управление

1. Уравновешенность.

Лидер должен обладать гармоничным сочетанием качеств, без излишеств. Излишняя агрессивность и излишняя непринуждённость вредна для команды лидера. Любое качество должно быть сбалансированным и не должно быть слишком выраженным.

2. Амбициозность.

Желание добиваться чего-то видимого и стремление к реализации своего потенциала. Лидер разумно амбициозен, он ставит перед собой высокие цели и стремится к их достижению. Излишняя же амбициозность, в сочетании с отсутствием целостности может привести к возникновению нежелательного поведения и даже коррупции.

3. Решительность.

Лидер решителен. Он быстро оценивает ситуацию и принимает решение, приносящее пользу организации и группе, столь же быстро лидер хватается за появляющиеся перед ним возможности. Решительно позволяет лидеру не упускать возможности, которые могут привести его к успеху.

4. Энтузиазм.

Лидеру свойственна энергичность, он подвижен и постоянно движется к цели, полный энтузиазма он находит нестандартные и эффективные решения которые ведут к успеху. Люди более открыто отвечают человеку страстно и преданно относящемуся к своему делу. Лидер должен быть источником вдохновения, он должен уметь мотивировать людей на действия.

5. Упорство.

Лидер находится в постоянном «движении», он добирается до сердца вопроса и находит решения. Лидеры ищут ответы и не сдаются, до тех пор пока не получат их. Они упорны в поиске информации и в реализации своих планов, которые необходимо регулярно проверять на эффективность.

6. Уверенность в себе.

Лидер должен быть в состоянии прислушиваться к своему внутреннему голосу и твёрдо стоять на ногах, когда важное решение ложится на его плечи. Он должен уметь выражать своё мнение и действовать решительно. Он должен обладать эмоциональной стойкостью.

7. Психологическая открытость.

Это готовность принимать во внимание мнение и идеи других людей, что может существенно повысить эффективность организации. Будучи открытым к различным мнениям лидер получает много больше информации для принятия своих решений. Лидер обсуждает с другими людьми свои идеи, что позволяет принимать более обоснованные решения. Напротив, излишняя закрытость, страх под видом конфиденциальности, не может эффективно продвигать организацию.

8. Реализм.

Реализм – нечто среднее между оптимизмом и пессимизмом. Оптимисты часто переоценивают свои возможности, пессимисты, наоборот, упускают появляющиеся на горизонте возможности, реалисты же, объективно оценивают ситуацию и принимает решения, ведущие к эффективности. Реалист, получая не фильтрованную информацию, взвешивает её, измеряет, производит оценку и проверку на определение следующего шага.

9. Жажда знаний.

Стремление к обучению и получению новых знаний существенно для лидера, это помогает внедрению в производство, процессы и управление новых технологий. Люди, обладающие жаждой знаний, высокоэффективны в управлении организацией и людьми.

10. Справедливость и беспристрастность.

Нельзя считать человека лидером, если он смещён в сторону определённых убеждений или человека, лидер должен быть справедливым и беспристрастным. Только тогда он сможет построить доверие и уважение людей, следующих за ним.

11. Спокойствие.

Лидер хладнокровен, он легко сохраняет спокойствие, и терпим к неоднозначности, он стойко встречается лицом к лицу с проблемами. Лидер знает, что взрывы и бури эмоций приходят и уходят, а значит, их следует принимать как часть пути, сохраняя холодную голову.

12. Стремление к совершенству.

Хороший руководитель не только поддерживает высокие стандарты, но и постоянно поднимает планку для достижения совершенства во всех областях. Лидер не стоит на месте, он постоянно развивается, он осознанно воспринимает окружающую действительность и находит способы более эффективного воздействия на неё.

13. Креативность.

Лидер принимает своевременные и соответствующие изменения в свои мысли, планы и действия. Он ищет новые пути решения встающих перед ним задач, подвергает их изменению с целью улучшения эффективности. Решения лидера часто нестандартны и отличаются высокой эффективностью и новизной.

Для меня уже давно стало незыблемым законом – выполняешь выбор души – не допускаешь ошибок. Вот и в этот раз я выполнил выборы души два раза, делал отсрочку тем, кто задания выполнял, но до цели сам еще не добрался. В результате несколько человек до вершины дошли, самостоятельно разобрались в природе эго, что меня очень радует.

