деревня

Деревня Малый Турыш, расположилась на суровом Урале и, наверное, она бы так и осталось одной из тех умирающих, бедных российских деревень откуда люди стремятся сбежать, а не остаться, если бы не Гузель Санжапова.

Удивительная и невероятная девушка сумела не только открыть в Малом Турыше производство, но и трудоустроить местных пенсионеров.

Она и ее небольшая семья основали производство крем-меда с ягодами Cocco bello в родной деревне Малый Турыш, в Свердловской области. Над реализацией проекта работали всего три человека: сама Гузель, ее папа – Равиль Санжапов, главный пчеловод и руководитель производства и бабушка – Хамаира Фатыхова, муза и душа проекта. И у них все получилось! Мед стал «разлетаться» по московским, питерским и екатеринбургским магазинам и, конечно, же продаваться в собственном интернет-магазине.

Уникальность проекта не только в натуральных сладостях, а в том, что пасека семьи Санжаповых — единственное хозяйство, которое дает работу умирающей деревне. И дает работу местным пенсионерам, да-да именно их Гузель пригласила трудится вместе с ней – собирать ягоды и заниматься другой — нехитрой, но очень важной работой по созданию натурального и очень вкусного меда с ягодами, орехами и фруктами.
У проекта невероятная миссия и, пожалуй, мало кто вообще ставит во главу не только развитие и прибыльность бизнеса, а желание производить качественный мед, давать работу пенсионерам и менять жизнь в деревне к лучшему. Теперь бабушки здесь создают полезные сладости и получают удовольствие от работы. Гузель уверена: деревня – это общий дом для всех. И заботиться о людях в деревне необходимо, потому что это зачастую и родственники, и соседи, и коллеги.

Благодаря стараниям Гузель в деревне появилась детская площадка, открыта скважина питьевой воды и налажен сбор мусора. Летом прошлого года в Малый Турыш приезжали туристы из Бельгии и Франции, и международная команда волонтеров, которая помогла благоустроить центр деревни.

И вот теперь у Гузель новая амбициозная идея: она решила построить в деревне общественный центр! Пространство, в котором с утра бабушки могут выпекать хлеб для всей деревни, в обед производить новые продукты, принимать туристов, а вечером отмечать, например, чей-то юбилей.

На одном тренинге, когда говорили о выгорании родителей, возник вопрос: а как же наши бабушки-прабабушки? У многих по 8-10 детей, хозяйство, скотина, каторжная работа, вечный недосып, часто пьющий или вообще отсутствующий муж и никаких шансов на отпуск на пляже. Как они все не выгорали?

Ну, во-первых, выгорали, конечно. И срывались, и становились "железными", защитно отрезая чувства. Но не все и не обязательно. Очень многие оставались живыми и теплыми, и радовались детям-внукам-солнышку-праздникам. Что за техники восстановления им были ведомы? Судя по тому, что рассказывали знакомые, выросшие в "настоящей" деревне, не в совхозе, прости Господи, "Путь ленинизма", а в глубинке, в Сибири особенно, или в украинских живых деревнях, очень спасала народная музыка. Опять-таки не та, которая официозная, обработанная и кастрированная, которой по телеку окормляли, а исконная. Один раз эту мощь услышишь - не забудешь. Моя подруга институтская Ленка, которая в детстве каждое лето проводила у родни в Забайкалье, как начинала "Хасбулат удалоооооой", так перекрывала хлопковое поле - аж до горизонта. А это она одна только. Ну, мы подпевали как могли. Опираясь на ее голос, было легко и казалось, что и ты поешь красиво и сильно. Она рассказывала, что там, в деревне, пели все, регулярно, обязательно, как баня по субботам. Психогигиена своего рода, способ очистить душу, чтобы этим потоком вынесло всю усталость, все раздражение.

Такое пение вызывает трансовое состояние, целительное и очищающее. Я как-то участвовала в мастерской по голосовым практикам, и там было такое упражнение: все стоят в кругу и поют очень древние славянские звукосочетания (по сути, мантры), кто как может и хочет, но "свободным" голосом, тем, которым поют в деревнях как раз. По очереди встают в центр круга, в самый фокус звукового потока. Это незабываемое ощущение — промывает изнутри начисто. Не только пение. А барабаны! Слышали когда-нибудь группу, состоящую из одних ударных? Я слышала. Через 15 минут все солидные дяди и тети начинают выдавать такое... И вместо скованности, усталости и тоскливого ожидания конца мероприятия накрывает волна такой первобытной радости, которой с детства не припомнишь.

