Альтернативная история человечества

 
 
 

О группе

Имеет сущее всё связь между собой и всей Вселенной. Вершина всех творений – человек. И он в гармонии великой изначальной был гармоничным сотворён.
Предназначенье человека – познать всё окружающее и творить прекрасное во Вселенной. Подобие земного мира в других галактиках вершить. И в каждом новом сотворенье своё прекрасное земному привносить.

Имеет сущее всё связь между собой и всей Вселенной. Вершина всех творений – человек. И он в гармонии великой изначальной был гармоничным сотворён.
Предназначенье человека – познать всё окружающее и творить прекрасное во Вселенной. Подобие земного мира в других галактиках вершить. И в каждом новом сотворенье своё прекрасное земному привносить.
Пути открыты будут к сотворенью человеком на других планетах, когда соблазны сможет человек преодолеть. Когда энергии великие Вселенной, что в нём имеются, сумеет удержать в единстве человек. И ни одной из них не даст преобладания достичь над остальными.
Сигналом для открытия пути творенья во Вселенной послужит день, когда Земля предстанет садом райским вся. И человек, гармонию Земли всю осознав, своё прекрасное добавить сможет.
Итог подводит деянью своему сам человек один раз за миллион прожитых лет. Если ошибка им была совершена, если в себе он допускал преобладание из множества имеющихся в нём энергий лишь одной, другие при этом принижая, случалась катастрофа на Земле. Потом происходило всё сначала. Так было много раз.
Один период человечества, определённый миллионом лет, внутри себя на три периода делился. Первый – Ведический. Второй – Образный. Третий – Оккультный.
Первый период жизни человеческого сообщества на Земле – Ведический – длится девятьсот девяносто тысяч лет. В период этот человек живет в раю, словно дитя счастливое, взрослеющее под родительской опекой.
В Ведический период Бог ведом человеком. Все чувства Бога в человеке присутствуют, и через них любой совет способен человек познать от Бога. А если вдруг совершена ошибка человеком, Бог волен исправлять её, гармонию не нарушая, свободу человека не стесняя, а лишь подсказку дав.
У человека Ведического периода не возникает вопросов: кто и как создал мир, Вселенную, галактики, планету их прекрасную – Землю! Всем людям ведомо: всё окружающее, видимое и невидимое сотворено Отцом их – Богом.
Отец везде! Растущее, живущее вокруг – Его живые мысли и Его программа. И с мыслями Отца общаться можно собственною мыслью. И можно совершенствовать Его программу, понять в деталях перед этим лишь её необходимо.
Пред Богом человек не преклонялся, религий множество, впоследствии возникших, не существовало в Ведический период. Была культура жизни. Божественным был образ жизни у людей.
Заболеваний плоти не существовало. Питаясь и в одежды Божественные облачаясь, о пище и одежде человек не думал. Мысль занята другим была. Мысль увлекалась восхищением открытий. И над сообществом людским правителей не было, и не было границ, определяющих теперешние государства.
Сообщество людское на Земле состояло из счастливых семей. На разных континентах жили семьи. Всех их стремление к созданию прекрасного пространства объединяло.
Открытий множество свершалось, и каждая семья, открывшая прекрасное, потребность ощущала поделиться им с другими.
Энергия Любви формировала семьи. И ведал каждый: новая семья создаст еще один прекраснейший оазис на родной планете.
В. Мегре "Родовая Книга"

Nouvelles

Ведическое время и летоисчисление

Космической единицей времени является кальпа или день Брахмы-творца, продолжительность кальпы
– 4 320 000 000 астрологических лет.

Космической единицей времени является кальпа или день Брахмы-творца, продолжительность кальпы
– 4 320 000 000 астрологических лет.
День Брахмы разделен на 1000 эр (махаюг), каждая из которых состоит из четырех юг или веков: крита, трета, двапара и кали.
Считается, что в течение крита-юги (сатья), Дхарма опирается на четыре ноги, что означает ее полноту во всех четырех аспектах, когда постоянно осуществляется четырехсоставная добродетель: правдивость, доброта, преданность и милосердие.

Люди этого века описываются как удовлетворенные, добрые, любезные, кроткие и исполненные самообладания и прощения. Они соблюдают принципы равенства и наслаждаются блаженством.

Сатья юга длится 1 738 000 лет.

В течение трета-юги Дхарма становится трехногой, то есть добродетель падает на ¼. Люди приобретают некоторую злонамеренность и любовь к раздорам. Появляются безнравственные люди, но брахманы, просвещенные учением Вед, превосходят их по численности.

Длительность трета-юги – 1 395 000 лет.

Преданность, доброта и прощение сокращаются наполовину в двапара-югу, которая длится 864 000 лет.

Последним идет наше время, век вырождения сознания, называемый кали-югой, которая длится 432 000 лет.

Мы живем в шестом тысячелетии кали-юги текущей махаюги. Настоящую кальпу оценивают как 1-ый день пятьдесят первого года нашего Брахмы.

История и ведические корни праздника Пасхи

В современном мире считается, что Пасха - это праздник в честь Воскрешения Иисуса и схождения его с креста.

В этот день Распятый спаситель покинул лона своей усыпальницы и вновь возродился на радость всем. При этом на Пасху принято печь куличи и пасху, а так же красить яйца.

Лично меня еще в далеком детстве начал интересовать вопрос “почему?”. А вы не задумывались? Пасха — языческий праздник или православный? И думаю, многие из вас его тоже задавали, и так и не получили вразумительного ответа. В последствии я даже имел обыкновение перед этим праздником интересоваться у священнослужителей и расспрашивать их об истоке традиции праздновать Пасху именно так, но опять же, я так и не получил ни одного связного ответа, который бы сам себе не противоречил или подтверждал бы символьность события. Вместо этого я просто слышал вольный пересказ нескольких легенд с весьма искаженным в свою пользу смыслом.

С Древних времен, как гласят Веды, существовал у славян великий праздник “ПАСХЕТ” (Путь Асами Ходяше Есть Твердо Сотворение), который праздновался в честь завершения 15-ти летнего исхода славяно-арийских родов из Даарии, прародины наших предков (примерная дата 5 апреля, 36 дайлетъ). Легенды и традиции Вед говорят нам об этом событии следующее. 111 812 лет назад Существа кощеи захватили один из спутников Мидгард-Земли (планеты Земля) Луну Лею и устроили на ней свое гнездо. С нее они спускались на Землю и терроризировали народы, населявшие ее. И тогда великий Тарх Даждьбог, покровитель родов Арийских, Уничтожил Луну, и пала она на Землю огненным дождем. Из-за падения обломков Луны на Землю и изменении магнитного воздействия произошло смещение оси вращения Земли, и она начала свои маятниковые колебания. В следствие всего этого и начался Великий потоп (описанный так же и в Библии, но с большим искажением), погрузивший великую Даарию в пучину океанов. Но многие из родов Арийских успели спастись и перейти по каменному перешейку (ерипейским горам) на континент. 15 лет длился этот исход и на 16-е лето был основан великий город Асгард Ирийский (нынешний Омск), и началось великое расселение Ариев по всей Мидгард-Земле.

В честь этого события и появился праздник Пасхет (Пасха), который несет в себе память о происшедшем. С тех пор на Пасхет принято красить яйца и при встрече бить их друг о друга, и тогда разбитое яйцо считалось яйцом кощея (разрушенной Луной Леей), а целое — Даждьбожьим (то есть силой Тарха Даждьбога, разрушившего пристанище кощеев). Само крашение яиц вызвано событиями падения обломков Луны Лейи на Землю, которая как огненный (метеоритный) дождь пролилась на землю и вызвала возмущение в атмосфере сродни северному сиянию (поистине красивое зрелище, вызванное весьма трагичным событием. Небо в то время переливалось огнем и красками всего светового спектра). В последствии даже появились сказки про некоего злого кощея, который воровал красавиц, жег города и земли и был почти бессмертен, так как истинная смерть его была спрятана в яйце.

Так, с одним праздником разобрались, теперь перейдем ко второму. К сожалению, боюсь без юмора по-крайней мере тех, кто помладше здесь не обойдется, но все же.

