Наваратри

9 день Наваратри. Манифестация Матери в трех основных формах

Манифестация Матери в трех основных формах Махакали (гуна тамаса), Махалакшми (гуна раджаса) и Махасарасвати (гуна саттвы) соответственно олицетворяет энергии (шакти) Шивы, Вишну и Брахмы.

Манифестация Матери в трех основных формах Махакали (гуна тамаса), Махалакшми (гуна раджаса) и Махасарасвати (гуна саттвы) соответственно олицетворяет энергии (шакти) Шивы, Вишну и Брахмы.

Каждая из этих форм проявила себя еще в трех формах:
Махакали - Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагантха;
Махалакшми - Кушманда, Скандамата, Катьяяни;
Махасарасвати - Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри.

Первые три дня и три ночи, поклоняясь Богине в образе Кали, мы призываем Мать безжалостно истребить в нас грубые загрязнения - лень, невежество, эгоизм, похоть, жадность, гнев.

Следующие три дня и три ночи мы призываем Лакшми наполнить нашу новую очищенную личность божественной благодатью - состраданием, устойчивостью ума, сосредоточенностью. Вместе с этим мы стараемся в полной мере прочувствовать и осознать смену деструктивных изменений (разрушение негативного) на конструктивные, созидательные (обновление).

Последние три дня и три ночи молим Сарасвати даровать нам мудрость и просветление, наполнить нас творческой позитивной энергией, показать нам сияние и мощь нашего собственного сознания.
अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति
— Rigveda 2.41.16[11]

Лучшая из матерей, лучшая из рек, лучшая из Богинь, О Сарасвати!

Последний, десятый день Наваратри называется Виджая-дашами. Мы празднуем победу Матери над всеми асурами (демонами) во всех трех гунах. Эта победа - символ торжества, высшей реализации собственного "Я", триумфального завершения духовного пути человека.
https://yagizm.org/ru/node/365

6 день Наваратри. Шестая форма Матери - Катьяяни

Легенда, связанная с ее именем, такова:

Легенда, связанная с ее именем, такова:
Когда-то жил великий мудрец Катья. Катьяяна из его рода был известен повсеместно как великий мудрец. Несколько лет он практиковал строжайшую аскезу для того, чтобы умилостивить Божественную Мать. Он лелеял в своем сердце большое желание, чтобы Богиня явилась ему в форме его дочери. Богиня милостиво откликнулась на его просьбу.
Через некоторое время, когда огромная власть демона Махишасура перешла всякие границы, боги пришли в ярость и создали Богиню, передав ей часть своей силы, чтобы убить демона. Мудрец Катьяяна был первым, кто начал почитать ее, поэтому она и называется Катьяяни.
Другая легенда говорит о том, что она родилась в его семье в форме его дочери. Она была рождена в 14 день убывающей луны в месяц Ашвина. Приняв поклонение Катьяяны в течение трех дней, 7-го, 8-го и 9-го дней светлой половины того же месяца, на Виджаядашами она убила демона.
Она всегда исполняет любые желания своих преданных. Дева Браджа почитала эту богиню, желая выйти замуж за Шри Кришну. Ее форма чрезвычайно божественна и лучезарна. Цвет ее тела - светло-золотой и лучистый. У нее четыре руки. Жестом правой верхней руки она отводит все страхи, а правой нижней - дарует благословение. В левой верхней руке она держит меч, а левая нижняя рука украшена цветком лотоса. Ее ездовое животное - лев.
На шестой день Наваратри почитается форма Катьяяни. В этот день ум ищущего устанавливается в Аджна Чакре. В Йоге Аджна Чакра имеет величайшее значение. Когда ум человека остается в Аджна Чакре, преданный отказывается от себя и отдает себя на волю Богине, и таким образом очень легко достигает прямого видения Матери Катьяяни. Все четыре цели - Дхарма, Артха, Кама и Мокша - легко достигаются Садхакой, почитающим мать Катьяяни с преданностью и искренностью. Даже если преданный живет мирской жизнью, он обладает неземной славой и силой. Он застрахован от заболеваний, страхов и печалей. Для разрушения грехов, накопленных в предыдущих жизнях нет пути лучше и проще, чем почитание Матери Катьяяни. Она всегда находится рядом с тем, кто почитает ее, и такой человек достигает Высшей обители.