Да, наши предки с выгоранием работали куда эффективнее современных психологов

Такие вещи удовлетворяют множество потребностей души сразу. Во-первых, это занятие, ориентированное на процесс, а не на результат, то есть поют, играют и танцуют не для того, чтобы потом "выступить", а ради самого пения, музыки, танца. А таких занятий в нашей жизни недопустимо мало, люди без них сохнут, начинают чувствовать, что не принадлежат себе, что они лишь функция, винтик, средство для реализации чьих-то целей. Пресловутое отчуждение, описанное Марксом, и пр.

Во-вторых, каждый чувствует свою принадлежность к целому, свою роль, свою незаменимость. Если известно, что ты лучше всех в деревне (в сообществе) умеешь вторить или с ходу сочинять забористые частушки, тебе не надо мечтать о том, чтобы "круто попасть на ТВ". Ты УЖЕ получил признание. Это еще одна проблема современного мира - несуществование. Никто, про кого не пишут таблоиды, не существует ни для кого, кроме семьи и пары близких друзей. А если семьи нет, и друзья далеко, то и вовсе не существует. Отсюда ненормальная жажда славы, помните финал многих американских фильмов: звонок из газеты с просьбой об интервью. Или фото на первой странице. Все, счастливая музыка, титры. Жизнь удалась. (Во избежание: это не потому, что фильмы американские. Про то же есть рассказ Чехова "Радость", да и у Гоголя: передайте, что есть на свете такие Добчинский и Бобчинский). Да и в Интернете такого много. Отчасти все эти наши блоги, сообщества и пр. - и есть попытка воссоздать свою "деревню", "общину", хотя бы виртуальную.

В-третьих, очень важно, что в общем хоре или танце никто не циклится на мелких погрешностях. Оступился, сбился - догоняй и пой-пляши дальше. Знакомая очень хорошая учительница младших классов рассказывала, что она у первоклашек никогда не спрашивает выученные стихи по одному - только хором. Ей неважно "уличить" ребенка, что он где-то подзабыл. Ей важно, чтобы к третьему классу у нее никто не "шелестел" у доски, не пугался, не терялся, а если сбился - быстренько догонял и продолжал с тем же настроем. Перфекционизм - еще один бич современного мира, установка "или идеально, или никак", "одна ошибка отменяет все", парализующая волю тысяч взрослых людей вплоть до полной потери дееспособности.

Наверняка еще много всего есть, это то, что сразу пришло в голову. Сейчас так много запросов на работу с выгоранием, от учителей, опек, волонтеров. Все время хочется им сказать: тетки, вы просто сядьте и спойте. И делайте так каждую пятницу в конце рабочей недели.

Людмила Петрановская

В ходе проекта "Лесная школа на Устье" на майские праздники пройдёт экоинтенсив и добровольческие программы (традиционная деревня Тарасовская Устьянского района Архангельской области).
ИЗГОТОВЛЕНИЕ ЛОДОК-ДОЛБЛЕНОК ИЗ ОСИНЫ ПО СТАРИННОЙ ТЕХНОЛОГИИ С 1 мая по 10 мая 2019:
https://goodsurfing.org/offers/host?id=831
СОЗДАНИЕ ПЕРМАКУЛЬТУРНОГО ОГОРОДА С 1 мая по 10 мая 2019:
https://goodsurfing.org/offers/host?id=835
ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА И ЭКОТЕХНОЛОГИИ ЖИЗНИ С 1 мая по 10 мая 2019:
https://goodsurfing.org/offers/host?id=839
ЛЕТО В ЛЕСНОЙ ШКОЛЕ — УХОД ЗА ЖИВОТНЫМИ С 15 мая по 1 сентября 2019
https://goodsurfing.org/offers/host?id=841
СЕЛЬСКИЙ ЭКОПРАКТИКУМ Круглый год
https://goodsurfing.org/offers/host?id=846