Примерно 16 апреля (если переводить на современный календарь) славяне праздновали завершение свадьбы неба и земли, наступление весны, праздник раскрытия земли и ее готовности к посеву, иными словами, Праздник Плодородия. Этот праздник символизировал начало новой Жизни, зачинание природы и начало посевов. В дни праздника на полях водили хороводы, чем энергетически помогали земле зарядиться положительной энергетикой и приносить большее количество урожая. На праздник этот так же было принято печь Куличи, как символ Мужской силы и плодородия (именно поэтому он имеет вытянутую форму и сверху его принято поливать белым кремом из взбитых яиц) и творожный пирог который сейчас называют Пасхой, как символ женского плодородия. И ничего удивительного в использовании фаллических символов и культа плодородия здесь нет. Хотя нам проще списать все это на чужеродные нам цивилизации востока, в которых фаллический культ и по сей день процветает, нежели поверить в то, что этот культ пришел к ним из нашей культуры. Но это именно так. И праздник плодородия — яркое тому подтверждение. Для Справки: Символ Мужской силы и плодородия у славян обозначается словом “Кол” (прямой перевод как стержень), женской силы — словом “Коло” (круг), отсюда и форма угощений.

В древности яйцу придавалось глубокое мистическое значение. Яйцо – эзотерический символ, означающий материальную Вселенную, являющуюся тюрьмой для духовной души. Душе нужно выйти за пределы этой Вселенной-яйца, чтобы возвратиться к Богу. В Ведах говорится: "Человек без проницательности похож на лягушку, попавшую в колодец. Так же, как лягушка в колодце не знает, что для неё хорошо, а что – плохо, и потому так и умирает из-за своего невежества в этом колодце, и люди, тщетно рождённые в брахманде (яйце Брахмы, т.е. в материальной вселенной), не знают, что для них хорошо, а что – плохо, и рождаются только для того, чтобы затем умереть в невежестве". Человек должен развить свое сознание и духовное видение настолько, чтобы увидеть духовный мир, духовное небо, находящееся за пределами брахманды. Материальное творение составляет лишь 1/4 часть всего Творения и подобно облаку в бесконечном самосветящемся небе мира Вайкунтхи. Материальных вселенных бесконечное множество и они связаны между собой в этом облаке подобно пузырям в морской пене. Каждый такой пузырек, напоминающий по форме яйцо, – это лишь одна из вселенных. И Рама – Творец их всех и духовного мира (мира Вайкунтхи) в целом.

В могилах, курганах, древних захоронениях, относящихся к дохристианской эпохе, ученые находят яйца как натуральные, так и выполненные из различных материалов (мрамор, глина и др.). При раскопках в этрусских гробницах обнаружены резные и натуральные яйца, иногда раскрашенные. Все мифологии мира хранят легенды, связанные с яйцом как символом жизни, обновления, как источником происхождения всего, что существует в этом мире.

Почему именно яйцо стало одним из доказательств Воскресения Сына Божьего? По христианскому преданию, первое пасхальное яйцо святая равноапостольная Мария Магдалина преподнесла римскому императору Тиберию. Вскоре по вознесению Христа Спасителя на небо Мария Магдалина явилась для Евангельской проповеди в Рим. В те времена было принято, приходя к императору, подносить ему подарки. Состоятельные приносили драгоценности, а бедные люди то, что могли. (Здесь возникает вопрос, кто всех этих бедняков туда пускал со всеми их непонятными дарами?) Поэтому Мария Магдалина, не имевшая ничего, кроме веры в Иисуса, протянула императору Тиберию куриное яйцо с возгласом: "Христос Воскресе!" Император, усомнившись в сказанном, заметил, что никто не может воскреснуть из мертвых и в это так же трудно поверить, как в то, что белое яйцо может стать красным. Тиберий не успел договорить эти слова, а яйцо стало превращаться из белого в ярко-красное. Красная окраска яйца символизировала кровь Христа и одновременно подтверждала Его Воскресение. Поэтому по существующему преданию именно яйцо стало символом и одним из доказательств Воскресения Сына Божьего.

Возможно все, согласно преданию, и произошло в действительности, и если это было, то очень хорошо и никто не против. Но, честно говоря, история эта напоминает достаточно неудачную, в плане фантазии ее авторов, попытку искусственным образом включить языческий ритуал в мифологический сюжет христианства.

Заимствованный у евреев праздник Пасхи пришёлся (согласно лунному календарю) на то время, когда славяне праздновали свои "языческие" праздники. Одним из многочисленных ритуалов так сказать «язычества», являлось приношение богам яиц. Приносились не только яйца, но и другие съедобные продукты. Яйцо с одной стороны являлось минимальным даром богам, а с другой исполняло символическую функцию. С древности яйцо в народе являлось символом весеннего солнца, несущего с собой жизнь, радость, тепло, свет, возрождение природы, избавление от оков мороза и снега, перехода из небытия в бытие. Было принято дарить яйца друзьям и благодетелям в первый день нового года и в день рождения. Богатые вместо окрашенных, разрисованных яиц зачастую подносили золотые или позолоченные яйца, символизировавшие солнце. Уже позднее, христиане, столкнувшись с этим «языческим» ритуалом, придумали эту достаточно неправдоподобную историю о яйце, которое Мария преподнесла императору.

Первое письменное свидетельство о крашеных яйцах на Святую Пасху, по свидетельствам ученых, встречаются в христианской рукописи, выполненной на пергаменте и относящейся к Х веку, из библиотеки монастыря Св. Анастасии, что недалеко от Фессалоник в Греции. В конце церковного устава, приведенного в рукописи, после молитв на Пасху надлежало читать также молитву на благословение яиц, сыра, и игумен, целуя братии, должен был раздавать им яйца со словами: "Христос Воскресе!" По рукописи "Номоканон Фотия" (XIII век), игумен может подвергнуть наказанию того монаха, который в день Пасхи не ест красного яйца, ибо таковой противится апостольским преданиям.

Обычай красить и разрисовывать яйца существовал на земле с ведических времен. Одним из наиболее распространенных элементов росписи являлось изображение солнца в виде 4-рех, 6-ти, 8-ми лопастных крестиков, звездочек. Загнутые края крестиков символизировали солнце в движении (солнцеворот). На писанках, рушниках, коврах одним из наиболее распространенных орнаментальных элементов всегда было "Древо Жизни". Его культ также теряется в глубине веков. В росписях наши предки использовали закон развития дерева: на кончиках главных веточек - три почки как символ триединого естества рода человеческого – отец-мать-дитя. Писанки донесли до нас два основных изображения "Древа Жизни". Наиболее распространенное – реалистическое, реже – ажурный тризуб, древний знак наших предков ариев. А простой орнамент (веточка со сплошными иголками с обеих сторон) называется "сосонкой", как и ярко-зеленая травка (хвощ), которая весной пробуждается одна из первых.

Еще древние египтяне каждую весну, вместе с разливом Нила, обменивались раскрашенными яйцами, подвешивали их в своих святилищах и храмах. В египетской мифологии яйцо представляет потенциальную возможность жизни и бессмертия – семя бытия и его тайну. Яйцо – общечеловеческий символ сотворения мира и созидания – упоминается в Ведах как «Золотое яйцо Творения».
Византийский христианский богослов и философ Иоанн Дамаскин говорил нечто схожее с ведическим представлением, – что «небо и земля во всем подобны яйцу: скорлупа - небо, плева - облака, белок - вода, а желток - земля. Из мертвой материи яйца возникает жизнь, в нем заключаются возможность, идея, движение и развитие». В этом случае он почему-то забывает о яйце как христианском символе и его смысловом наполнении в соответствии с христианскими преданиями.

То же самое относительно кулича (пасхи). Древние славяне прославляли фаллос и выпекали в его честь круглый высокий, с "шапочкой", хлеб. Головку выделяли цветовой гаммой, мазали яичным белком, солодом, ставили на тарелку и обкладывали крашеными яйцами. С принятием христианства такой высокий хлебец стали называть пасхой. В России пасхи называются куличами, их выпекают широкими, большими. (У большинства христианских народов на праздник Пасхи ничего не пекут.) Женщины и девушки вели хоровод вокруг стола, потом глава семьи отламывал кусок этого символического хлеба, съедал сам и давал вначале сыновьям, а потом др. членам семьи. Такова история появления на нашем столе пасхального кулича.