चन्द्रहासोज्वलकरा शार्दूलवरवाहना ।
कात्यायनी शुभं दघाद्देवी दानवघातिनी ॥

chandrahaasoj jvalakaraa shaarduu lavaravaahanaa | kaatyaayanii shubhaM dadyaa devii daanava ghaatinii ||

Катьяяни, сияющая луноподобной улыбкой, передвигающаяся на прекрасном царе зверей, дарующая благословения и уничтожающая демонов.
https://yagizm.org/ru/node/541

Наваратри 5 день. ПЯТАЯ ФОРМА ДУРГИ - СКАНДАМАТА

Мать Скандамата( स्कन्दमाता) почитается в пятый день Наваратри. Ее имя означает «Мать Картикейи». Он является Богиней огня и воплощением материнской любви.

Мать Скандамата( स्कन्दमाता) почитается в пятый день Наваратри. Ее имя означает «Мать Картикейи». Он является Богиней огня и воплощением материнской любви. Преданным она дарует свою безграничную любовь. Скандамата имеет четыре руки и восседает на льве. В двух руках она держит лотосы, в одной младенца Картикейю, и одной показывает абхайя мудру («жест бесстрашия»). Она может восседать в лотосе, и тогда она носит имя Падмасана.

Скандамата дарует своим преданным беспредельное сознание и спасение из океана сансары. Она может даже неграмотному даровать океан мудрости, если он почитает ее. Она дарует и чистоту сердца и полный контроль над умом и чувствами. Скандамату следует почитать с исключительной сосредоточенностью, освободившись от всех мирских привязанностей. Скандамата дарует также и все мирские блага тому, кто поклоняется ей с верой и преданностью. От почитающих ее исходит Божественное сияние. Служение ей дает двойное благословение, так как при почитании Скандаматы автоматически почитается и Картикейя.

Согласно мифологическому повествованию, жил некогда великий демон Таркасур. На протяжении многих лет он предавался суровой аскезе, чтобы заслужить внимание Господа Брахмы. Наконец, Брахма предстал перед ним. Таркасур попросил у Брахмы дар бессмертия. Брахма Джи ответил ему, что смерть неизбежный удел всех обитателей Земли. Тогда Таркасур решил получить этот дар обходным путем. Он знал, что Господь Шива ведет аскетическую жизнь и не собирается жениться. Поэтому Таркасур попросил у Брахмы, чтобы его мог убить только сын Шивы. Господь Брахма согласился дать такой дар, и Таркасур, будучи уверен в своей безнаказанности, начал терроризировать всю Вселенную. Боги, притесняемые Таркасуром, пришли к Шиве и попросили его жениться. Вняв их мольбам, Господь Шива женился на Парвати и стал отцом Картикейи (Сканда Кумар). Картикейя победил Таркасура и спас весь мир.

Скандамата управляет планетой Меркурий. Ее почитание устраняет негативные влияния этой планеты.

Мантра для Скандаматы: Сканда Матаха Хрим Клим Сваминийей Намаха.
https://yagizm.org/ru/node/361

Наваратри 4 день. Четвертая форма Богини это Кушманда.

В четвертый день Наваратри мы поклоняемся Богине Кушманде. Когда всюду была лишь тьма и Вселенной еще не существовало, Богиня своей улыбкой создала этот мир.