И в этот раз я дам еще одну, последнюю отсрочку тем из вас, кто совсем рядом с целью, кому осталось буквально шаг, полшага до вершины. И чтобы облегчить им эти, по сути, самые сложные, самые ответственные и решающие шаги, я подведу итоги всего нашего пути. Так им легче будет увидеть полный образ пути, который они прошли в совокупности результатов, полученных всеми. Я их попросту обобщу, а также укажу на типовые, характерные ошибки, допускавшиеся всеми в той или иной мере.

Остальные же из вас, кто задания не выполнял, или начал выполнять, да, забросил подъем, в последующий раз окажутся на вершине на "вертолете", когда я приведу формулировку природы, сути эго и дам эго общее описание.

Но пользы вам это вряд ли принесет. Через некоторое время вы об этой вершине забудете точно так же, как забыли все остальные вершины, на которых вы побывали на "вертолете" за время своей жизни, когда занимались изучением предметов. Аль не забыли?

Да, читать, писать и считать не забыли. Но не потому, что были на этих вершинах на вертолете, а потому, что сами всему этому учились на деле. Почти только этому в школах и институтах учат правильно. Во всем остальном требуют знать "истину" и требуют отвечать "правильно". За что и ставят пятерки, высшие баллы и дают "корочки". Этот стереотип винтиков как раз и закрепляет ЕГЭ. Приехали, называется.

Однако, в отличие от школ и институтов, тут у вас шансы все равно остаются. Для чего Вам нужно будет вернуться в начало и самому (самой) пройти весь путь по заданиям. Эти итоговые рассылки вам тоже здорово пригодятся, ибо вы сможете учесть ошибки первопроходцев.

Кто на это все-таки решится, милости прошу, пишите о своих результатах, всем помогу, чем могу.

1 Выбор пути;

2. Выбор гипотезы;

3. Выбор объекта исследования;

4. Исследование деятельности ума (КПД и закономерность). Хотя и 4-й подпункт можно разбить еще на два задания.
   Видите, везде наличествует "выбор" А как же, конечно, не силком же или манипуляциями мне Вас заставлять/побуждать двигаться по пути, назначаемому мною. J

5. С выбором пути особых проблем не было. Естественно, если и были проблемы, так только у материалистов. И как не быть, если им хотелось бы и проблему эго решить, и в то же самое время на своей материалистической позиции остаться? А это невозможно, ибо проблема эго во всей своей полноте может быть решена только извне, что с материалистической позиции невозможно, ибо по их концепции человек – есть тело с мозгами, имеющий определенное качество, называемое сознанием, умом, разумом.
   Вот классическая наука и бьется веками над распознанием этого качества, разделившись на множество ответвлений: собственно сам мозг, психология, психиатрия, социология, обществоведение и т.д. и т.п. И у каждого такого направления собственная теория и собственный взгляд на эту проблему, зачастую специалистам из другой ветви науки о человеке – не понятный.
   Но сути на этом пути они никогда не доищутся, ибо их удел всего лишь заканчивается в конечном счете на классификации видов поведения людей, а также закономерностей проявления этих видов поведения. И все это по отношению к непрестанно меняющейся морали. То, что считалось эгоистическим поведением, образно говоря, вчера, то в самый раз сегодня. L Не нужно быть никаким специалистом, чтобы представить себе, что одних только видов (типов) поведения людей – не счесть, не говоря уж о закономерностях каждого вида и закономерностях их связей.

Ну, да, Бог с ними, материалистами, опять же, как говорится, это их проблемы. Было бы предложено.

Ну, а те, кто выбрал путь с Богом, у тех никаких этих проблем нет и быть не может. Ибо все, что замечает и отмечает материалистическая наука в поведении людей – есть следствие сути, природы самого эго. Будет понятно это, станет понятно, почему люди себя ведут так, а не иначе. Даже из самой постановки проблемы ясно, что если не известен диагноз болезни, то не может быть и осознанного лечения. Разве что методом тыка. Что каждый из нас в той или иной мере испытал на себе самом, когда обращался за медицинской помощью, особенно к психологам. L Но я отвлекся.