Рерих А.В

БААЛЬБЕК: ТАЙНЫ ДРЕВНЕГО СТРОИТЕЛЬСТВА

Каким же образом люди строили все многочисленные сложные конструкции в глубокой древности – много тысяч лет назад, если согласно общепринятой теории развития человеческого общества они в то время

пользовались самыми примитивными ручными орудиями труда?
Одним из самых ярких примеров такого несоответствия нашего представления о строителях прошлых веков (или даже тысячелетий) и реальными фактами является древний город Баальбек в Ливии (недалеко от Бейрута). Еще в шестнадцатом веке современная цивилизация обнаружила здесь развалины удивительных храмов, которые могли построить или великаны, или инопланетяне (тогда говорили – боги), поскольку ни в то время, ни даже сейчас человечество не достигло еще такого высокого уровня строительства и обработки камня. Приблизительно то же самое писали о Баальбеке и его удивительных храмовых сооружениях Марк Твен, Иван Бунин, Гюстав Флобер и многие другие видные писатели и путешественники, поскольку эти грандиозные руины с девятнадцатого века стали чуть ли не обязательной для посещения образованного человека достопримечательностью Древнего Мира.
Храм Юпитера – наиболее удивительно сооружение Баальбека. Во-первых, это самое большое в мире культовое строение, сохранившееся до настоящего времени. Во-вторых, построен он явно не с помощью примитивных ручных орудий труда. И хотя официально наука считает, что храм возведен в первой половине второго века нашей эры во время правления римского императора Антония Пия, независимые исследователи древностей подвергают такое утверждение вполне обоснованному сомнению.

На то есть два трудно опровержимых доказательства:

-согласно легендам, храм Юпитера построен еще до «всемирного потопа»;
-древние римляне, и это главное, не обладали знаниями и технологиями такого грандиозного строительства (идеальная кладка, удивительная резьба по камню, мегалитические размеры многих фрагментов храма).

Кто и зачем построил в Баальбеке этот грандиозный храмовый комплекс
Давайте для начала рассмотрим лестницу, которая встречает каждого, кто приближается к развалинам храма Юпитера в Баальбеке. Она состоит из 27 ступеней высотой в 60 сантиметров – и это самая широкая каменная лестница в мире. Для кого она строилась, интересно? Не мудрено, что это вызывает сразу же ассоциацию с великанами. Но… никаких других признаков гигантизма древних жителей этой местности поблизости найдено не было.
Поднявшись на высоту двадцати с немногим метров, вы попадаете непосредственно на площадку руин храма Юпитера. Считается, что все эти величественные сооружения Баальбека были разрушены в 1759 году в результате сильного землетрясения. От здания храма Юпитера остались лишь шесть колонн из пятидесяти, но и их достаточно, чтобы понять – это просто какое-то чудо: высота девятнадцать метров, диаметр – два с половиной…
Стены храма также сложены из больших монолитов, но поражает всех более фундамент его, выполненный из блоков по 300 тонн каждый, а на западной стороне находится вообще что-то запредельное - так называемый трилитон Баальбека, или три блока в основании весом по 800 тонн каждый. Причем все эти «камушки», из которых сложен фундамент храма, не просто доставлены из каменоломни, находящейся в километре, но и вырезаны и уложены с такой филигранной точностью, что между ними не просачивается вода.

А теперь давайте отправимся непосредственно в каменоломню, где находится еще одна, известная с 17 века, достопримечательность – Южный камень, или мегалит весом в 1050 тонн (для сравнения, блоки знаменитых Египетских пирамид едва достигали 90 тонн). Кто вырезал этот мегалит и каким образом пытался доставить его к площадке, где стоит храм Юпитера, не понятно, поскольку для этого такую глыбу нужно поднять на высоту семиэтажного дома и переместить на расстояние километра.

Но и это не все: в 2014 году при более тщательных раскопках в районе Южного камня, под ним обнаружен еще один уже вырезанный мегалит, значительно больших размеров – 1650 тонн. Причем между мегалитами и основной каменной породой исследователи «Лаборатории альтернативной истории» под руководство А.Ю.Склярова обнаружили разрез, сделанный явно лазером…

В прошлом веке советский ученый М.Агрест предположил, что это чудо строительного искусства (каковым является храмовый комплекс Баальбека), невозможное даже для современной техники, воздвигли пришельцы. Баальбек – это неуничтожаемый временем памятник или даже маяк, под которым хранятся сокровенные знания (уникальная библиотека внеземной расы). Смелое предположение, не правда ли? Но оно пока единственно возможное, чтобы хоть как-то объяснить тайны этого древнего города Ливии, поскольку Баальбек стоит как бы не в том месте Древнего Мира, где имело смысл все это строить, причем в таком фантастическом виде. И если это так, то эти «информационные сокровища», с которыми не сравнится даже все золото мира, хранятся под Баальбеком до сих пор…

ВОПРОСЫ, СТАВЯЩИЕ АМЕРИКАНЦЕВ В ТУПИК. ЧТО ОБЩЕГО МЕЖДУ ТАРТАРИЕЙ И СССР.

Почему колонизация американского континента европейцами не произошла намного раньше?

Писатель и путешественник Виталий Сундаков считает, что этому мешала великая Империя, существовавшая несколько тысяч лет и постепенно пришедшая в упадок.

Это и дало возможность придти новой цивилизации на место более древней. Следы Империи до сих пор можно отыскать не только на американском, но и на других континентах, оставившей нам в наследие грандиозные циклопические постройки, рунические письмена, разрушенные и поглощенные джунглями огромные города и уникальные знания.

То, что в Америке издревле жили русские, подтверждали опросы в канцелярии Охотска казаков гарнизона Анадыря И. Гребешкова и Л. Вершининав 1762 году [Белов, 1954, С. 182-184]. Гребешков уверял: «А народы на них живут, как руския, — всем образом сходны, и некоторые старообрядцы, у тех бороды отрощены, а у молодых бород нет… Домы у себя оные народы рубленые как руския». А Вершинин сказывал: «А за теми двумя островами имеетца-де матерая земля Большая Земля (на языке аборигенов «Большая земля» — Аляска — авт.), на которой живут люди бородатыя, подобны-де руским людям…» На 1640-е годы приходилось начало понижения активности Солнца, да так, что на нём даже перестали наблюдать пятна, открытые и активно наблюдаемые в начале ХVII века [Эдди, 1978], и, соответственно, падение активности Гольфстрима и Тихоокеанских течений – то есть резкое похолодание и ухудшение ледовой обстановки в Арктике. Русские стали реже плавать по Северному Ледовитому океану. Но в России времён Петра хорошо помнили о землях за проливом [см. Берг, 1935]. «В 1940 группа советских моряков, занимавшихся гидрографическими работами, высадилась на небольшой и пустынный о. Фаддея, лежащий вблизи восточных берегов Таймырского п-ва. На о. Фаддея найдены медные котлы, куски крашеного сукна, ножи в кожаных ножнах, бусы, створки от икон-складней, перстни, серебряные и медные кресты, наконечники стрел, шёлковые нитки. Определено, что эти находки принадлежали одной и той же группе русских мореплавателей и пролежали в Арктике более 300 лет [см. Долгих, 1950].

Найдены украшения ХV-ХVI веков!.. Найдены также предметы быта, ремесла (солеварни-сковородки), товары для торговли с северными инородцами, денежная казна, государственные акты. Видимо, здесь могло зазимовать судно из состава почтового каравана, который регулярно совершал здесь плавание [см. Мельникова, 1989]. В 15 веке существовал торговый морской путь из Архангельска к Русской Америке!