В четвертый день Наваратри мы поклоняемся Богине Кушманде. Когда всюду была лишь тьма и Вселенной еще не существовало, Богиня своей улыбкой создала этот мир. У Кушманды восемь рук, поэтому Ее еще называют Аштабхуджа («Восьмирукая»). В руках Она держит разные виды оружия и передвигается верхом на льве. Семью руками Богиня держит святую камандалу, лук, стрелу, лотос, сосуд с вином, диск и палицу. Восьмой рукой Она перебирает четки, что, как считается, дарует успех и благоразумие. В переводе с санскрита кушманда — «тыква». Среди плодов, подносимых Богине в ритуале поклонения, тыква занимает особое место. Дэви особенно любит тыкву с маслом гкхи, поэтому Ее называют Кушманда. Значение Ее имени можно объяснить еще и так: ку — «мало», ушна — «тепло», анда — «Космическое яйцо».
Предание
Кушманда считается создательницей Вселенной. Пока сияние Кушманды не распространилось во все стороны подобно солнечным лучам, Вселенная представляла собой всего лишь темную пустоту. Кушманда — это Энергия, силой которой был сотворен этот мир. Конечно, как вы уже знаете, все Богини суть Одно, даже если и выглядят по-разному. Отличие состоит в том, что остальные Богини существовали или до, или после сотворения мира, а Богиня Кушманда появилась именно в момент его создания. Она проявилась в сотворении мира в момент, когда создавалась Вселенная. Созидательная сила того момента и была Кушмандой.

Поклонение этому проявлению Дэви удаляет печали и болезни, продляет жизнь, прибавляет сил и почета окружающих. Богиня Мать удовлетворяется даже самыми малыми проявлениями преданности. Поэтому тот, кто от всего сердца поклоняется Ей, обязательно обретет Ее благосклонность. Мы молимся Богине Кушманде, чтобы Она пролила на всех свое благословение. Да пребудет Ее Любовь и милость со всеми людьми — с теми, кто помнит и кто не помнит о Ней, с теми, кто знает и кто не знает о Ней,— чтобы все они обрели истинные счастье и радость.
https://yagizm.org/ru/node/540

Наваратри 2 день - БРАХМАЧАРИНИ

Божественный риши Нарада передал Парвати панчакшара мантру (namaḥ śivāya), чтобы она смогла получить Господа Шиву себе в мужья.

Божественный риши Нарада передал Парвати панчакшара мантру (namaḥ śivāya), чтобы она смогла получить Господа Шиву себе в мужья. Парвати отказалась от тонких тканей, надела одежду из древесной коры и подвязала её поясом из травы мунджа. Такой, спутанноволосой и одетой в кору, она долгое время продолжала совершать аскезу, трудновыполнимую даже для отшельников. Согласно изречению «Veda-stavaṁ tapo brahma» (Славословие Вед (есть) тапас и Брахман ), слово «brahma» означает также и аскезу. Итак, Её называют Брахмачарини, потому, что Она практиковала аскезу. Эта мощная аскеза показывает твердую и непобедимую целеустремленность Парвати. Шива пурана описывает Её, как носящую пояс из травы мунджа и увлеченную аскезой. Деви пурана явно упоминает:
«Воистину, Она - пребывающая в порядке букв, дваждырожденная Брахмачарини»
А так же:
«Поскольку она действует в Ведах, поэтому она она Брахмачарини».
Эти формулировки указывают на изучение Вед Матерью Вселенной. Некоторые комментаторы обращаются к этимологии - «Brahma cārayitiṁ śilaṁ yasyāḥ sā Brahmacāriṇī” (Поскольку ее свойство - действие в Брахмане, поэтому Она — Брахмачарини) — подразумевая тем самым, что она обладает свойствами, присущими Брахману, воплощает Вечность, Сознание и Блаженство. Это подходит Её форме Брахмачарини, в которой Мать Дурга описывается, как держащая в руках четки из рудракши и деревянный сосуд для воды. Четки из рудракши были даны Богине Праджапати, а сосуд камандалу — Брахмой.
Вагиш Шастри "Шакти, Шива и Йога"
https://yagizm.org/ru/node/358

Наваратри 1 день - ШАЙЛАПУТРИ (Дочь Гор, первая форма)

Первая форма Дурги, почитаемая во время Наваратри известна, как Шайлапутри. Деви Пурана описывает ее, как «Шайлараджа-сута» (дочь Царя Гор).

