ом

OM practice

The mantra OM is a mystical sound, pranava, the fundamental principle of the entire manifested world.

The mantra OM is a mystical sound, pranava, the fundamental principle of the entire manifested world. The unmanifest Absolute begins to manifest itself as the visible universe through the mantra OM. Therefore, it is also called Shabda-brahman, the Absolute, manifested in the form of sound.

For this practice (japa) we sit in front of the altar (if there is one) in the correct posture: legs crossed, spine straight. In our hands we hold a rosary of 108 beads from the sacred rudraksha tree. You need to keep them in such a way that they do not touch the floor, or you can use a special bag.

In the right hand, the rosary is thrown over the middle finger so that the index finger does not participate in the movement of the beads (it is believed that negative energy passes through it).

We concentrate on the level of the chest or between the eyebrows of the saint or our teacher, or the symbol of OM placed on the altar, and we begin to whisper the OM mantra, each time moving one bead with the thumb of our right hand. When we reach a large bead called "Mount Meru", we do not cross it, but unfold the rosary and begin to move the beads in the opposite direction.

Each read circle can be recorded on a special counter for one unit. To perform the practice with the OM mantra in the Laya Yoga tradition, it is necessary to read about 10 thousand circles, that is, to say the OM mantra 1 million times.

The counter can be made from a small wooden stick, on which hang five threads with ten beads on each, except for the last one, which has only one bead. The threads mean the categories: units, tens, hundreds, thousands, and on the last thread there is only one large bead - ten thousand. After reciting one circle of the mantra, we lower one bead down on the first thread (number of units). Etc. Then, having read ten circles, we lower one bead on the second string (tenth rank). Etc. The counting principle is the same as for ordinary office accounts.

The mantra OM can be recited aloud or in a whisper. However, with frequent distraction of the mind to an outsider, the repetition of the mantra by ear is more auspicious.

Usually, the length of the sound is related to the goal that we pursue when reciting OM. If our goal is the result in the manifested world, the emphasis is on "A", if the goal is the astral world, the emphasis is on "U", and accordingly its length is greater. The activation of the "Y" energy strengthens the connection with the subtle body, for example, it gives the experiences of lucid dreams.
The activation of "M" strengthens the connection with the causal body, giving a touch to the experience of emptiness "I".

While repeating the OM mantra, it is recommended to concentrate on the spoken (inner) sound of the OM mantra and the sensations when moving the beads.

In the Laya-ylga tradition, we focus on all three sounds, trying to unite all three states in a single taste (samarasya) of contemplation. All three syllables are present evenly, passing one into the other, and it just sounds like OM.

When performing the practice, special attention is paid to the inner mood (bhava), maintaining divine pride and greatness from contact with the Absolute in the form of the original sound "OM".

The goal of the practice is to develop mindfulness and one-pointedness of consciousness when reciting a mantra.

There are three deviations to be avoided when reciting a mantra:

  1. when, while reciting a mantra, the mind wanders, being captured by thoughts, images, experiences (agitation);

  2. when the mind is lethargic, passive or drowsy (blurring);

  3. when the mantra is recited monotonously, without inspiration, spiritual uplift that arises when reading it.

In the absence of the opportunity to practice the OM mantra in front of the altar, a student of Laya Yoga can recite the OM mantra in motion, paying special attention to maintaining continuous awareness.

In the tradition of Laya Yoga, there is also sadhana using the mantra OM, which is called Guru Yoga based on OM.

Практика внутреннего созерцания ОМ

Мантра ОМ – это мистический звук, пранава, первооснова всего проявленного мира. Непроявленный Абсолют начинает проявляться как видимая вселенная через мантру ОМ.

Мантра ОМ – это мистический звук, пранава, первооснова всего проявленного мира. Непроявленный Абсолют начинает проявляться как видимая вселенная через мантру ОМ. Поэтому его еще называют Шабда-брахман, Абсолют, проявленный в форме звука.

Для выполнения этой практики (джапа) мы садимся перед алтарем (если таковой имеется) в правильную позу: ноги скрещены, позвоночник прямой. В руках мы держим четки из 108 бусин священного дерева рудракши. Держать их нужно таким образом, чтобы они не касались пола, либо можно использовать специальный мешочек.

В правой руке четки перебрасываются через средний палец так, чтобы указательный не участвовал при перемещении бусин (считается, что через него проходит негативная энергия).