2. Хорошо, путь выбрали, что дальше? Вестимо что, - нужно выбрать гипотезу, в рамках которой мы собираемся проводить эксперименты, чтобы или полностью эту гипотезу подтвердить своими опытами. Или от неё отказаться, чтобы выбрать следующую гипотезу, уже сообразуясь с полученными на практике данными.
   Так, собственно, всегда поступали и поступают все истинные ученые, стремящиеся познать истину той или иной "части" мироздания. А как по другому?
   Да, запросто! Сколько я писем получил, в которых экспериментаторы вообще забывали о гипотезе, действовали по принципу: "что моя левая нога захочет, то и делаю, то и говорю". Не осознавая опять же, что эта самая "левая нога" и есть эго – хвостик, который вертит "собакой".
   Или они поняли гипотезу совершенно поверхностно, мол, трио в гармонии и точка. А как это в гармонии? Вообще не вникли. Что обязательно сказалось на их результатах. Потому я в течение рассылки всегда напоминал, обращал особое внимание на то, чтобы вы помните о гипотезе, не теряли её из вида в процессе экспериментов – наблюдений. А также обращал ваше особое внимание на то, чтобы вы не теряли своего конкретного намерения по каждому заданию, какой именно аспект гипотезы мы в том или ином задании проверяем.
   Или же делали такую ошибку: на словах гипотезу признавали, а делом тут же её опровергали, подменяли совсем другой гипотезой. Например, я получал письма, в которых мне говорили, что, мол, с гипотезой они согласны, но считают, что нужно рассматривать все тела человека, начиная с материального и заканчивая каузальным телом. Одни предлагали считать семь тел, шесть тонких наряду с физическим телом, другие предлагали рассматривать девять тел, имеющих другие название, нежели в предыдущем случае.
   Однако. в конце концов в процессе переписки все, так или иначе, соглашались, что в конечном счете всю эту многоступенчатость, многомерность тел, разума и души можно в конечном счете свести к той самой троице, которую я и предложил.

И куда бы нас завело такое усложнение гипотезы, да еще и в самой себе противоречивой? Зачем усложнять самому себе проблему, когда можно к ней подойти проще? Тем более, что я не из пальца высосал эту самую святую троицу, а со слов людей, уже достигших просветления и в своих объяснениях людям именно ею и оперировали.

К тому же самое интересное тут в том, что ни один из предлагавших мне многослойность, многомерность человека, на своем опыте ни в чем таком лично не убеждался, а говорил мне все это, вестимо, откуда, с чужих слов, вычитанных им из умных книжек. Я так себе представляю, что тот, кто в самом себе эти тела познал, тот уже ни в каких гипотезах не нуждается. И уж тем более не нуждается в моей помощи.

В общем, долго ли коротко, но все потом соглашались со мною, что усложнять модель (гипотезу) нет никакого смысла, после чего эксперименты – наблюдения возобновлялись. И, слава Богу, как говорится.

3. Выбор объекта исследования. Тут относительно не сложная задачка. Душу мы сразу же отклонили, ибо душа – "вещь в себе", как говорят философы. Она, как и Бог, для нас понятие сугубо иррациональная. Как сказано, сотворена по Образу и Подобию Творца всего сущего. Душу познать – невозможно.

Тело тоже не сложно отвести, ибо тело само по себе разумом не обладает в полном смысле этого слова. По гипотезе тело после смерти остается, а все остальное, в т.ч. и разум индивидуальности, конкретного человека, уходит в мир иной.

Значит, остается ум. Вот на нем мы и стали проводить эксперименты – наблюдения, непрестанно сверяя результаты с гипотезой.

4.1. И первое, что мы сделали, это занялись подсчетом КПД деятельности ума.

В общем, у всех картина получилась почти одинаковой. Как обнаружили исследователи у самих себя, КПД ума оказался на удивление мал. На их удивление, ибо до этого они сих фактов не знали вообще, понятия о них не имели.

Но тут все, у коих картина была вот такая "плачевная", допустили одну и ту же стратегическую ошибку, о которой, я, кстати, говорил. Они специально выделяли время от всех дел, чтобы только и делать, что следить за деятельностью ума. К тому же еще они периодически концентрировали свое внимание на самом уме, в результате чего, он, поджав хвост, замирал, а потом начинал "суетиться", перебрасывая туда – сюда свои мелкие, тонкие думки. Ну, как же, хозяин-то бдит! J

Естественно, что такой деятельностью своих же умов экспериментаторы были очень разочарованы. Потому я и поставил слово "плачевная" в кавычки. J

На самом же деле ум их не так уж и плох, как им показалось. И вот почему. Они в периоды своих специальных наблюдений, по сути своей, вели праздный образ жизни. Уму нечем было по делу заниматься, ибо дела для него не было!