В первой половине ХIХ века Русская Америка была процветающим русским краем, в котором даже строились паровые суда. Вся Россия знала, что значительная часть Северной Америки всегда входила в состав Российской империи. Огромную прибыль приносила продажа мехов, которые, по проекту Н. П. Резанова, доставлялись в Кантон морем, причем на выстроенных в Русской Америке кораблях. «На Аляске был создан ряд отраслей обрабатывающей промышленности. Особенно примечательно развитие судостроения. В Новоархангельске строились парусные, а затем и паровые суда, причём ни одна часть не была привозной: решительно всё, в том числе паровая машина, изготовлялось на месте. Русский Новоархангельск явился первым пунктом парового судостроения на всём западном побережье Америки» [Загоскин, 1956, С. 8]. В 1837 году в Русской Америке жило 11 тыс. русских и креолов, 50 тыс. русско-подданых алеутов и метисов — «ортодоксальных христиан». Из 45 созданных русскими поддаными населенных пунктов две трети сохранились до сих пор! На земли Русской Америки за всю Крымскую войну не ступила нога вражеского солдата: англичане знали о военной мощи Русской Америки. «Ново-Архангельск походил на средний губернский город окраинной России. В нём имелся замок главного правителя, театр, клуб, кафедральный собор, семинария, архиерейский дом, лютеранская молельня, обсерватория, музей и библиотека, школа музыки, мореходная школа, две больницы и аптека, несколько училищ, духовная консистория, чертёжная, адмиралтейство, портовые сооружения, арсенал, несколько промышленных предприятий, лавки, магазины и склады. Дома в Ново-Архангельске строились на каменных основаниях, крыши были из железа» [Марков, 1948, с. 156].

Виталий Сундаков

КАПСУЛА ВРЕМЕНИ. Или тайна «микрочипа» в древнем камне

Статья об удивительной находке на территории Краснодарского края на Северном Кавказе камня с “микрочипом”, возраст которого составляет почти полмиллиарда лет…

В Краснодарском крае в бассейне реки Лаба обнаружен камень с неизвестным фрагментом. Армавирское отделение Русского географического общества (РГО), камень очень заинтересовал. Александр Бурлуцкий (владелец находки) – человек незаурядный, изобретатель с гуманитарным образованием – гостеприимно пригласил в дом армавирских исследователей, показав свою находку. Версий происхождения артефакта было несколько, одну из которых выдвинул сам Александр.

«В своей работе я сталкивался со зрительно похожими схемами. Например, так может выглядеть акустическая линия задержки. И пусть для вас это прозвучит, как фантастика, но предположу, что внеземной разум мог оставить в далёком прошлом на нашей планете концентратор биологической энергии. А почему нет?»

Член группы «Космопоиск» Сергей Фролов предложил исследовать находку в ЦКП «Нанотехнологии» НИИ Нанотехнологий и новых материалов Южно-Российского государственного технического университета (Новочеркасского политехнического института). Как всегда наука поставила точку в дискуссиях. Ответ из института прозвучал так:

«Образец размером 15 х 11 х 4,5 см серо-коричневого цвета, с приполированной площадкой, представляет собой органогенный материал, который состоит из фрагментов скелетов морских лилий (криноидей) и подчинённого количества створок мелких раковин округлой формы размером до 1 см». Таким образом, учёными образец уверенно был диагностирован как обломок криноидных известняков. И по свидетельству представителей Центральной геологосъемочной экспедиции (г. Ессентуки) и с учётом места находки в бассейне реки Лаба – ими определён предположительный геохронологический возраст – силур-девон, то есть 410-450 млн. лет. Сам же фрагмент стебля лилии представлен на образце вдоль самого стебля в приосевом срезе».

Выражаясь научным языком, морские лилии (Crinoidea) — один из классов иглокожих принадлежат к числу древних групп, давно уже переживших период наибольшего процветания. Всего известно ископаемых около 1500 видов из 220 родов. Они были широко распространены в морях палеозоя (Palaeocrinoidea) и мезозоя (Neocrinoidea), где обитали на мелководье.

Всё сходится. Ведь в акватории нашего региона в древности плескался океан Тетис. Его иногда ещё называют Сарматским морем. Сегодня мы возвели на его дне целые города. И это письмо-капсула времени пришло к нам не просто из глубины веков, но ещё и из отступивших вод. А из полученного документа ЦКП «Нанотехнологии» мы так же узнали, что в палеозое все морские лилии были прикрепленными, в мезозое появились формы без стебля и перешедшие к планктонному и псевдопланктонному образу жизни. У других родов стебель был короткий, а мог достигать и нескольких метров. Скелеты лилий после гибели обычно рассыпались на отдельные элементы. Сегодня чаще всего встречаются членики лилий, а их скопления и образуют криноидные известняки.

Александр Лопатин, зав. отделом археологии Армавирского краеведческого музея поделился информацией относительно периода находки.

«В районе города Армавира есть просто уникальные находки древности. Такие, как остатки позвонков и конечностей тюленя. Сегодня они хранятся в запасниках и выставлены в залах местного музея.

Мы тесно сотрудничаем с Институтом геологии Российской Академии наук Москвы. Вместе с экспедицией А. Тесакова лет пять назад в районе реки Уруп мы обнаружили скелет дельфина. Некогда бушевавший здесь океан потом распался на моря: Чёрное, Азовское, Каспийское и Аральское. А высохшее дно нам и сегодня преподносит сюрпризы в виде уникальных находок. В залах нашего музея можно увидеть кораллы, остатки морских ежей, колонии окаменевших червей. Им как раз от 200 до 400 миллионов лет. Эта коллекция формировалась и пополняется новыми экземплярами с 70-х годов прошлого столетия».

Когда выяснилось, что это фрагмент лилии – реальная действительность не огорчила Александра Бурлуцкого и членов Русского географического общества, ведь след именно живого организма – это тоже очень интересно! А тот факт, что в руки исследователей попала находка, которой около 400 млн. лет и дала возможность прикоснуться к тем временам, когда зарождались Кавказские горы, менялся ландшафт, менял свое положение океан Тетис, разливаясь на три моря, а о человечестве на тот период ничего не известно науке, потряс воображение и поэтому мы реально заглянули в период до рождения человечества.

Артефакты истории: следы арктической прародины на Кольском полуострове

Долгие годы мировая «элитка» и ее хозяева, используя ортодоксальную науку как инструмент манипулирования сознанием людей, скрывала от человечества его подлинную историю.

Для этой цели уничтожались древние письменные источники, которые подменялись фальсифицированными подделками и игнорировались многочисленные артефакты, в том числе и древние мегалитические сооружения, особенно относящиеся к культуре Арктиды (Гипербореи).

Одним из таких удивительных артефактов являются находки, сделанные в 1922-м году на Кольском полуострове в районе Сейдозера группой А. Барченко, в состав которой входили серьезные ученые. Здесь были обнаружены мегалитические сооружения и другие следы древней арктической цивилизации. Вот, например, что писал в своем дневнике один из участников этой экспедиции — астрофизик А.Кондиайн:

На белом, как бы расчищенном фоне, выделяется гигантская фигура, напоминающая темными своими контурами человека. Мотовская губа поразительно, грандиозно красива. Надо себе представить узкий коридор версты две-три шириной, ограниченной справа и слева гигантскими отвесными скалами до одной версты высоты. Кругом горы. Осень разукрасила склоны вперемежку кущами берез, осин и ольх. Вдали раскинуты ущелья, среди которых находится Сейдозеро.

В одном из ущелий мы увидели загадочную вещь. Рядом со снегом там и сям пятнами, лежащими на склонах ущелья, виднелась желтовато-белая колонна вроде гигантской свечи, а рядом с ней — кубический камень. На другой стороне горы виднелась гигантская пещера, на высоте саженей 200, а рядом нечто вроде склепа. Очертания «Старика» четко выделялись на белом плафоне горы.

К озеру через Тайболу ведет роскошная тропа. Вернее, широкая проезжая дорога — кажется даже, что она мощеная. В конце дороги находится небольшое возвышение. Все говорит о том, что в глубокой древности роща была заповедной, и возвышение в конце дороги служило как бы алтарем-жертвенником перед «Стариком».

Однако, вместо того, чтобы сделать эти открытия всеобщим достоянием, все участники экспедиции были уничтожены НКВД. Экспедиция В.Демина, побывавшая в этих местах в 1997-м году, подтвердила наличие здесь целого древнего города, некогда обнесенного циклопическими каменными стенами и имевшего свою обсерваторию.