Мы концентрируемся на уровне груди или межбровья святого или своего учителя, или символе ОМ, помещенных на алтаре, и начинаем шепотом повторять мантру ОМ, с каждым разом перемещая одну бусину большим пальцем правой руки. Дойдя до большой бусины, которая называется «Гора Меру», мы ее не переходим, а разворачиваем четки и начинаем перемещать бусины в обратном направлении.

Каждый прочитанный круг может отмечаеться на специальном счетчике за единицу. Для выполнения практики с мантрой ОМ необходимо прочитать около 10 тыс. кругов, то есть произнести мантру ОМ 1 миллион раз.

Счетчик можно изготовить из небольшой деревянной палочки, на которой свисают пять ниток с десятью бусинами на каждой, кроме последней, на которой только одна бусина. Нитки означают разряды: единицы, десятки, сотни, тысячи и на последней нитке только одна большая бусина – десять тысяч. Прочитав один круг мантры, мы опускаем на первой нитке (разряд единиц) одну бусину вниз. И так далее. Затем, прочитав десять кругов, опускаем одну бусину на второй нитке (разряд десятки). И так далее. Принцип подсчета как на обычных канцелярских счетах.

Мантра ОМ может читаться как вслух, так и шепотом. Однако при частом отвлечении ума на постороннее, повторение мантры в слух является более благоприятным.

Обычно протяженность звука связана с целью, которую мы преследуем признося ОМ. Если наша цель результат в проявленном мире -делается акцент на "А", если цель -мир астральный-делается акцент на "У", соответственно и протяженность его больше. Активация энергии "У" усиливает связь с тонким телом, например дает опыты осознанных сновидений.
Активация "М" усиливает связь с причинным телом, дет прикосновение к опыту пустотности "Я".

Повторяя мантру ОМ, рекомендуется концентрироваться на произносимом (внутреннем) звуке мантры ОМ и ощущениях при перемещении бусин.

В традиции мы делаем акцент на все три звука, стремясь обьединить все три состояния в едином вкусе(самарасья) созерцания. Все три слога присутствуют равномерно, переходя один в другой, и это просто слышится так ОМ.

При выполнении практики особое внимание уделяется внутреннему настрою (бхаве), поддержанию божественной гордости и величия от соприкосновении с Абсолютом в форме изначального звука «ОМ».

Цель практики – развить внимательность и однонаправленность сознания при чтении мантры.

При чтении мантры следует избегать трех отклонений:

  1. когда при чтении мантры ум блуждает, захватываясь мыслями, образами, переживаниями (возбужденность);

  2. когда ум вял, пассивен или сонлив (расплывание);

  3. когда мантра читается монотонно, без воодушевления, духовного подъема, возникающего при ее чтении.

При отсутствии возможности практики мантры ОМ перед алтарем, ученик может осуществлять начитывание мантры ОМ в движении, особое внимание уделяя сохранению непрерывной осознанности.

В традиции существует так же садхана с использованием мантры ОМ, которая именуется Гуру-йога с опорой на ОМ.

https://yagizm.org/ru/node/530

ОМ

Om is all. Om is the name or symbol of God, Ishvara, Brahman. Om is your true name. Om covers all three parts of human experience. Behind all perceived words is OM.

Om is all. Om is the name or symbol of God, Ishvara, Brahman. Om is your true name. Om covers all three parts of human experience. Behind all perceived words is OM. The whole world perceived by the senses arose from the sound of Om. The world exists in it, and dissolves in it. The mantra Om includes the letters a, y, m.

And it represents the physical plane, Y - the mental and astral planes, the world of spirits, all the heavens, M - the state of deep sleep and all the unknowns that lie beyond the reach of the waking mind.

Thus, the mantra Om or the symbol OM denotes everything. Om is the foundation of your life, thought and mind. All the words that designate objects are concentrated in the sound of Om. Thus, the whole world came from him, which rests in him and dissolves in him. When you begin meditation, recite the Om mantra aloud three, six, or twelve times. This will drive all worldly thoughts out of your mind and remove the wikshepa (mind-throwing). Then repeat Om in the mind.
The life of all words is in vowels. The vowel sound shines on its own. It can be pronounced on its own, while a consonant cannot be pronounced without the help of a vowel located before or after it. A consonant can only be pronounced using a vowel. As the life of the body depends entirely on the soul or Atman, so the pronunciation of consonants depends on the vowels. And u gives birth to all the other vowels, which are more in Sanskrit than in any other language on Earth. All letters of the alphabets of all languages ​​are contained in this incomprehensible, sacred syllable - Om (Aum). Thus, it is completely natural to consider Om a symbol or name of Brahman.