Чтобы вам всем стало в принципе понятно, о чем я говорю, предлагаю каждому из вас вспомнить себя в прошлом в самых различных ситуациях, которые можно приблизительно разделить на 4 типа.

1. Когда ты был (была) чем-то воодушевлен(а)! Время внутри тебя чуть ли не останавливалось, ум всецело был занят делом и ни на что постороннее не отвлекался. А если и были такие поползновение, то твое "Я" тут же это гасило (см. гипотезу). В этой ситуации КПД ума стремился к 100%.

2. Когда ты был (была) чем-то очень заинтересован(а), но не воодушевлен(а). Ум работал мощно, но зачастую отвлекался, и проходило какое-то время, когда "Я" это замечало и направлением воли на ум возвращало его к нужной работе. Тут КПД может быть тоже большим - 50-80%.

3. Когда ты просто занимался каким-то привычным делом, изредка контролируя ситуацию и подключая ум к исправлению возникших ошибок управления данным процессом. Тут КПД уже значительно меньше 50%.

4. Праздное состояние. КПД ума стремится к нулю, он работает вхолостую, безполезно перетирая прошлое, и витая в облаках в будущем. Зачем ему тут большая мощность и эффективность, если хозяин ему дело не поручил? J

Вот все наблюдатели с плачевной картиной и находились на самом деле в ситуации 4, потому и КПД их ума приближался к нулю. Все сугубо закономерно, так и должно было быть.

4.2. И, наконец, нужно было установить закономерность поведения ума. Теперь вам, конечно, понятно, о какой закономерности идет речь, а вот первопроходцам далеко не всем было понятно, о какой закономерности вообще может идти речь. Тут, кстати был и подвох, который я специально заложил в задании. Для того и заложил, чтобы впоследствии сделать особый акцент на этом самом подвохе. О чем я расскажу вам позже.

Всякое было в процессе выполнения этого задания, и далеко не каждый быстро пришел к уяснению той самой закономерности, по которой работают все наши умы. Но пришли все.

Закономерность же проста: деятельность ума подобна колебаниям асинхронного маятника, частота и амплитуда которого непрестанно меняются. Ум непрестанно колеблется в своих думках между прошлым и будущим с непрерывно меняющимися частотой и амплитудой. Где частота – это смена прошлого на будущее и обратно. А амплитуда – как далеко ум в своих думках забирается в прошлое или в будущее.

Подвох же заметил, если мне не изменяет память, а она у меня не блещет, всего один человек. Подвох непосредственно касается "настоящего". Вижу, как заулыбались те, кто этот путь уже прошел. J Ладно, не все, один у нас очень серьезный товарищ, вызвать его улыбку – проблема.

В.А. Симонян

На пороге нового тысячелетия фетишизация денег достигла опасного предела. Из эквивалента для обмена, деньги постепенно превратились в самодовлеющую ценность, из средства в цель. Люди напрочь забыли, что деньги сами по себе только символ, и на практике считают их главной и самодостаточной ценностью. Если в прошлом порабощение человека предполагало преимущественно физическое насилие, то теперь он превращается в раба “добровольно”, посредством экономических механизмов.

Любой здравомыслящий человек понимает, что невозможно мерить одной мерой вес и расстояние, это разнородные понятия. Однако в наше время мы имеем подозрительно универсальную меру всего и вся, опять же это, деньги.

Впрочем, каков эквивалент нашего труда (а именно это функция денег) который требуется заплатить за то, что создано трудами Бога (учитывая, что мы паразитируем на природе) это отдельная тема.

Мы будем рассматривать более простой вопрос, к каким последствиям может привести тотальная коммерциализация социальных отношений. Лидером в этом отношении являются США и Запад, и видимо они первыми пожнут плоды. Кратко смысл происходящего можно обозначит одним словом — продажность. Сегодня практически везде люди с легкостью оперируют таким понятием как ПРОДАЖА СЕБЯ. Мы часто слышим о стоимости тех или иных людей, о выгодных сделках купли продажи тел, талантов, мозгов и т.п.