А вот как комментирует все эти находки российский путешественник, биолог и антрополог Г.Сидоров:

Находка на Кольском полуострове переворачивает традиционное представление об истории земной цивилизации. И что же? Барченко и его соратники уничтожаются, гибнут их дневники, а также книга А.Барченко, написанная им для России перед расстрелом.

Обрубаются все нити, ведущие к находке. Кроме того, под разными предлогами части НКВД занимаются «прочесыванием» костромских, брянских, вятских лесов и лесов севера России. Который раз власти пытаются нащупать хранителей сокровенного. Конечно, злодеяние можно свалить на коммунистов — сейчас это стало модным.

Но тогда почему об этой находке умалчивает и свободная демократическая наука, ведь в 1997-м году руины у Сейдозера посетила экспедиция В.Н.Демина? И все подтвердилось — следы древней цивилизации налицо, но официальные научные круги не торопятся. Очевидно, обдумывается опровержение находки, она ведь никак не вписывается в представление о развитии земной цивилизации. Что с этой находкой будут делать, время покажет.

Ясно одно: город, найденный А.В.Барченко и В.Н.Деминым, древнее всех цивилизаций Азии и Африки, ведь он был погребен когда-то ледником, а ледник на Кольском полуострове растаял только 10-12 тысяч лет до нашей эры.

Но пусть специалисты по уничтожению древних знаний о Гиперборее не мечтают о захоронении находки Барченко и Демина, им слишком многое придется и забывать, и хоронить. Дело в том, что руины гиерборейского города, открытого Барченко — это только начало, за этим последуют и другие открытия.

Находка, сделанная экспедициями А.Барченко и В.Демина как ничто другое лучше всего подтверждает древнегреческие мифы о легендарной арктической стране, находящейся «за Бореем», а также мифы многих других народов белой расы о своей арктической прародине. И это лишнее доказательство тому, что древние сказания и мифы не врут, а откровенно врут нам ортодоксальные ученые-историки, выполняющие заказ своих хозяев по сокрытию и дискредитации древних знаний и нашей настоящей истории.

Находка возрастом 4,5 тысячи лет под Москвой способна произвести переворот в истории Европы и Руси

В Истринском районе Московской области археологами РАН раскопан некрополь, принадлежащий носителям фатьяновской культуры — первым скотоводам, земледельцам на русской равнине, которые, по всей вероя

тности, за тысячелетия до Кирилла и Мефодия придумали письменность, общую для народов, населявших пространства от Центральной Европы до Урала. Найденные при раскопках предметы быта датируются 2600-2500 годами до нашей эры, то есть им минимум 4,5 тысячи лет.

В наше время, когда слово «Запад» для россиян стало ругательным, мало кто задумывается о том, что предки нынешних немцев, прибалтов и славян говорили на одном языке, принадлежали к общей культуре — так называемых «боевых топоров». Ученые назвали эту цивилизацию «фатьяновской», по могильнику, открытому в 1873 году у села Фатьяново (ныне в Даниловском районе Ярославской области). Племена фатьяновской культуры заселили огромную территорию: от Дании на западе до Камы на востоке, от Вологды на севере до верховьев Оки и Днепра на юге. Сделанные в последние годы учеными открытия способны произвести настоящий переворот в современных представлениях о временах «темной» Руси, якобы не имевшей письменности, и ставшей на путь просвещения вместе с принятием христианства.

Ложное противопоставление спасительной миссии Христа наследию предков на протяжении столетий приводило на Руси к забвению, а подчас и искоренению знаний, уходящих в глубину тысячелетий. Не исключено, что в наше просвещенное время удастся восстановить чудом сохранившиеся под спудом истории мостки, связывающие настоящее и прошлое нашей страны. Точнее — стран. Под рукой у нас для этого два основных инструмента: наука лопаты — археология, и наука души, подразумевающая отказ от узколобого фанатизма, как национального, так и религиозного.

Некрополь в Подмосковье нашли сотрудники института археологии Российской академии наук, когда исследовали территорию частной школы. При раскопках обнаружены боевые и ритуальные топоры, наконечники дротиков, ножи и погребальные сосуды. Находки в прекрасном состоянии, хоть и считаются очень древними — они ровесники пирамид Хеопса и золотоносных царских гробниц Ура в древней Месопотамии. Хотелось бы надеяться, что находки не только помогут лучше понять быт древних, но и прольют свет на одну из главных загадок российской истории — ее древней письменности. С детства нас учили, что письменность на Руси появилась после крещения ее князем Владимиром. А азбуку нам создали Кирилл и Мефодий. До тех же пор у наших предков были «черты и резы», непонятные черточки, которые нельзя расшифровать. Так продолжалось до 1989 года, когда в ходе раскопок неолитического поселения Забелье (Соминская волость) археологом Юрием Урбаном были найдены следы обитания фатьяновцев. Сенсация грянула, когда десять лет спустя ученый озвучил по местному радио итоги исследования штрихового орнамента с фрагментов фатьяновского сосуда со стоянки Забелье. То, что вначале рассматривалось как просто орнамент, оказалось древнейшей в Европе письменностью. В тексте были установлены три десятка знаков доисторического письма, схожих с руническими. Учёным удалось выявить пять полноценных слов древнего текста, исполненного с помощью так называемой «шнуровой техники» на глиняных кувшинах.

Остается надеяться, что находка могильника в Истринском районе поможет еще больше приподнять завесу над тайной фатьяновской культуры.

Сергей Путилов

ЗАТЕРЯННАЯ РУСЬ: СЛЕДЫ СТРАШНОЙ ТРАГЕДИИ НАШИХ ПРЕДКОВ

Мало, кто из современных русских людей слышал, что их прямые предки русы заселяли ещё сравнительно недавно, по историческим меркам, всего 600-700 лет назад, всю Центральную Европу.

Земли нынешней Германии, Австрии, Северной Италии. На географической карте современной Европе можно найти тысячи, десятки тысяч следов, что незримо говорят о страшной трагедии наших предков - русов Запада.
История знает их под разными именами - славяне, венеды, венеты, вандалы, вагры, борусы, славянорусы, люты, волоты-велеты и т. д.

Исторические хроники, книги можно переписать, отредактировать, просто сжечь, уничтожить, спрятать. Но, очень трудно, практически невозможно, переименовать названия тысяч городов, посёлков, рек, озёр, лесов, гор. Топонимику Европы полностью изменить не удалось - она доносит до нас память о славянорусской Европе. Невозможно полностью исказить язык народа, поэтому и лингвистика становится нашим союзником.
«Германцы» - кто они?
Современные немцы, которых называют германцами, потомками древних германцев, сами себя называют «дойче», а свою страну «Дойчланд». «Германцами», а вернее, «германами», называли жителей Севера и Центра Европы историки Рима, позднее раннесредневековые хроникёры. Но в тот период на этой территории, от реки Лаба-Эльба, Одер-Одра и вплоть до озера Ильмень, проживали славяне.

Этот факт подтверждается топонимикой (наука, изучающая географические названия, их происхождение, смысловое значение, развитие, современное состояние, написание и произношение) и указаниями средневековых хроникеров (например, Мавро Орбини).

Почему же римляне называли славян «германами»? Слово «ман» означает «человек», а «гер» - это по-русски «яр», «ар», т. е. «германы» - это «ярлюди», «ярые люди», «арии». Для сравнения славянское божество - «Яровит» (бог весеннего плодородия и войны), у западных хронистов писался, как «Геровит». «Германцы» - это «ярии-арии», «ярые люди», ярые в мирном труде и на войне, как и их бог - Яровит.
Именно русы-ярии и были северными, восточными соседями Римской империи. В итоге они и уничтожили её, войдя в историю под именами «германцев» - вандалов-венедов, лангобардов-длиннобородых, франков-воронов, готов-гетов.

