Написано великое множество книг по теме воинского искусства. В них описано как побеждать, в них рассказывается о тактике и стратегии, существуют также практические наставления по различным способам вести бой, однако мне пока не встречалась книга, в которой стройно, последовательно и ясно была бы раскрыта суть боевого искусства как Духовного Пути.
Эта книга пишется не как наставление. Эта книга является исследованием и рассуждением.
“Каким образом боевое искусство превращается в Духовный путь?” – вдумчивому и пытливому читателю предлагается попробовать вместе с автором решить это как задачу.
Боевыми искусствами я занимаюсь более тридцати лет. Юношеские годы прошли в занятиях греко-римской борьбой, самбо и боксом, одновременно с этим начались занятия атлетизмом. В пауэрлифтинге был достигнут уровень мастера спорта международного класса – был выигран чемпионат России и мира среди юниоров.
Последние 15 лет посвящены изучению айкидо и русской народной воинской традиции.
На начало написания книги я имею 4 дан айкидо айкикай, полученный от Нобуйюки Ватанабе сенсея. А всю информацию, собранную по русской воинской традиции мы методически и творчески перерабатываем в нашей школе Соборной Русской Борьбы и Казачьей Боевой Традиции «Гамаюн». Этой школой я и руковожу.
Название школы взято из сказок и мифов. Птица Гамаюн - это символ того, что человек имеет возможность начать слышать весть, идущую к нему с Небес.
Глава 1. СЛУЧАЙНОСТЕЙ НЕ БЫВАЕТ
В юности мы начинаем заниматься единоборствами по разным причинам. Кто-то приходит в секцию борьбы или бокса ведомый желанием стать сильнее и отомстить обидчикам. Многих «на секцию» приводят родители.
Я пришел ведомый запретом.
На первый взгляд это звучит странно. Как можно быть ведомым запретом?
В детстве я перенес тяжелое вирусное заболевание печени и вердикт врачей был такой: строгая диета и никакой физической нагрузки – и это навсегда! Представьте себе - никакой радости от соревнований, бега, борьбы – тоска до и только!
С детства был впитан образ того, к чему надо стремиться – сквозь образы былинных русских богатырей я смотрел в Мир, в который теперь не было ходу… врачи запретили...
Как долго запрет может сдерживать человека? Строго до тех пор, пока что-то в нем не возмутится. Так и у меня - «тоска» копилась и в какой-то миг перешла в возмущение. Сейчас я знаю название этому явлению – возмущение Духа.
Наш Дух – это самое тонкое из всего сущего. И если управлять собой или другим человеком через Дух, тогда управление будет самым сильным.
Совершите что-то, что возмутит Дух другого человека – тогда он проснется и будет готов совершить что угодно. Перекройте человека запретом – это будет как плотина на реке. Охота подобно потоку будет копиться и рано или поздно прорвется сквозь запрет.
Так мудрый родитель не принуждает силой своих детей к чему-либо. Куда лучше вести ребенка через Игру в запреты.
В русских сказках встречается сюжет, в котором герою дают ключи от всех дверей, но строго настрого запрещают открывать одну из этих дверей. Ключ есть, а открывать нельзя !!! Естественно через некоторое время, накопив Охоту Духа герой её открывает и этим отворяет могучие силы, которые вырываются наружу – тут начинается и главное действие сказки. Так началась и моя сказка.
Как родитель может вести своего ребенка через запреты, так и некие «высшие силы» могут создавать в жизни человека условия, в которых ему захочется открыть именно ту дверь, ключ от которой есть, а открывать её строго запретили!
Глава 2. РОДОМ ИЗ ДЕТСТВА
Выбора "чем именно пойти заниматься" в общем то не было. Вдохновленный примерами великих Ивана Поддубного и Александра Карелина, я начал заниматься борьбой – это произошло в возрасте десяти лет.
В современной теории спорта принято считать, что после десяти лет в любом виде спорта основные возможности уже упущены. Однако уже через год было взято первое место на чемпионате Москвы среди юношей младшего возраста.
Придя заниматься в десять лет, каким-то чудом получалось на равных боролся с теми, кто начал заниматься в пять лет – у этих везунчиков не было никакого «конкурентного преимущества».