Похоже, историческое развитие товарно-денежных отношений готовит нам здесь подвох. Если в прошлом продать свой труд, свои «руки» было нормально и здраво, а деньги исправно выполняли при этом функции эквивалента, то в наш век происходит зловещая метаморфоза этой простой операции. В случае продажи себя, теряется сам смысл товарно-денежного “обмена”. Ибо исчезает субъект сделки и остается лишь один “покупатель” с “товаром”. (То есть с Вами, и со всем тем, что Вам как “товару” принадлежит, а значит и с “полученными” Вами за самого себя деньгами…)

Начнем с самого распространенного, жизни в долг. Огромная часть людей и целых государств в мире живет в долг, получая кредиты или ссуды. Современные электронные средства, достижения банкиров и мытарей, виртуальные деньги и всеохватный сервис, доводят эту идею до абсурда. Уже сейчас наиболее передовые экономисты разработали схемы тотального ростовщичества и коммерциализации всего на свете, предлагая хитроумные способы получения прибыли из самых невероятных проектов. Например, можно получать прибыль с еще не родившихся детей, скупая в кредит их будущие доходы…

Казалось бы, в этом нет ничего плохого, если бы не один маленький нюанс. Посмотрим, кто в этой ситуации продавец, кто покупатель и что продается.

Если вам предлагают “миллион” за то, что вы сядете на электрический стул, это сделка. Вы можете пойти на жертву и завещать деньги родным. Если же вам предлагают “миллион”, и в деталях расписывают, куда и как вы его ДОЛЖНЫ потратить и чем всю свою жизнь заниматься, это уже надувательство, ибо такая регламентация равнозначна замаскированному изъятию заплаченных Вам денег (свободы ими распоряжаться) и обращению Вас в рабство.

Сегодня большинство «продавцов» сами того не сознавая, все чаще продают свою свободу, по сути, теряя возможность распоряжаться якобы “полученными” средствами, поскольку они заранее ДОЛЖНЫ и ОБЯЗАНЫ.

Более того, Ростовщики, в целях возврата долга и причитающихся по нему процентов, кровно заинтересованы, так регламентировать жизнь Должника, предварительно по уши, загнав его в долги, чтобы он функционировал как хорошо отлаженный механизм и вел законопослушный и здоровый образ жизни…

Конечно это, кое-что напоминает, тоталитарные режимы не раз пыталось создать муравейник роботов, но этот раз, пожалуй, самый коварный. Легко бороться с явным насилием, а “постепенно” можно ведь и незаметно свариться. Мало того, что имеющие МНОГО денег, которые их же самих ОБЯЗЫВАЮТ, находят все более эффективные методы делать окружающих и целые Государства должниками. Мало того, что масс культура и масс реклама все более умело, промывают мозги, превращая человека из человека разумного в человека потребляющего… Еще и современные компьютерные и психотронные технологии, добрались до уникальной возможности так рекламировать, мотивировать и «обучать» людей, что трансформируется сама их личность. Ну, конечно же, в благородных целях… повышать товарооборот, производительность и законопослушность…

Похоже, это та черта, к которой мы долго шли. По сути, речь идет о продаже не столько плодов своего труда, сколько собственной личности. Что видимо, можно понимать как продажу Души, под благовидным предлогом экономического прогресса. Причем, зачем мотивированному, усовершенствованному и обученному посредством виртуальной реальности человеку, опять же виртуальные деньги, которыми он может пользоваться преимущественно виртуально (!) уже никто ответить не в силах. По сути, человечество, создав индустрию иллюзий и абсолютизировав металлические предметы, а впоследствии их бумажные и электронные заменители, попалось в ловушку.

Возникла чудовищная петля порочного круга, известная в технике как положительная обратная связь, которая ведет к неминуемому перенасыщению и коллапсу. И наивны те режиссеры и творцы иллюзий, которые полагают, что сами не станут жертвой социального гипноза, и не окажутся под влиянием продуцированной ими же оскотининивающей “культуры”. Чем больше тратится средств на поддержание спроса путем деформирования психики масс, тем больше спрос и соответственно количество средств на его поддержание и т.д. до тех пор, пока система не самоуничтожится.

Увы, сегодня массовая “культура” представляет собой очень большую воплощенную иллюзию, которая обрекает нас на вымирание, в силу радикального несоответствия с реальностью.

По поводу виртуальной (читай иллюзорной) реальности, для замороченных и неискушенных читателей следует сказать несколько подробнее. Когда человек курит опиум и ощущает различные НЕ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ РЕАЛЬНОСТИ эмоции, мы говорим о наркомании. Когда же человек, например, подключившись к компьютеру, также ощущает НЕ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ РЕАЛЬНОСТИ эмоции, мы уже говорим о виртуальной реальности. Следовательно, и в этом случае имеет прямой смысл говорить о наркомании, но только ментальной. Самое любопытное, что и в том и в другом случае, результатом является привыкание, разрушение психики, и серьезные противоречия с окружающим нас миром, которому, как правило, наплевать на наши иллюзии.