Первая форма Дурги, почитаемая во время Наваратри известна, как Шайлапутри. Деви Пурана описывает ее, как «Шайлараджа-сута» (дочь Царя Гор). Хотя и бесформенная, она принимает несколько форм из-за своей высокой эффектвности и активной энергии.
Первое имя Богини Дурги — Шайлапутри, Шайлараджа-путри или Парвати, благодаря Ее рождению дочерью Гималайских гор, которые названы Шайлас (камни). В Деви Бхагавата Пуране она упоминается как Химавати.
Существуют две причины такого Ее имени, связанного с Ее отцом. Замужние женщины переживают неописуемое ликование во время своих визитов в отчий дом. Поэтому Дурга Деви легко является своим преданным, почитающим Ее в форме Шайлапутри во время Наваратри. Она — дочь Шайла или Горы. Поэтому Она тверда, как горы. Ее решения тверды и бесповоротны. Она вдохновляет своих преданных быть решительными и твердыми.
В своей предыдущей жизни Она показала свою твердость в решениях, когда сожгла свое тело в огне йоги, будучи разгневана оскорблением Господа Шивы на яджне Праджапати Дакши, Ее отца. Она не хотела поддерживать тело, порожденное отцом, озлобленным на Господа Шиву.
Также это имя указывает на гору Кайлас, расположенную в Гималаях, где Высший Бог, Господь Шива пребывает в блаженстве. Таким образом, это именование указывает на отчий дом, так же как и на дом мужа.
Когда боги погрязли в невзгодах и их власть была узурпирована демонами, они отправились в Гималаи, убежище Шайлапутри.
Там они начали молиться Дурге Деви.
Сугрива, посланец демонов Чанды и Мунды также пришел в горы в поисках Матери Дурги.
Шайлапутри принимает форму, подобную Шиве. В этой форме она едет на быке, держит трезубец и носит месяц на Ее лбу.
Медитация на эту форму приводит к обретению желанного объекта.

Вагиш Шастри «Шакти, Шива и Йога»
https://yagizm.org/ru/node/356

Праздник Шакти - Наваратри 15 - 23 октября 2023 г

Дурга самый важный и единственный аспект Деви и самой Дурги, которой поклоняются в 9-и различных формах, таких как Навадурги.

Дурга самый важный и единственный аспект Деви и самой Дурги, которой поклоняются в 9-и различных формах, таких как Навадурги.

Существует два текстовых варианта 9-и Дург и оба состава формируют часть списка из 64-х йогинь, содержащегося в Калика пуране. Один состав из 9-и имен указывает наиболее разрушительный аспект природы Дурги и каждое имя содержит слово "чанда", означающее "свирепая" или "гневная". Тексты перечисляют: Уграчанду, Прачанда, Чандогру, Чанданайику, Чанду, Чандавати, Чандарупу, Атичандику и Рудрачанду. Калика-список 64-х йогинь, содержит 6 из этих 9-и имен.

Самый популярный вариант Навадург объясняет смысл так же, как хронологический перечень, основных событий жизни Парвати. Она — Шаилапутри (Дочь гор), Брахмачарини (Незамужняя, молящая об исполнении своей просьбы — получения Шивы в мужья), Чандагханта, Кушманда, Скандамата (Мать Сканды), Катьяяни (форма, в которой она убила демона-буйвола), Каларатри, Махагаури и Сиддхидатри (Дарующая совершенства). Калика-йогини включают 7 из этих 9-и форм, пропущены только Брахмачарини и Сиддхидатри.