Что такое «конкурентное преимущество» в спорте?
Понятие это корнями уходит в физиологию. Туда мы и занырнем на время. Без этого не обойтись – если мы будем искать Дух, нам следует убедиться, что в рамках естественной науки предмета такого нет. Как нет и нужных нам ключей в поиске Духа. Там даже дверей таких нет! Но прежде чем в этом убедиться, нужно хотя бы коротко эти рамки очертить.
Наберемся немного терпения и очертим эти рамки:
Современная физиология считает, что человеческий мозг – это система нейронов, которая контролирует все происходящие в человеческом организме процессы. Считается, что разные области мозга отвечают за разные виды деятельности. Также считается, что мозг – это пластичная субстанция.
Когда ребенка воспитывают, он обучается в первую очередь воплощать образы действия – и каждому из этих образов соответствует определенная нейронная связь между мозгом и мускулами. Когда мы совершаем то или иное двигательное действие, в нашей системе нейронов «прорастают» и закрепляются определенные связи – от мозга в сторону мышечных тканей.
В раннем детстве эти связи возникают легко и устойчиво закрепляются уже на всю оставшуюся жизнь.
Для объяснения этого «физиологического феномена» в народе говорят – “мастерство не пропьешь”.
Если вы научились играть на гитаре в детстве, то этот навык «мелкой моторики» рук останется с вами навсегда - пройдут десятилетия без игры на гитаре, но вы все также хорошо будете играть. Взрослый человек конечно же в состоянии раскрыть способность игры на гитаре, но если он перестанет упражняться, то навык его игры постепенно будет убывать – есть такое мнение в современной нейрофизиологии.
И все это справедливо и применительно к любой деятельности, где требуется телесная ловкость и двигательная согласованность.
Благодаря пластичности системы нейронных связей мы имеем возможность адаптироваться под любые условия.
В раннем возрасте эта пластичность высока, а с годами снижается – соответственно снижается и наша способность адаптироваться под изменчивый мир.
Есть предположение, что со снижением способности адаптироваться начинаются процессы старения. Если это так, тогда вопросы “преждевременной старости и смерти” можно решить, научившись в зрелом или даже преклонном возрасте восстанавливать потерю пластичности системы нейронных связей.
Окружающий мир меняется и время от времени давит на нас – это называется стресс. Стресс – это удар, давление, напряжение. Следом за стрессом наступает время восстановления. Если стресс был сильным, то в фаза восстановления всегда будет сверх компенсация.
Почти вся теория спорта строится вокруг ключа “сверхкомпенсации”. Сводится это к тому, чтобы сделать стресс как можно более направленным, а фазу восстановления и сверх компенсации наиболее полной - это называется “периодизация нагрузки”.
Выдающий русский ученый Николай Бернштейн, написавший трактат «О ловкости и её развитии», считал, что «процесс жизни есть не уравновешение с окружающей средой, а преодоление этой среды». Даже так!
Бернштейном впервые были введены понятия:
- Сила – Быстрота – Выносливость - Ловкость
Ловкость в его замечательном трактате стоит над Силой, Быстротой и Выносливостью. В доказательство этого он приводит тибетскую притчу, где обезьяна (как символ ловкости) в состязаниях побеждает слона (символ силы), зайца (символ быстроты) и верблюда (символ выносливости).
Развитие ловкости в первую очередь зависит от пластичности мозга. А он, как мы помним, наиболее пластичен в раннем возрасте.
Выходит, что чем раньше мы начинаем изучать какой-либо двигательный навык, дающий нам ловкость, тем легче нам его освоить. И наоборот - с годами пластичность нейронных связей снижается и нам становится все тяжелее и тяжелее тренировать навыки мелкой моторики, изощрённой ловкости или утонченной подвижности.
Значит, чтобы получить ”конкурентное преимущество”, мы должны были начать заниматься как можно раньше – то есть, до семи лет. Иначе говоря, с годами нам все труднее адаптироваться под изменчивый мир и тем более труднее его «преодолевать» стремясь к своей Мечте.
Видимо, по этой причине
в спортивную гимнастику
не берут детей старше 5 лет.