Om is the all-pervasive sound that comes from God. The sound of Om is the beginning of creativity. Om emerged from cosmic vibration. Om is everything in everything. Om is a mystical "word of power." Om is the magic word of incomprehensible power. Ohm is the comforter and support of everything.
Om symbolizes the voice of all the names of God, because Om is the substrate, the matrix, the basis of all sounds and names. In the syllable Om all names, sounds, words are enclosed. Om is the master of all sounds and words. Om is the ocean into which all rivers of sounds, names and words flow.
Om is the foundation of all sounds. Ohm - cosmic sound. Om is the main sound of the universe.
Om, the true Atman, is the substrate for all sounds, languages, body, mind, prana, feelings, karana sarira, the five shells of the soul and the universe. Just as a substrate (sublayer) is under a stratum (layer), a layer, and is a fundamental element, a substance in which qualities reside, so Om is the basis, or basis, of reality, in which, like waves in the ocean, all objects appear.

The word Om consists of one syllable and of the nature of the Atman. Since Pranava alone contains all the words, Om describes Brahman. Om is the taraka mantra - a mantra that helps a person cross the ocean of samsara of earthly existence. Only Brahman is taraka (savior). Only Taraka, the syllable of Om, needs to be worshiped.
Om is the symbol and true name of Brahman. The chanting of Om (japa), singing of Om and meditation on Om cleanse the mind, rid the mind of throwing, break the veil of ignorance and help immerse yourself in Brahman. All mantras begin with Ohm. All Upanishads begin with Om. All religious ideas are concentrated in the syllable Om. The breath always sings Om - a song of infinity and immortality. The thought of the Om mantra will exalt everyone's mind.

Listen to the OM Mantra

Om mantra chant
Starting meditation, repeat Ohm for about five minutes loudly. This will eliminate wikshepa (throwing the mind), eliminate all worldly thoughts, replacing them with sublime and refined ones. This will bring the five koshas (shells) into harmony and keep your mood on the Infinite. Then continue the japa of the Om mantra in the mind, silently.
Repeat the Om mantra with feelings, from the very depths of your heart. When you repeat Om, you realize its omniscience and omnipresence, you feel that Om flows a powerful bright stream from every nerve, every vein, every cell, every atom, every molecule, every electron, from every blood corpuscle of your body. Pour Om vibrations into the world with great energy, speed, strength and power. Get ready to change.

After sitting down for meditation, repeat Om rhythmically for five minutes, with bhava and understanding. Learn its meanings. Sound should come from the navel and end at the crown of the head. The magic of vibrations that are caused by the repetition of Om will make the mind one-pointed, give rise to harmony in annamaya, pranamaya and manomaya koshas (food, vital and mental shells), and set the mind to Infinity.

Manage evil thoughts by repeating Ohms. Gain inspiration, strength and power by singing the Om mantra. Reach your mind with the japa of the Om mantra. Dissolve the mind in Brahman by meditating on Om and rest in your sat-chit-ananda svarupa. Let Om guide you, protect, raise, lead to the goal and free from the cycle of birth and death.

Whenever you are depressed, when you have a little headache, take a walk, repeating Ohm. While you speak Om, you feel that everything inside is filled with divine energy. Saying Ohm can easily strengthen the body in any disease. Om is a panacea and a great cure for all ailments. Try it yourself and you will feel the miraculous effect of this divine medicine. So, as you take medicine twice or thrice a day, refer to the repetition of the Ohm mantra two or three times a day. Brahman, Atman are one with this sound. To repeat Ohm is like gaining access to an inexhaustible cosmic source. When you say Om, feel: "I am completely healthy." All disorders and diseases caused by microbes are destroyed, burned by vibrations of the Ohm mantra. To maintain your health and improve it, you can repeat Om while sitting in any comfortable asana in your room.

Trataka per om
The neophytes on the path of Jnana Yoga at the beginning (about three months) should do trataka (long gaze) at Om with open eyes. Next, they should visualize Ohm by closing their eyes. The visualization of Om is a call with closed eyes to a pure mental image of Om.