Несколько других имен, принадлежащих Высшей Богини, также являются частью калика-списка. Например, имя Чандика, включенное здесь и обозначающее йогини, является основным именем Деви в Девимахатмье. Среди йогинь есть также Калика, Каушики, Амбика, Сакамбхари, Бхима и Бхрамари; это те имена, с которыми соотносят Чандику в этой знаменитой поэме. Калика-список 64-х йогинь включает матрики. Девять Матерей близких Брахми ряду и 7 альтернативной концепции из 16-и, в результате образуют 16 Матерей. Калика пурана ясно отражает традицию, в которой йогини не являлись спутницами Богини, как ее 64 различных аспекта. Глава, содержащая этот список, повествует, что 64-м йогиням поклонялись отдельно (yoginIstu catuShaShTi pUjayet pR^ithak pR^ithak), это утверждение подкрепляет их возвышенный статус.

Два списка 64-х йогинь почти похожи на список из Калика пураны, найденные в текстах о поклонении Дурге. Один намавали из Махакаласамхиты, а второй, включенный в неопубликованный манускрипт из Миднапура, округа Западной Бенгалии. Миднапурский текст, включает оба перечня Нава-Дург, которые были обнаружены в Калика пуране, несмотря на то, что Махакаласамхита не приводит Нава-Дург "чанда"-разновидности. В двух этих списках встречается одинаковое количество матрик, встречающееся в Калика пуране и оба списка объединяют несколько имен Деви в группу йогинь, включая Шакамбхари, Бхиму и Бхрамари.

9 форм Богини Дурги
Девять Богинь Наваратри вместе известны как Навадурга и упоминаются в Деви-Махатмье. Они являются проявлениями Великой Богини, и каждая из них почитается в определенный день Наваратри. Их имена: Шайлапутри, Брахмачарини, Чандраганта, Кушманда, Сканда Мата, Катьяяни, Каларатри, Маха Гаури и Сиддхидатри.

1 день: Шайлапутри
Шайлапутри
arūpā para-bhāvatvād bahurūpā kriyātmikā
jātā śailendra-gehe sā śailarāja-sutā tataḥ

"Шайл" означает горы и "Путри" означает дочь. Она также известна как Шайлараджа-путри и Парвати, а в Девибхагавата-пуране упоминается как Хемавати:

umābhidhānāṁ purato devīṁ haimavatīṁ ṣivāṁ
Считается, что Шайлапутри — это воплощение Сати, дочери Дакши и супруги Господа Шивы. В ее втором рождении она является Парвати, дочерью Гималаев и позже она также становится супругой Шивы. Это одна из первых форм Шакти и она очень тесно связана с Господом Шивой.

Она — дочь горы. Таким образом, она непоколебимая как гора. Ее решение устойчиво и бесповоротно. Она вселяет устойчивое решение в своих приверженцев. Медитация на эту форму помогает обрести все желаемое:

vande vāñcitalābhāya candrārdha-kṛta-śekharām|
vṛṣarūḍhāṁ śūladharāṁ śailaputriīṁ yaśasvinīm
Мантра Шайлапутри:

ॐ ऐं औम् ह्रीं श्लीम् हूं फट्। (om aiṁ aum hrīṁ ślīm hūṁ phaṭ)

2 день: Брахмачарини
Брахмачарини
Здесь "Брахма" означает ту, кто постоянно медитирует на Высшее Бытие. Брахмачарини — чрезвычайно благочестивая и миролюбивая форма и всегда находится в медитации. Она также известна как Тапашчарини, Апарна и Ума.

Эта форма Дурги связана с суровой аскезой, предпринятой Сати и Парвати в соответствующих рождениях для того, чтобы обрести Шиву в качестве супруга. Некоторые наиболее важные враты, соблюдаемые в различных частях Индии женщинами, основываются на строгих самоограничениях по примеру Брахмачарини.

