлое: арийско-ведическая культура, мифология, корни которой здесь, прямо на этой земле, на территории России, где мы сейчас живем, у нас есть уникальная религия — санатана-дхарма, лежащая в основе почти всех мировых культур.
У нас выработана собственная идеология эволюционного развития для всего человечества и своя философия будущего.
Культура ведических ариев
Каковы составные части нашей культуры?
Это наша мифология, содержащаяся в Пуранах, итихасах, наша уникальная философия, основанная на текстах Даттатрейи, Васиштхи, Шанкары, и других святых.
Наши уникальные религия-метафизика, ведическая теология, тантрическая теургия, психургия и тавматургия сиддхов пратьякша Адвайты школы сахаджья.
Это наша возвышенная этика, эстетика, наше искусство, наша система духовного образования для монахов и мирян.
В будущем, я надеюсь, у нас будет создана уникальная система образования и воспитания для детей в ведических семьях, однако позаботиться об этом должны также семейные ученики-миряне.
Важно понять — нас ничто не ограничивает, над нами не довлеет архаический тысячелетний опыт старых, древних культур.
Наша культура создается, возрождается прямо сейчас.
И наша задача — показать миру достоинства нашей духовно возвышенной и богатой культуры.
Наша культура может воспитывать (и уже воспитывает) будущих боголюдей, наша культура прогрессивна, мудра, наполнена духом бесконечного уважения к человеку и устремлена в будущее.
Наша культура служит пути Освобождения, ведет в высшие миры богов, указывает путь в будущее всему человечеству.
Поэтому она наделена невероятным фантастическим пассионарным зарядом, она невероятно пассионарна и харизматична, ибо пассионарность, харизма — качества которыми сполна наделены садху, просветленные, сиддхи и боги.
Служить такой культуре, развивать ее — есть самая великая заслуга, которая может быть для человека.
Неутомимое строительство духовного этноса будущего — наша главная задача в служении
Я считаю, что нужно и дальше продолжать эту важную работу — строительство арийско-ведического субэтноса на территории России и СНГ.
Сначала субэтноса, затем этноса, затем макроэтноса, затем суперэтноса-богоцивилизации.
Строительство этноса — это, прежде всего, непрерывная кропотливая и методичная планомерная работа, в которой нет ничего сверхъестественного и необычного.
Его следует рассматривать как личную садхану служения, карма-йогу, нишкама-карму.
Это похоже на строительство дома, если фундамент крепкий, то и дом будет стоять тысячи лет.
Поэтому нам надо дальше планомерно и методично строить свой арийский ведический этнос, развивать свою культуру, укреплять национальное самосознание, развивать этнические социальные институты, думать о будущем, о молодом, подрастающем поколении в семьях мирян. Какую культуру, воспитание, образование, ценности, цели в жизни мы способны дать им?
У нас есть все возможности, способности и предпосылки для этого: уникальная философия, мифология, религия, самобытная культура, архитектура, иконография, скульптура, развитый утонченный уклад жизни, сложная система этики, многоуровневая картина мира, свои взгляды на будущее и новые технологии, свои глобальные проекты и программы, а главное есть люди, реальные, живые носители этой харизмы, идеологии, культуры, которые своим многолетним подвижничеством, тапасом, бескорыстным служением этим идеалам и ценностям заслужили признание и доказали свою принадлежность к этим ценностям.
Силой мысли менять реальность, творить будущее
Перед нами стоит огромная задача — так изменить наше видение, переместиться в такой тоннель реальности будущего, чтобы, в конце концов, вся окружающая Вселенная стала «чистой страной», чтобы осуществился великий переход к богочеловечеству.
Для этого мы не должны разбрасываться, мы должны углублять собственную просветленную мудрость, развивать свою творящую волю, чтобы затем сконцентрировать, собрать воедино всю свою энергию и направить их на эту цель.
Важно понять: нет ничего невозможного, для того, кто владеет силой разума и обладает великим учением богов и риши.
Если мы постараемся, мир может стать другим, сакральным, божественным, прекрасным. Вселенная под воздействием коллективного творящего разума может изменить или открыть нам новые физические законы, мы можем быть другими, бессмертными, богоподобными, просветленными, главное — неутомимо, методично прилагать свои творящие усилия, усилия воли и разума.
Нация и наднациональные задачи
Возрождение и воссоздание нашей арийско-ведической нации не означает, что нам надо сосредоточиться только на своих узких национальных задачах саморазвития, самообеспечения и прочем.
Любая чрезмерная замкнутость на себя ведет к изоляции от бытия, Вселенной, нарушает законы гармонии — Риту.
Нам надо понять себя как часть Вселенной и найти свое уникальное место в ней.
Нам надо учиться думать более глобально, широко.
Ключ к нашему развитию как нации лежит именно в понимании наднациональных процессов и задач человечества, Земли, Солнечной системы, Галактики, всей Вселенной и направлении по мере своего роста их к позитивным сценариям.
Вопросы духовного развития, образования, бессмертия, просветления наднациональны.
Поэтому мы, как народ, культура — гораздо больше чем просто этнос.
Мы должны принять ответственность за все человечество Земли и осознать свою историческую миссию как Просвещение и Просветление всего человечества.
Нам не следует пытаться доказывать другим свое превосходство, навязывать кому-либо свои идеалы, ибо каждая культура — божественна.
Нам нужно трудиться, просвещая и просветляя человечество, чтобы каждый осознал свой Путь к божественному, свою культуру, свою миссию в соответствии со своими особенностями. Тем не менее, имея такие задачи, мы являемся именно уникальным самобытным пассионарным народом, этносом со всеми особенностями и признаками, и в этом наша коллективная духовная сила.