Om should be repeated in the mind with feeling and awareness. You also need to imagine the sound of the Om mantra so as not to be distracted by external sounds. Let the image of Ohms hang in your meditation room. Concentrate on this picture. Make a trataka with your eyes open. Look without interruption, without blinking, until tears flow. Thinking of Om, think of infinity, eternity, immortality, etc. This is meditation with and without attributes. Always keep in your imagination the image of Om and worship it.

Om meditation

Om meditation with feeling and understanding leads to self-awareness. This is the Vedantic sadhana. This is jnana yoga.
Meditation makes the thought of Brahman continuous, like a stream of oil being poured from one vessel to another.
When you utter or sing Om, dissolve the mind in the Immortal "I" and feel that you are the Light of lights, God of the gods, Lord of lords, King of kings, Soul of souls, "I" of all "I", Eye of all eyes, Ear of all ears , Prana of all pranas, the Head and Ruler of this world, the Immortal Brahman Upanishad.
Reject the body. Renounce the world. Proclaim: Aham Brahmasmi ("I Am the Spirit"). Focus on one idea: Aham Atma ("I am the soul"), Ahamchaitanya ("I am the consciousness"). Do not think that “I am the body”, “I am this and that,” “I am Peter, John, David, Pantulu or Prasad.” Hypnotize yourself right now. In reality, you are the Higher Self, the Sat-Chit-Ananda Atman.
Para-vairagya (highest renunciation) is the antaranga sadhana (the shortest method) for entering the nirvikalpa samadhi. All objects appear as an ayantha Mithya, as a mirage in the desert. When this type of higher vairagya develops, all, even subtle, desires disappear.
After attaining nirvikalpa samadhi, meditation stops. The meditator and what one meditates on become identical. The thinker and thought become one. One who meditates on Om becomes a source of spiritual energy. He pours joy, peace and strength on those who come in contact with him. He perceives the spiritual vibrations of the world. It becomes a channel for the descent of spiritual power, divine energy. He knows the connections between the world and man, between man and man, between man and Brahman. He recognizes the "I" in all beings and sees that all beings abide in the "I". The whole mystery of the universe and all the mysteries of this world lie before him, like an amalak in the palm of his hand.

The goal can be achieved through dhyana (meditation) on this mystical symbol of Om. Meditation eliminates pain, suffering and sorrow. Meditation destroys all causes of sadness. Meditation gives a feeling of unity.

Ом - это все

Ом - это имя или символ Бога, Ишвары, Брахмана. Ом –это ваше истинное имя. Ом покрывает все три части человеческого опыта. За всеми воспринимаемыми словами стоит Ом.

Ом - это имя или символ Бога, Ишвары, Брахмана. Ом –это ваше истинное имя. Ом покрывает все три части человеческого опыта. За всеми воспринимаемыми словами стоит Ом. Весь воспринимаемый чувствами мир возник из звука Ом. В нем мир существует, и в нем растворяется. Мантра Ом включает в себя буквы а, у, м.

А представляет физический план, У - ментальный и астральный планы, мир духов, все небеса, М - состояние глубокого сна и все непознанное, лежащее за пределами досягаемости бодрствующего разума.

Таким образом, мантра Ом или символ ОМ олицетворяют все. Ом - это основа вашей жизни, мысли и разума. Все слова, которыми обозначав ются объекты, сосредоточены в звуке Ом. Таким образом, от него произошел весь мир, который покоится в нем и в нем растворяется. Приступая к медитации, громко произнесите мантру Ом три, шесть или двенадцать раз. Это прогонит все мирские мысли из вашего сознания и удалит викшепу (метания ума). Затем повторяйте Ом в уме.
Жизнь всех слов заключена в гласных. Гласный звук сияет сам по себе. Он может произноситься сам по себе, тогда как согласный нельзя произнести без помощи гласного, расположенного до или после него. Согласный звук может быть произнесен только с помощью гласного. Как жизнь тела всецело зависит от души или Атмана, так произношение согласных зависит от гласных. А и у рождают все остальные гласные, которых в санскрите больше, чем в любом другом языке на Земле. Все буквы алфавитов всех языков содержатся в этом непостижимом, сакральном слоге - Ом (Аум). Таким образом, совершенно естественно считать Ом символом или именем Брахмана.