Тут внимательный и пытливый читатель должен задаться вопросом – откуда же у пришедшего заниматься борьбой почти взрослыми, были навыки, благодаря которым удавалось не уступал везунчикам, которые начали заниматься борьбой в 5 лет? Ловкость, Сила, Выносливость, Быстрота – у молодых, но более опытных борцов ни в одной из этих дисциплин не было “конкурентного преимущества”, хотя они целенаправленно их и развивали.
Предполагаю все дело в том, что детство моё прошло в особой деревне.
Глава 3. РУССКИЕ НАРОДНЫЕ ИГРЫ
Деревня, в которой я провел почти всё детство была особая. В ней сохранились праздники и общие гуляния – но самое главное там сохранилось что-то вроде деревенской кулачной ватаги.
Мы собирались и возились друг с другом с утра до вечера.
В «царя горы» мы играли часами – в любую погоду. В ход шло все – подножки, подсечки, захваты, сбивы, различные тактические хитрости… мы побеждали и соперничали, но одновременно друг у друга учились.
Долго устоять на горе не получалось никому – против толпы можно продержаться лишь какое-то время.
В борьбе один на один ты сражаешься не только против тела противника, но и против личности. А вот в игре особенно такой как «царь горы» ты оказываешься погруженным в стихию, которая то и дело норовит «оторвать тебе руку или ногу» - мы относились друг к другу хорошо, без ненависти, но через Игру в нас разгоралась такая «смага», что дрались мы как будто за жизнь.
«Царь горы» игра удивительная – это мир, в котором надо выжить и решить ряд задач. Самая главная задача – это отстоять свою землю! Так закладывается главная иста воинского мировоззрения – не победа над врагом и самоутверждение, а защита родной земли.
Смотреть только перед собой в этой игре – это значит быть сваленным врагом, подкравшимся со спины. Чтобы этого не произошло, каким-то образом начинаешь видеть, словно имеешь на затылке глаза. Еще помню, как со временем тело само научилось мгновенно и правильно реагировать на захват или толчок сзади – стряхнул и все. Также вспоминаю, как набравшись опыта, научился контролировать окружающее пространство – никого не подпуская к себе и используя преимущество высоты.
Однажды дедушка, которого мы звали Григорич, посоветовал нам держать гору втроем против толпы – спина к спине. Так в нашей игре началась новая эпоха. Согласованность действий особенно в троице разговор отдельный и мы к нему в книге еще вернемся.
Еще часами мы играли в «Тише едешь, дальше будешь».
Было много игр, в каждой из которых надо было быть либо сильнее, либо быстрее, либо выносливей и почти во всех требовалась ловкость. Боюсь вспоминать все игры – утону в воспоминаниях…
Помню только, что в «чижа» и «лапту» уже почти не играли – тогда как чуть более старшее поколение в них резались с утра до вечера.
Количество подвижных и созерцательных игр, созданных русским народом, потрясает. Народные игры охватывают всё - от развития остроты и подвижности ума, до терпеливости и усидчивости, - от способности быть резким и взрывным, до навыка долго сохранять неподвижное равновесие в неудобной позе.
Играли мы не только в деревне, куда я приезжал лишь на каникулы. Как городскому жителю мне повезло застать те времена, когда еще играли во дворах - во все, что только можно.
Предполагаю, что наши предки, придумавшие эти Игры, были мудры и прозорливы. Через Игру мальчики с детства готовились к тому, чтобы стать воями. Можно сказать, обучение воинскому ремеслу велось с детства – как бы фоном и как бы в быту. Также через игры передавались и понятия, из которых складывалось то, что, наверное, можно назвать русским культурным кодом.
Сейчас в городе почти не встретишь таких дворов, где играют, а русская деревня почти умерла.
Один из дедушек, у кого посчастливилось брать казачью науку, сказал – “пока наши дети будут играть в наши игры, из них в любое время можно сделать казаков. Пока будут казаки, Россия выстоит”.
Возможно именно через игры наши предки в детском возрасте закладывали ту основу, благодаря которой будучи профессиональными воинами имели перед врагами то самое “конкурентное преимущество”.
У нашей державы самая большая территория – а это значит мы умели воевать. История хранит множество примеров того, как русские побеждали не числом, а умением.