Города западных русов

Вена - Виндебож. Берлин - есть две версии перевода названия этого города. По первой происхождение современной столицы Германии происходит слова «бурлин» - «запруда», по второй от «бер» - медведь (сравните «берлога» - «логово бера»). Видимо правильна вторая версия, что отображено в гербе и флаге города. Бранденбург - Бранибор. Бреслау - Бреславль. Дёммин - Дымин. Дрезден - Дроздяны. Лейпциг - Липицы, Липск. Мейссен - Мишно. Мерзебург - Межибор. Мекленбург - Микулин Бор, ранее Рарог-Рерик (град Сокола). Ольденбург - Старгород, Старград, Стариград, Старый город. Ратцебург - град витязей-воинов, Ратибор. Рослау - Русислава. Росток - Росток. Тетеров - Тетерев. Торгау - Торговый. Шверин - Зверин, град союза слаян бодричей. И другие тысячи славянских градов, селений, местечек, рек, речушек, озёр, островов (Рюген - Руян, Борнхольм - Холм Бера) и т. д.
Фото: Остров Рюген
Почему забыты?

Ватикан начал страшную войну на истребление, она шла не одно столетие. Один из её «героев» Карл «Великий», были организованы десятки крестовых походов в славянские земли. Враг действовал хитроумно, где не выходило силой, действовал по принципу «разделяй и властвуй». С одними племенами славян временно «дружили», другие безостановочно «давили», засылали миссионеров-лазутчиков. Год за годом, столетие за столетие шёл «натиск на Восток и Север».

Более слабые были ассимилированы - даже сейчас в Германии проживают славяне лужицкие сербы и кашубы. Сильные и гордые - лютичи (лютые, потомки велетов, род Волка) истреблены. Часть переселилась на восток - род Рюрика-Сокола в Новгородские земли, часть западных руссов ушла в Поруссию-Пруссию и в Литву. Видимо, поэтому жители Пруссии и Литвы, сыны Перуна-Перкуна, оказали такое ожесточённое сопротивление крестоносцам. Это был последний уголок в Европе сохранивший древнею солнечную веру предков, вплоть до 14-15 веков.

В первую очередь истребляли волхвов-ведунов, хранителей памяти, боярские роды, которые могли возглавить сопротивление. Разрушались хранилища знаний и святилища - такие, как храм Святовита в граде Аркона на острове Руян, храм Триглава в Щецине, святилища в Радигоще, Ретре, Волине. Шло насильственное внедрение христианства, искажался язык, людей превращали в рабов - крепостных крестьян.

Многие нынешние жители Дании, Германии, Северной Италии, Австрии, Венгрии являются прямыми потомками западных русов. Но они лишены языка, памяти, веры и не знают Правды.

Этот процесс, натиска и уничтожения Рода Русов, не прерван и до нынешнего времени. Запад расчленил земли Восточной Руси - процессы ликвидации русского языка и исторической памяти, идут на территории современной Украины - Малой России, Крыма, в меньшей мере на Белой Руси, благодарность Александру Лукашенко, но он не вечен. Да и в Российской Федерации идут негативные процессы, Русский Язык поганят словами-паразитами, искажают историю.

Вопрос о западных русах слишком связан с геополитикой, с памятью Русского Народа, о гибели западных и северных славянорусов принято не вспоминать.

Таисия Сергеенко

АЛУШТИНСКИЙ КРОМЛЕХ — МЕГАЛИТИЧЕСКАЯ ОБСЕРВАТОРИЯ

Этот удивительный и редкий для Южного берега Крыма мегалитический памятник находится над западной окраиной Алушты.

Подняться к нему можно от Поповской балки по грунтовой дороге, которая проложена к виноградникам, а затем к популярному Алуштинскому мотокроссу. На этих склонах проводятся популярные международные соревнования по экстремальному скоростному спуску на горных велосипедах, проложены маршруты прогулок верхом на лошадях. Ну, а самое главное, это прекрасные видовые места с очень пологими древними тропами, на которых интересные объекты следуют один за другим, поэтому рекомендуем несколько прогулок с кольцевыми маршрутам (петлями, если точнее).

Это каменный курган с кромлехом, в популярной литературе известный под названиями «кромлех Трахтенберга» (так как располагается у дороги, идущей мимо места, где в XIX — начале XX вв. находилась дача Трахтенберга), или алуштинский «Стоунхендж».

GPS географические координаты Алуштинского кромлеха 44°40’14,19″ N, 34°22’49,56″ E.

Вот как описывает это сооружение исследовавший его в 1886 г. известный русский этнограф и археолог В.Ф. Миллер:

«Оно представляет вид невысокого кургана, около 9 аршин в диаметре, укрепленного в основании совершенно правильным кольцом из огромных, поставленных на ребро, 29 камней высотою от 1,5 до 2 аршин. Внутренность кольца усеяна небольшим камнями, так что представляется почти вымощенной. В середине круга навалены кучею большие камни, из которых один в виде столба, высотою в 2 аршина, водружен на восточной стороне, на расстоянии около сажени от края. Пространство вокруг памятника усеяно камнями, из которых два большие образуют вход с западной стороны. Куча массивных камней на середине круга производит, на первый взгляд, впечатление разрушенной и разграбленной гробницы. Однако, чтобы проверить это предположение, я предпринял раскопку, причем камни, лежавшие в середине, были сдвинуты, и рабочие в течение трех дней, сняв насыпную землю, дошли до материка… Кроме черепков от грубой глиняной посуды не было ничего найдено…».
Современное обследование дает другую картину. Высота насыпи достигает 1 м, диаметр — около 13-14 м. Кромлех сооружен не по основанию кургана, а на расстоянии примерно 3 м от края насыпи (ближе к центру). Диаметр кромлеха по внешнему контуру — около 7 м. Он состоит из 25 массивных камней высотой до 0,9 м, шириной до 1,4 м, вкопанных в курган не менее чем на 0,5-0,6 м. В центре памятника находилось некое, ныне разрушенное, сооружение из еще более крупных камней. По сохранившимся остаткам можно судить лишь о том, что это была конструкция не менее чем из 9 установленных вертикально каменных плит (высотой до 0,6 м), овальной или подпрямоугольной в плане формы размером примерно 3 x 4 м, вытянутая практически строго по линии запад — восток.

Надо сказать, что форма кургана отражает представления древних обитателей Европы о загробной жизни и возрождении — извечной тайне, волновавшей человечество во все времена. Выпуклый холм — не что иное, как чрево женщины — Матери Земли, а погребенный внутри — младенец, которому суждено еще раз родиться в последние дни мира. Курганы сооружали на протяжении длительного времени, начиная с эпохи бронзы. Только в Крыму количество могильных холмов исчисляется десятками тысяч. В различных культурах Евразии такие погребальные сооружения (особенно те, в планиграфии которых заложено сочетание круга (насыпи и кромлеха) и квадрата («каменного ящика» — мандала, дольмена) могли выступать в роли святилищ — условных «центров Мира». Сами по себе земляные или каменные насыпи могли воплощать мировую гору, а «каменные кольца» вокруг них — служить границами между организованным пространством (космосом) и периферией, переходящей в хаос. На курганах или около них совершались жертвоприношения, призванные поддерживать установленный миропорядок, а также определенные ритуалы, осуществляющие связь времени — прошлого и настоящего.

Планомерные археологические исследования объекта пока не проводились, поэтому определить дату его сооружения сложно. Среди предметов, найденных любителями древностей, на кургане есть обломки краснолакового сосуда и стеклянная бусина с глазчатым орнаментом, которые можно отнести к эпохе эллинизма. Однако не исключено, что памятник появился значительно раньше, а затем был вторично сакрализован и использовался для отправления культов.

Значительное и разное по масштабам, странам и эпохам множество древних сооружений, называемых мегалит (гигансткий камень, греч.) это грандиозные каменные «приборы» для определения по Солнцу, Луне и звездам разных жреческих, шаманских, друидических хитростей.

Об астрологии, а точнее древней астрономии до нас дошли сведения лишь с Востока. Смысл их не особо понятен, тяжело вникнуть в него сквозь многовековые слои искажений. Объяснить это можно тем, что практического значения, например, в Индии с ее множеством урожаев в году, наблюдение за движением звезд не имело. Современная археология подтверждает, что центром формирования арийской культуры была территория между реками Днепр и Дон. Крым примыкает к этой области с юга, являясь вполне понятной сакральной возвышенной и труднодоступной областью.