Ом является всепроникающим звуком, который исходит от Бога. Звук Ом - это начало творчества. Ом изошел из космической вибрации. Ом – это все во всем. Ом является мистическим "словом силы". Ом – это магическое слово непостижимого могущества. Ом - утешитель и опора всего.
Ом символизирует голос всех имен Бога, потому что Ом - это субстрат, матрица, основа всех звуков и имен. В слоге Ом заключены все имена, звуки, слова. Ом - властелин всех звуков и слов. Ом - это океан, в который впадают все реки звуков, имен и слов.
Ом - основа всех звуков. Ом - космический звук. Ом является основным звуком Вселенной.
Ом, истинный Атман, является субстратом для всех звуков, языков, тела, разума, праны, чувств, карана-шариры, пяти оболочек души и Вселенной. Как субстрат (подслой) находится под стратом (слоем), пластом, и является фундаментальным элементом, субстанцией, в которой пребывают качества, так и Ом является основой, или базисом, реальности, в которой, как волны в океане, появляются все объекты.

Слово Ом состоит из одного слога и из природы Атмана. Так как одна Пранава вмещает в себя все слова, Ом описывает Брахмана. Ом является тарака мантрой - мантрой, которая помогает человеку пересечь океан сансары земного существования. Только Брахман есть тарака (спаситель). Только Тараке, слогу Ом, нужно поклоняться.
Ом - это символ и истинное имя Брахмана. Повторение Ом (джапа), пение Ом и медитация на Ом очищают разум, избавляют разум от метаний, срывают пелену невежества и помогают погрузиться в Брахман. Все мантры начинаются с Ом. Все Упанишады начинаются с Ом. Все религиозные идеи сконцентрированы в слоге Ом. Дыхание всегда поет Ом - песню бесконечности и бессмертия. Мысль о мантре Ом возвысит разум каждого.

Слушать мантру ОМ

Повторение мантры Ом
Начиная медитацию, минут пять повторяйте Ом громко. Это устранит викшепу (метания ума), устранит все мирские мысли, заменив их возвышенными и утонченными. Это приведет пять кош (оболочек) в гармонию и удержит вашу настроенность на Бесконечное. Потом продолжайте джапу мантры Ом в уме, безмолвно.
Повторяйте мантру Ом прочувствованно, из самой глубины вашего сердца. Когда повторяешь Ом, осознаешь его всеведение и вездесущность, ощущаешь, что Ом льется мощным ярким потоком из каждого нерва, каждой вены, каждой клетки, каждого атома, каждой молекулы, каждого электрона, из каждой кровяной корпускулы вашего тела. Лейте вибрации Ом в мир с большой энергией, скоростью, силой и мощью. Будьте готовы преобразиться.

Сев для медитации, пять минут повторяйте Ом ритмично, с бхавой и пониманием. Изучите его значения. Звук должен исходить от пупка и заканчиваться в макушке головы. Волшебство вибраций, которые вызываются повторением Ом, сделает ум однонаправленным, породит гармонию в аннамайя, пранамайя и маномайя кошах (пищевой, витальной и ментальной оболочках), настроит ум на Бесконечность.

Управляйте дурными мыслями путем повторения Ом. Обретайте вдохновение, силу и мощь пением мантры Ом. Достигайте остроты ума джапой мантры Ом. Растворяйте ум в Брахмане, медитируя на Ом, и покойтесь в своей сат-чит-ананда сварупе. Пусть Ом направляет вас, защищает, поднимает, ведет к цели и освобождает из круговорота рождений и смертей.

Всякий раз, когда вы подавлены, когда у вас немного болит голова, прогуляйтесь, повторяя Ом. Пока проговариваешь Ом, чувствуешь, что все внутри заполняется божественной энергией. Произнесением Ом можно легко укрепить организм при любой болезни. Ом - это панацея и великолепное лекарство от всех недомоганий. Попробуйте сами, и вы ощутите чудодейственный эффект этого божественного лекарства. Так, как вы дважды или трижды в день принимаете лекарства, два или три раза в день обращайтесь к повторению мантры Ом. Брахман, Атман едины с этим звуком. Повторять Ом - все равно что получить доступ к неистощимому космическому источнику. Когда проговариваете Ом, чувствуйте: "Я полностью здоров". Все нарушения и болезни, вызванные микробами, разрушаются, сжигаются вибрациями мантры Ом. Чтобы поддержать свое здоровье и улучшить его, вы можете повторять Ом, сидя в любой удобной асане в своей комнате.

Тратака на Ом
Неофитам на пути джняна-йоги вначале (около трех месяцев) следует делать тратаку (долгое пристальное смотрение) на Ом с открытыми глазами. Далее они должны визуализировать Ом, закрыв глаза. Визуализация Ом - это призыв с закрытыми глазами чистого ментального образа Ом.