Сейчас кто-нибудь из читателей вспомнит своё детство и скажет – а у меня все было по-другому, я побеждал во дворах именно потому, что занимался самбо или боксом – спортивная секция давала мне преимущество. И во дворах мол мы не часто играли в народные игры…
Замечу – в том-то и дело, что не часто!
Жить и с упоением играть – этим пронизан быт русского крестьянина.
В городе играть тяжелее, особенно в современном. Многое в современном мире утрачено из древней мудрости и знания, разорвана и связь поколений – от деда к внуку уже почти ничего не передается.
Мне обидно до слез и не только за себя, но за все наше Отечество…
Сейчас возможно читатель, который ощущает себя взрослым, может подумать – “а как же быть мне, если я не играл и не занимался единоборствами в детстве? Что же, мне уже поздно начать заниматься боевыми искусствами?”.
Не поздно – всегда есть возможность как начать играть самому и становиться сильнее, так и не поздно стать носителем русского культурного кода – каким-то чудом на Руси всегда удается налаживать связь поколений.
Лёг над пропастью русский путь,
и срывается в бездну даль.
Русский, русского не забудь!
Русский, русского не предай!
Леонид Корнилов
Но если читатель сейчас сидит и думает – да, верно, никогда не поздно – завтра же и начну, тогда стоит на себя примерить следующее высказывание:
Если ты хочешь начать жить по-новому завтра, значит сегодня ты уже мертв,
мертвым ты будешь и завтра…
сказал кто-то из святых
Кто-то из грязных политиков выдал: “прервать связь поколений, это значит прервать прямую передачу духовности и понятий, её несущих – от отца к сыну. Если мы это сделаем, тогда через средства массовой информации нам будет легко вкладывать в сознание их детей что угодно”.
Прервать связь поколений легче всего затеяв войну, особенно гражданскую – “сильные и смелые головы сложили в поле” в первом строю…
Когда не остается дедов, не остается отцов, тогда сыновей воспитывают женщины, которым уже ведом страх потерять мужчину.
“Если у русских останется только один хутор,
то и тогда Россия возродится"
Николай Гоголь
Сейчас все еще не поздно... если ты не мертв Душой.
А вернуть утраченную «пластичность системы нейронных связей” и начать заниматься боевыми искусствами не поздно в любом возрасте. Была бы Охота.
А вот о том, как вернуть – все это в следующих главах.
Глава 4. ЕЩЕ НЕ ПОЗДНО
Любой преподаватель воинского искусства не любит, когда к нему переходят из другой школы – научить новому намного проще, чем переучить, особенно если тебя научили неправильно. И это справедливо не только для единоборств, это справедливо и для игры на музыкальных инструментах, и для рисования.
Окунемся еще ненадолго в понятия из мира физиологии:
Если тебя учили и научили – это значит твои нейронные связи выстроились определенным образом. Дальше учиться чему-то по-настоящему новому становится все труднее и труднее – место, куда надо вписать новый навык уже занято устойчивыми связями.
Исправлять ошибки воспитания очень тяжело. Особенно на уровне устоявшихся двигательных рефлексов.
С точки зрения современной теории физиологии невозможно создать метод, который позволял бы легко и быстро «стирать» старые нейронный связи в мышечных тканях и на их месте создавать новые.
Если современная теория спорта и физиологии решит эту задачу, тогда в ту же спортивную гимнастику можно принимать в любом возрасте. Даже взрослому человеку можно было бы быстро исправить ошибочные навыки, очистив ошибочные нейронные связи до состояния чистого листа.
Если эту задачу решить, тогда любой человек может получить в свои руки ключи, которые дадут ему возможность в любое время своей жизни сбросить груз старого и стать чистым листом – а это открывает почти безграничные возможности в познании нового и в совершенствовании себя.
К тому же, если одна из причин преждевременного старения и смерти заключена в потере пластичности системы нейронных связей, тогда нам определенно стоит попробовать эту задачку порешать.
В науке этого метода пока нет. По крайней мере вашему покорному слуге об этом ничего не известно. Это значит нужно сделать шаг в сторону и посмотреть, а есть ли что-то за рамками современной естественной науки?
С естественно научной точки зрения человек - это что-то вроде мешка, куда вложены «кости, мясо и высшая нервная деятельность».
Если в современной научной картине мира нужных нам ключей нет, может тогда поищем их в народных и воинских традициях...