В этой форме Мать Дурга описывается держащей в руках четки из рудракши и деревянный горшочек для воды. Четки Акшамала Богине дал Праджапати, а горшочек камандалу — Брахма.

Для получения милости этой Деви следует медитировать на нее:

dadhānā karakañjābhyām akṣamālāṁ kamaṇḍalum
devī prasīdatu mayi brahmacāriṇy anuttamā

Мантра Брахмачарини:

ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं श्रीं ब्रह्मचारिणिये क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं। (om aiṁ hrīṁ śrīṁ klīṁ śrīṁ brahmacāriṇiye klīṁ śrīṁ hrīṁ aiṁ)

3 день: Чандрагханта
Чандрагханта
Ее имя, Чандрагханта, происходит от полумесяца, который она носит на своей голове. Также она держит Чанда или Прачанда колокольчик в своей руке для устрашения врагов. Таким образом, она — Чанда-ганта. Из-за обезглавливания демона Чанды, Вселенскую Мать называют Чанда-мунда или Чамунда. Ее также называют Яма-ганта и Читра-ганта.
Это ужасающий аспект Богини Шакти и она сильна в гневе. Эта форма Дурги полностью отличается от более ранних форм и показывает, какой она может быть ужасной и губительной, когда сердита.

У нее три глаза и десять рук. Чандрагханта — несравненное воплощение доблести, она едет на льве и готова сражаться. Все демоны и бесы приходят в ужас, услышав чудовищный звук ее колокольчика. На нее нужно медитировать следующим образом:

piṇḍaja-pravarārūḍhā caṇḍakopāstrakair yutā
prasādaṁ tanute mahyaṁ candraghaṇṭeti viśrutā

Мантра Чандрагханты:

ॐ ऐं ह्रीं श्रीं चंद्रघण्टे हुं फट् स्वाहा। (om aiṁ hrīṁ śrīṁ candraghaṇṭe huṁ phaṭ svāhā)

4 день: Кушманда
Чандрагханта
Имя Кушманда состоит из трех слов. "Ку" означает "малая", "Ушма" значит "энергия", а "Анда" — "космическое яйцо или вселенная". Кушманда — Вселенская Мать, обладающая силой создания вселенной. Она также известна как Аштабхуджа.

Богиня очень счастлива в этом воплощении и считается, что вечная темнота рассеивается, когда она улыбается. И это ведет к началу творения.

На нее следует медитировать так:

surā-sampūrṇa-kalaśaṁ rudhirāplutam eva ca
dadhānā hasta-padmābhyāṁ kūṣmāṇḍā śubhadā'stu me
Мантра Кушманды:

ॐ हसरैं हसकलरीं हसरौं कूं फट्। (om hasaraiṁ hasakalarīṁ hasarauṁ kūṁ phaṭ)

5 день: Сканда Мата
Сканда Мата
Сканда — это одно из имен Субрахманьи или Господа Муруги (Картикеи) — предводителя Армии Девов и наиболее доблестного Божества. Сканда Мата является матерью Картикеи. Она также известна как Падмасана.

Это материнская форма Дурги и она очень великодушна. Кроме того она символизирует храбрость и дает славу. Благоприятно размышлять о ней следующим образом:

siṁhāsana-gatā nityaṁ padmāñcita-kara-dvayā
śubhadā'stu sadā devī ṣkanda-mātā yaśasvinī

Мантра Скандаматы:

ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ऐं वाणवणम ते हुं हूं हट् स्वहा। (om śrīṁ hrīṁ klīṁ aiṁ vāṇavaṇama te huṁ hūṁ haṭ svahā)

6 день: Катьяяни
Катьяяни
Она зовется Катьяяни, потому что она была рождена как дочь Мудреца Катья из рода Катья.