В Европе времен мегалитической культуры астрономия нужна была везде и позарез, что называется, поскольку не только земледелие. но и скотоводство было рисковым. Еще более рисковым было время зачатия детей.

Одна школьница (!) в Алуште написала в своем реферате (научной работе для Малой академии наук школьников «Искатель»), что алуштинский кромлех из 28 камней был женским лунным календарем, то есть определял время наилучшего зачатия (или время предохраняться от нежелательной беременности) среди прочего. До нее такую мысль в «ученой» среде даже и вскользь не обозначили.

Реальная астрономия — совершенно ненужная штука даже в Персии, я уже не говорю об Индии. А вот там, где 8-9 месяцев зима без этого прожить нельзя.

28 глыб из крепчайшего и тяжелого диабаза были разложены ранее, чем 3 тысячи лет назад очень сложным образом по кругу, образуя группы, соответствующие четырем времена года и недельному циклу. Но из материалов исследований этого мегалитического сооружения больше эзотерических и уфологических, чем связанных с нормальной и понятной по целям бытовой магией.

Из научного отчета:

Алуштинский объект археологи копали с конца 19 века. Кромлех Алушты привлёк внимание в 1924 году лаборатории нейроэнергетики при Московском энергетическом институте. В 1925-1927 Петроградский ВУЗ «Мозга и психической деятельности» в лице А. В. Барченко, спецотдел ОГПУ/НКВД – Г. И. Бокия, Нижегородская радиолаборатория М.А. Бонч-Бруевича исследовали ЮБК. Из материалов экспедиций следует, что вышеозначенные организации «практически опробовали влияние мегалитов на человека…» Открыты положительные воздействия археологического объекта АС на здоровье «группы единомыслящих»… Здесь же, с июня 1942 фашистская организация «Аненербе», проводила медицинские эксперименты, с задачей: «в зонах перехода (глыбовые святилища)… установить… круглосуточное воздействие фенрихов нордийской расы… для удержания «нейроэнергетических щитов» — против командования фортов: «Сталин», «Молотов», «Максим Горький – 1» и «Маяковский» в крепости Севастополь».

Современные разработки проблем ближних космических контактов посредством использования магнитно-биологических свойств древних астроархеологических кромлехов были начаты по личному указанию С. П. Королёва:

«…Синхронно: радиоконтролем из Симеиза и астрометрической станции на мысе Святого Ильи провести системное исследование… и выявить возможности установления «материализующейся» связи с управляющими элементами космических аппаратов на орбите нестандартными способами… …Привлечь группу профессора Ю. А. Холодова для практических нейрофизиологических обобщений…»

Как видите, уважаемый читатель, изучение данного кромлеха, предусматривало определение различных «сверхслабых, но грандиозных влияний объекта», для реализации практических задач…

С ноября 1985 года группа А. Терёхина пыталась установить биологическую и физическую закономерность воздействия на организм человека «сильных, слабых, гравитационных, электромагнитных полей АС». Главная задача: определить, влияют ли биофизические воздействия кромлеха, как системы, «на качество мысли человека». Материалы исследований обрабатывались в Новосибирске.

СВАСТИКА И КРЕСТ. ЧТО ОТКРЫЛИ РАСКОПКИ ДРЕВНИХ ПОСЕЛЕНИЙ В ТАДЖИКИСТАНЕ

Городище Сайёдкалъа на юге Таджикистана


Чего только ни происходило за прошедшие тысячелетия на территории, принадлежащей современному Таджикистану. Эту землю топтала конница Александра Македонского, арабские завоеватели огнем и мечом насаждали тут ислам, орды Чингисхана грабили и сжигали города. Здесь возникали и рушились государства, пустели и вновь осваивались плодородные долины, менялось население, религии, ремесла. И лишь упорный труд историков и археологов может восстановить для нас представление о культуре и образе жизни далеких предков. Ежегодно таджикские археологи проводят раскопки, открывая все новые и новые страницы истории.

Нынешний год в этом смысле не стал исключением. Ученые сообщили, что на юге Таджикистана обнаружен древний город. Считалось, что эта часть Вахшской долины веками представляла собой безводную пустыню, где не было никаких поселений. Жизнь появилась там по историческим меркам совсем недавно – после строительства в 30-е годы прошлого века Вахшской оросительной системы. Однако археологи доказали обратное — в древности Вахшская долина была цветущей, с многочисленными городами и поселениями. Археологи обратили внимание на холм, возвышающийся над небольшой долиной в районе имени Абдурахмана Джами, и не ошиблись. Раскопки, проведенные на городище Сайёдкалъа (Сайёдкала), принесли множество замечательных находок.
Алтарь священного огня

Заведующий отделом археологии и нумизматики Национального музея Таджикистана, доктор исторических наук Давлатходжа Довуди рассказал «Фергане», что впервые археологи произвели раскопки на городище Сайёдкалъа в 2016 году. И сразу поняли, что это большая находка: здесь было открыто много жилых помещений и древних предметов. Было решено продолжить раскопки на этом уникальном памятнике, и летом этого года работы были возобновлены.

«По большому количеству монет, найденных при раскопках, мы определили, что город датируется 1-2 веками нашей эры, относится к периоду Кушанского царства. Жители Сайёдкалъа строили свои дома из сырцовых кирпичей и пахсы, стены покрывали штукатуркой и сверху белили известью или ганчем.

Внутри города была обнаружена цитадель, обнесенная мощной кирпичной стеной толщиной три метра, которая, скорее всего, являлась оборонительным сооружением. В результате раскопок были открыты жилые, парадные, культовые и хозяйственные помещения.

Особый интерес представляет алтарь огня. Этот комплекс состоял из пяти комнат, четыре из которых были жилыми и хозяйственными, а одна, центральная – культовым помещением. В центре квадратной комнаты находится квадратное в проекции возвышение метр на метр, выполненное из четырех сырцовых кирпичей размером 40х40 сантиметров, уложенных по углам. Между ними - прямоугольные кирпичи в форме креста.
Алтарь огня, городище Сайёдкалъа

На поверхности алтаря были обнаружены слои обгорелого материала и зола. Нет сомнения, что здесь был зороастрийский алтарь священного огня, а обнаруженная комната являлась небольшим святилищем. Следует отметить, что крест наряду со свастикой был одним из древних символов арийских народов, и его появление на алтаре огня в Сайёдкалъе неслучайно. Ведь кушаны, которые возвели это поселение, были арийцами и исповедовали зороастрийскую религию. На зороастризм указывает и найденная там же статуэтка богини из обожженной глины.

Неподалеку был обнаружен дом богатого жителя поселения. В одной из комнат находились 7 крупных хумов (керамических сосудов. – Прим. «Ферганы») высотой до 1,4 метра и диаметром 80 сантиметров. Удивительно, но все они целы, и даже виден украшающий их рисунок. В хумах люди того времени обычно хранили зерно, муку и другие продукты. Каждый сосуд мог вместить 600-700 килограммов зерна», — рассказывает Довуди.
Хумы, городище Сайёдкалъа

Чем владели хозяйки начала нашей эры

По словам ученого, жители обнаруженного городка в быту в основном использовали керамическую посуду. В процессе раскопок были обнаружены фрагменты керамических кувшинов, горшков, чаш, тарелок и других сосудов. Даже котлы для приготовления пищи были керамическими, но изготовлялись они из специальной огнеупорной глины с разными добавками. Среди утвари выделяется один бронзовый половник и фрагменты железных ножей – в те времена металлическая посуда была дорогой и редкой.

Предметами украшения были сердоликовые бусы, бронзовые браслеты и кольца разных форм, в том числе с разного рода изображениями и геометрическим орнаментом. Эти находки свидетельствуют о достаточно развитом ювелирном производстве.
Колокольчик, найденный на городище Сайёдкалъа

Жилища рядовых граждан освещались глиняными светильниками – чарогами. Это небольшие сосуды с ручкой, в которые наливалось масло и опускался зажженный фитилек. Во многих помещениях найдены мраморные и керамические пряслица и глиняные грузила, свидетельствующие о развитии ткачества. Найдены и косметические предметы – миниатюрный сосудик для сурьмы (черное вещество, используемое твердом или порошкообразном виде для подводки глаз. – Прим. «Ферганы») – сурьмадон. Также был обнаружен маленький, около 4 сантиметров, железный колокольчик. От древности язычок колокольчика буквально припаялся к его внутренней поверхности. О его предназначении трудно судить точно: возможно, это была игрушка, но не исключено, что колокольчик подвешивался к сбруе лошадей или верблюдов.