Глава 5. ПЕРЕХОД МЕЖДУ МИРАМИ
В народных и традиционных системах воинского воспитания такие ключи есть. Однако, чтобы эти ключи и двери, которые этими ключами открываются, увидеть, необходимо хотя бы на время всплыть над естественно-научным мировоззрением, которое сейчас господствует и на основе которого современного человека превращают в машину для потребления.
Современная наука, как система познания истины, существует лишь последние триста лет. В прежние времена люди как-то жили и не тужили. И знали ответы на многие вопросы.
В науке принято считать, что всем управляет мозг и он же является источником сознания. В народе видели иначе.
Наука “через микроскопы” изучает только физическое тело, а для того, чтобы описывать душевные переживания используется загадочная заплатка под названием “психикос” – психический процесс, который с точки зрения естественной науки является производным от высшей нервной деятельности.
Бросив даже короткий взгляд на недолгую историю современной “западной” психологии, мы увидим, что понятие “психикос” появилось в науке строго для того, чтобы обтечь слово Психея – Душа.
Получается очень странно – ПсихоЛогия как наука о Душе (психея – Душа, логос – ведать или знать) не имеет и не стремится иметь предмет исследования в виде Души.
Западная психология упорно верит, что нервная система, (которая является пусть и сложной, но всего лишь системой проводов) имеет некую высшую функцию или деятельность. Представьте себе – “провода” заставляют нас смеяться или плакать, любить или ненавидеть.
Современная наука не изучает Душу и Дух как предмет. Но мы видим, что в языке эти слова есть, а значит за ними наши предки видели нечто вполне осязаемое.
Глава 6. ТОНКОЕ ПРАВИТ ГРУБЫМ
В народе физическое тело называли словом тель. Еще говорили, что это лишь один из составов – “телесный состав”, видели также и другие составы – более тонкие.
Телесный состав считался самым грубым, а духовный состав самым тонким.
Дух в физическое тело или как раньше говорили в “тель” нисходит. Движение это идет сверху вниз - как бы по лествице, как бы сгущаясь – как молоко сгущается в творог.
Также и управление всем идет сверху вниз – с тонкого на более «грубое». И если знать имя каждой ступеньки этой лествицы, тогда появляется возможность с более высокого уровня управлять более низким и грубым уровнем.
В современной западной медицине и психологии уже стоит такая задача – как управлять “психосоматическими процессами”. Решения пока нет – даже близко, слишком много белых пятен на карте того, как устроен человек. Пятна эти закрыть можно
Наши предки, зная тонкое устройство человека, эту задачу решили. На самом деле пластичность мозга (как управляющей всем системы нейронов) можно вернуть в любом возрасте, так же как в любом возрасте можно очистить устоявшиеся нейронные связи и убрать "прошитый" в теле и ставший помехой двигательный рефлекс.
Для этого необходимо владеть таким понятиям как «материк». Понятие это взято из исконной русской народной культуры. Точнее говоря из той её части, которая сохранилась в закрытых почти тайных сообществах. А также в некоторых казачьих родовых линиях передачи древнего знания.
Если говорить коротко, то «материк» - это первый образ себя и образ мира одновременно, он включает в себя «тело боли» и «тело наслаждения». Материк – это “притвороженные” к телу образы. Также материк является той основой, из которой растет Раз-Ум.
Догадываюсь, что ум читателя, встретив сейчас ряд незнакомых слов и понятий, может здесь застопориться.
Материк, «тело боли», «тело наслаждения», Раз-Ум и почему Раз и Ум – все это на первый взгляд может казаться непривычным и незнакомым.
Понятия эти просты и владение ими дает ключи ко множеству способностей. Однако, чтобы этими понятиями овладеть, необходимо увидеть, что человек имеет тонкий состав – и это нечто неизмеримо большее, чем просто «кости, мясо и высшая нервная деятельность».
И прежде чем перейти к раскрытию этих понятий и этого тонкого устройства, я хочу вместе с читателем вернуться в своё в детство и коротко вместе с ним проделать тот путь, который был пройдет, прежде чем я сам начал искать описание истинного «тонкого устройства» человека.
книга МОЛОН ЛАВЕ
БогДан ГРОМОВ