Следует повторять Ом в уме с чувством и осознанием. Также нужно представлять себе звучание мантры Ом, чтобы не отвлекаться на внешние звуки. Пусть в вашей комнате для медитаций висит изображение Ом. Сконцентрируйтесь на этой картинке. Делайте тратаку с открытыми глазами. Глядите безотрывно, не моргая, пока не потекут слезы. Думая об Ом, думайте о бесконечности, вечности, бессмертии и т.д. Это - медитация с атрибутами и без них. Всегда держите в своем воображении образ Ом и поклоняйтесь ему.

Медитация на Ом

Медитация на Ом с чувством и осмыслением ведет к самоосознанию. Это - ведантическая садхана. Это - джняна йога.
Медитация делает мысль о Брахмане непрерывной, как струя масла, переливаемого из одного сосуда в другой.
Когда вы произносите или поете Ом, растворяйте разум в Бессмертном "Я" и чувствуйте, что вы есть Свет светов, Бог богов, Владыка владык, Царь царей, Душа душ, "Я" всех "я", Око всех очей, Ухо всех ушей, Прана всех пран, Глава и Правитель этого мира, Бессмертный Брахман Упанишад.
Отвергните тело. Отрекитесь от мира. Провозгласите: Ахам брахмасми ("Я есмь дух"). Остановитесь на одной идее: Ахам атма ("Я - душа"), Ахамчайтанья ("Я - сознание"). Не думайте, что "я есть тело", "я есть то-то и то-то", "я - Петр, Джон, Давид, Пантулу или Прасад". Разгипнотизируйте себя сейчас же. В действительности вы - Высшее "Я", Сат-чит-ананда Атман.
Пара-вайрагья (высшая отреченность) - это антаранга садхана (кратчайший метод) для вхождения в нирвикальпа самадхи. Все объекты появляются как атьянта митхья, как мираж в пустыне. Когда развивается этот тип высшей вайрагьи, исчезают все, даже тонкие, желания.
После достижения нирвикальпа самадхи медитация прекращается. Медитирующий и то, на что медитируют, становятся тождественными. Мыслитель и мысль становятся одним. Тот, кто медитирует на Ом, становится источником духовной энергии. Он изливает радость, мир и силу на тех, кто входит в контакт с ним. Он воспринимает духовные вибрации мира. Он становится каналом для нисхождения духовной силы, божественной энергии. Ему известны связи между миром и человеком, между человеком и человеком, между человеком и Брахманом. Он распознает "Я" во всех существах и видит, что все существа пребывают в "Я". Вся мистерия мироздания и все таинства этого мира лежат пред ним, как плод амалака на ладони.

Цель может быть достигнута посредством дхьяны (медитации) на этот мистический символ Ом. Медитация устраняет боль, страдание и скорбь. Медитация разрушает все причины печали. Медитация дарует чувство единства.
https://yagizm.org/ru/node/514

Мантра Ом Самая Сильная Мантра Очищающая Ауру И Карму

Manra Om - вселенские вибрации мантры ОМ позволяют человеку стремиться к расширению своего сознания, открывая ему безграничность Вселенной и связь с ней, разрушая рамки и пределы, что приводит к пр

Manra Om - вселенские вибрации мантры ОМ позволяют человеку стремиться к расширению своего сознания, открывая ему безграничность Вселенной и связь с ней, разрушая рамки и пределы, что приводит к просветлению и единению с Высшими силами.

Ом открывает перед человеком его сущность, успокаивает, уравновешивает, лечит физическое тело. А на энергетическом уровне очищает все каналы тонких тел, снимаются блоки и зажимы, активируются потоки энергии во всех чакрах, очищая карму.

Как и любую другую мантру ОМ можно произносить шепотом, вслух и мысленно. Произнесенная шепотом она работает с энергетическими потоками, вслух – влияет на грубую физическую реальность, мысленно – производит формирование с мыслями, что впоследствии отражается во всех сферах нашей жизни. Наиболее сильное влияние оказывает мантра, произнесенная мысленно, после шепотом и наименее эффективна – вслух.

Om Vishnave Namaha

Вишну (Вышень) – созидающая сила Вселенной, Бог-охранитель мироздания. Воплощаясь на нашей планете в разные эпохи, он восстанавливает Дхарму и направляет тех, кто сбился с пути.

Crear nueva cuenta