Это форма дочери. Здесь она представлена как любящая дочь. Она является воплощением любви, но, не колеблясь, встанет в гневе на защиту правды и Дхармы. Она едет на тигре и держит сверкающий меч в своей руке.

Нужно медитировать на нее следующим образом:

candrahāsojjvalākārā śārdūlanara-vāhanā
kātyāyanī śubhaṁ dadyād devī dānava-ghātinī

Мантра Катьяяни:

ॐ कां कां कात्यायनी स्वाहा। (om kāṁ kāṁ kātyāyanī svāhā)

7 день: Каларатри
Каларатри
Каларатри — та, кто разрушает невежество и рассеивает тьму. Она также известна как Шубхамкари.

В этой форме, как полагают, она слизывала кровь демона Ракта Биджи, который был способен создать тысячу демонов из капли крови, пролитой из его тела.

Это самая яростная форма Дурги. Эта форма прежде всего показывает, что жизнь имеет также темную сторону — неистовую Мать Природу, создает хаос и удаляет все загрязнения.

Каларатри изображается верхом на осле. У нее огромные губы, она носит цветы Карника в своих ушах. Все ее тело смазано маслом. Она носит тяжелое железное украшение на левой лодыжке, а волосы на ее голове растрепаны. Именно в такой форме приходит ужасная Бхагавати Каларатри. Ее почитание уничтожает смерть. Медитировать на нее следует так:

ekaveṇī japākarṇapūrā nagnā kharasthitā
lamboṣṭhī karṇikā-karṇī tailābhyakta-śarīriṇī
vāma - pādollasalloha - latā - kaṇṭaka - bhūṣaṇā
vardhan mūrdha-dhvajā kṛṣṇā kāla-rātrir bhayaṇkarī

Мантра Каларатри:

ॐ क्लीं ऐं क्लीं मम् पुत्रं देहि देहि स्वाहा। (om klīṁ aiṁ klīṁ mam putraṁ dehi dehi svāhā)

8 день: Маха Гаури
Мата Гаури
Махагаури означает чистая и сияющая как луч света.
Это — форма Мата Парвати, когда она совершала аскезу, желая, чтобы Шива взял ее в жены. Считают, что во время этого интенсивного тапаса она не двигалась, и пыль, грязь покрыли ее тело. Господь Шива очистил ее тело водой из Ганги. Чистота отображена в этой форме Дурги.

Махагаури благосклонна к своим преданным, и ее нужно созерцать следующим образом:

śvete vṛṣe samārūḍhā śvetāmbaradharā śuciḥ
ṁahāgaurī śubhaṁ dadyan mahādeva-pramodadā

Мантра Махагаури:

ॐ ह्रीं क्लीं हूं महागौर्ये फट् स्वाहा। (om hrīṁ klīṁ hūṁ mahāgaurye phaṭ svāhā)

9 день: Сиддхидатри
Сиддхидатри
В этой форме Богиня Мать дарует сиддхи или знание.
Эта форма Дурги устраняет невежество и дарует знание постижения Брахмана.

Согласно Деви-Пуране, Господь Шива получил сиддхи, поклоняясь ей и именно вследствие ее благосклонности, половина тела Шивы превратилась в форму Деви, и он стал известным как Ардханаришвара. Сиддхидатри окружена Сиддхами, Гандхарвами, Якшасами, Демонами и Богами, которые почитают ее. Совершенство, которые она дает — это реализация такого состояния, в котором все есть Высшее Бытие или Брахман.
Медитация на эту форму дарует сиддхи всем преданным:

siddha - gandharva - yakṣadyair asurair amarair api
sevyamānā sadā bhūyāt siddhidā siddhidāyinī

Мантра Сиддхидатри:

ॐ ऐं ह्रीं स्रीं क्लीं हसौः सिद्धिदात्र्यै नमः। (om aiṁ hrīṁ srīṁ klīṁ hasauḥ siddhidātryai namaḥ)
https://yagizm.org/ru/node/538

Registration