Значительный интерес представляют статуэтки лошадок и горного барана, изготовленные из обожженной глины. Возможно, эти статуэтки были детскими игрушками. Однако они вполне могли иметь и культовое значение. Лошадь в зороастрийской религии была одной из ипостасей бога войны и победы Веретрагны. Покровителем и священным животным 20-го года зороастрийского календаря, состоящего из цикла в 32 года, является лошадь – символ стойкости и справедливости. Зороастриец, родившийся в год лошади, вполне мог приобрести ее статуэтку и хранить дома, или взять в путешествие в качестве оберега.
Статуэтки лошадок, найденные на городище Сайёдкалъа

Древние клады богача

«Интересны также монеты, которые встречаются в городище повсеместно. В этом сезоне нами было обнаружено 77 монет. Отмечу, что это чрезвычайно много; обычно мы находим их по 2-3 в год. Здесь же монеты обнаруживались во всех семи раскопах, сделанных в разных частях городища, — продолжает Давлатходжа Довуди. — В доме богатого жителя были найдены два клада медных монет – по 23 и 13 штук каждый. Клады состояли из монет третьего кушанского царя Вима Кадфиза, который правил в 65-105 годах нашей эры. Монеты крупные, весом 17 граммов, покрыты плотным налетом окислов меди и земли. После очистки некоторых из них удалось установить, что на их лицевой стороне изображен царь, стоящий перед зороастрийским алтарем огня, а на обратной стороне – индийский бог Шива рядом со священным быком. Надписи, содержащие имя и титулы царя, на лицевой стороне выполнены на греческом языке, а на оборотной – на хинди.

Больше половины монет были обнаружены по отдельности. Среди них преобладают монеты второго царя Великих Кушан, носившего титул Сотер Мегас; его отождествляют с Вимой Такту, имя которого встречается в Рабатакской надписи. На лицевой стороне монет Сотера Мегаса находится бюст молодого царя, а на оборотной стороне – всадник и греческая надпись вокруг него. В связи с надписями следует отметить, что до правления Канишки (105-128 гг.) они выполнялись на греческом и хинди, а при Канишке и после него – на бактрийском.

Среди находок имеется одна монета эпохи Канишки. На ее лицевой стороне изображен царь, а на оборотной стороне – зороастрийский бог Митра. По монетам, найденным в Сайёдкалъа, городище датируется 1-2 веками нашей эры».

Кузнецы и ювелиры, гончары и ткачи

Найденные монеты свидетельствуют о наличии широкой торговли в Сайёдкалъа. Это было связано не только с развитием ремесленного производства, но и с местоположением поселения. Оно находилось на торговом пути, который через горы Ходжа-Мастон доходил до города Вашгирд (на территории нынешнего Файзабадского района Таджикистана), где соединялся с одной из ветвей Великого шелкового пути. Эта дорога шла из Балха через Термез, Хисар, Душанбе, Вашгирд, Рашт, Алайскую долину и Ош, доходила до Кашгара, а оттуда вела в Китай.

«Нет сомнения в том, что жители Сайёдкалъы активно торговали не только в самом городе, но и с другими районами и даже государствами. Ведь им было что предложить: фрагменты железных ножей и гвозди указывают на развитие кузнечного дела, кроме того, очевидно, что здесь было развито ювелирное и гончарное производство, а также ткачество», — отмечает Довуди.

В настоящее время полевой сезон закончился. Но археологи считают, что в земле городища содержится еще много интересного, поэтому в следующем году раскопки продолжатся.

Древняя веротерпимость

В городище Сайёдкалъа была найдена глиняная фигурка женщины с ребенком. Некоторые археологи называют ее статуэткой Богоматери, другие считают игрушкой. Крест, выложенный прямоугольными кирпичами на постаменте в культовом помещении, также можно трактовать по-разному — как арийским, так и христианским символом. Очевидно лишь, что в древности здесь был регион со множеством различных верований.

«Найденные монеты наглядно отражают толерантную религиозную политику кушанских царей. Хотя сами они были последователями зороастризма, но с уважением относились к другим религиям своих подданных, в том числе жителей Индии, и помещали изображения их богов — Шивы и Будды — на оборотной стороне своих монет», — указывает Довуди.

О древнем присутствии христианства на территории нынешнего Таджикистана говорит и ведущий сотрудник отдела археологии Института истории, археологии и этнографии имени Дониша, кандидат исторических наук Галина Каримова.

«Многовековое сосуществование и взаимовлияние на территории Средней Азии трех мировых религий: буддизма, христианства и ислама – способствовало превращению этого региона в своеобразный центр межнационального экуменизма, где тесно переплелись межгосударственные, религиозные, этнокультурные и языковые традиции многих народов и племен.

Первое свидетельство того, что в древнем Согде христиане присутствовали уже в VIII веке, было получено в Пенджикенте в 1973 году. Здесь были найдены черепки – четыре фрагмента боковины кувшина, на которых имеется сирийская надпись чернилами черного цвета. Всего сохранилось 18 строк. Ученые установили, что 16 из них представляют собой первые три стиха первого псалма и фрагменты шести стихов второго псалма текста Пешитты – сирийского перевода Библии.

В могильнике Дашти Урдакон найдено еще одно свидетельство присутствия христиан в Пенджикенте. Там была раскопана могила, в которой погребена девочка с четырехконечным крестом на шее. Подобных захоронений было несколько, исследователь В.Распопова сделала заключение о том, что погребенные были христианами-несторианцами», — говорит Каримова.

В Таджикистане также обнаружены памятники средневекового зодчества христиан. Известны захоронения в виде склепов в форме креста близ города Вахдат. Подобные склеповые захоронения встречаются не только в Таджикистане, но и в других республиках Центральной Азии.

Изображение креста отмечено и в деталях архитектурного декора, украшавшего фриз во дворце Калаи Кахкаха I (VIII-IХ вв.), располагавшемся к югу от Худжанда, и на штампованной и поливной керамике ХI-ХII веков, и на донцах сфероконических сосудов X-XI веков, и на геммах из лазурита Горного Бадахшана.

«В южном Таджикистане обнаружен уникальный памятник, аналоги которому не известны. Это христианский пещерный монастырь V-VIII вв., расположенный в 17 километрах южнее поселка Айвадж, на правом берегу Амударьи. Здесь на склоне надпойменной террасы в сланцах вырублены пещеры. Монастырь состоял из нескольких десятков многокомнатных помещений, устроенных в пещерах и предназначенных для бытовых, хозяйственных и культовых целей. Главный из немногих сохранившихся элементов декоративного убранства монастыря – миниатюрный купол, украшенный выпуклым крестом. Памятник признан христианским несторианским монастырем.

О среднеазиатском христианстве эпохи раннего средневековья имеется, как известно, большое количество литературных сведений, которые в последние годы были подкреплены археологическими находками. Однако как выглядели и как были устроены христианские пещерные монастыри в Средней Азии - совершенно неизвестно. Уже поэтому рассматриваемый памятник представляет чрезвычайный интерес. Примечательно, что большинство помещений было украшено скульптурами, восседавшими на суфах, которые закрывались занавесями. Это было обычным явлением в западном христианстве с его скульптурным убранством храмов, но не характерно для восточного христианства. Возможно, этот нюанс проливает свет на путь распространения христианства среди среднеазиатского населения», — заключила Галина Каримова.

За прошедшие века разительно изменились культура, хозяйственный уклад, верования и традиции народа на территории нынешнего Таджикистана. Но знать историю прошлых веков необходимо, поскольку и в настоящее время можно извлечь важные уроки из того, как когда-то жили и выстраивали отношения представители разных народов и религий.

Шавкат Назаров. Фото предоставлены Давлатходжой Довуди и Галиной Каримовой

Международное информационное агентство «Фергана»

Souscrire à Последние Новости