Легко спохватится, когда все вокруг нормальные, но если Голливуд, ТV, и современные достижения компьютерной музыки, графики и взаиморасчетов, превращают в иллюзию две трети реальности, то, по сути, вы живете в большом дур доме, и осознать, что же есть норма очень непросто. Виртуальные деньги раскручивают абсурдный маховик потребления и производства где конечный продукт зрелища и иллюзии.

Только есть одна проблема, жизни, сырье и энергия используются для этого натуральные. Так погрузившись в кошмары виртуального бреда, мы разрушаем себя и Планету.

Увы, Земле и всему Живому на ней, не до наших грёз с хорошим концом и она погибает, вместе с нами рабами этих иллюзий.

Есть ли защита против ментальных наркотиков, вот в чем вопрос. Ответ пока не известен, тем более, что одержимые пороком, подобных вопросов не задают…

Лачинян С. С.

1.Локомотивом для создания цивилизационных центров должна стать Школа — и процесс обучения, как инструмент обретения людьми новых практических навыков и знаний.

Это главное условие для осуществления любых начинаний. Будут знающие и умеющие люди — осуществится все остальное.

-женщиной, за счет психокинетического эффекта размягчающего металл (так деформировать без разрушения т .е. чисто механически невозможно). Этому она обучилась самостоятельно методом индукции… и этим, как и многими необычными «сверхспособностями» может обладать любой человек.

Носители этого нового знания и умений есть среди нас — но консервативная социальная система, построенная на политических и групповых интересах, не способствует распространению их уникальных достижений и знаний.

Для этого создана «Альфа Академия», как инструмент осуществляющий проекты обучения детей ( и взрослых).

Именно этот проект — ШКОЛА, и есть то первое «предприятие» и инновация, которые должны быть в основе любого поселения, сообщества или коллектива.

Поэтому мы в первую очередь должны инициировать для всех потенциальных участников, включая и уже существующие поселения, школу основанную на специально отобранных и подготовленных методологиях обучения, как главную инновацию.

Все имеющиеся у нас технические инновации и изобретения, это средства, но не цель. Цель это люди и их знания.

2.Сама школа, из простейшей ее части — «стандартного» обучения детей, должна расширяться до:

а) Обучения детей навыкам необходимым для будущей цивилизации (сейчас ведется обучение рассчитанное на уже прошедшую цивилизацию — которая состояла из юристов, политиков и банкиров, но которой уже пришло время меняться — вместе с климатом…).

б) Обучение взрослых, как на уровне классических навыков и знаний, так и качественно новых (для чего найти и привлечь носителей этих качественно новых знаний и навыков).

в) Привлечение и доработка (адаптация) для этого проекта революционных знаний, методологий и технологий обучения и совершенствования (это серьезная задача, для чего и нужен интегрирующий сетевой органайзер — «Тханка»).

2.Альфа-Академия, как интегральный проект и ее общественная структура уже де факто созданная в Европе, становятся центральным проектом строительства поселений и цивилизационных центров.

Для чего необходимо в тесном сотрудничестве с новаторами в этой области наполнить ее методологиями и программами.

Для этой работы и привлечения движущих дело участников необходимо в ближайшее время сделать качественную концепцию и проект (этот послание, начало создания такой концепции).

3.Для реализации этих планов, нужно сделать три группы документов «внешнего пользования», способных обеспечить привлечение единомышленников, финансирование процесса и исполнителей:

а)Сформулировать цели и задачи и кратко изложить — в виде презентации.

б) Сформировать: Методологии, Тех Задания, Бизнес планы, «Дорожные карты» и пр., которые можно использовать на практике и предъявлять заинтересованной общественности, нашим единомышленникам, потенциальным инвесторам, спонсорам и пр. (Первоначально это может быть только одно конкретное направление — например методология использования А-Компаса, с последующим расширением).

в) Сделать письма «поддержки» и резюме на авторов, программы и методологии.

Т.е. сделать презентацию мнений или предложений, всех достаточно социально весомых участников и «сочувствующих» — профессуры, известных личностей, наших новаторов (- типа Тагера), или отзывы на привлекаемые пионерные технологий и т.д.

Для этого, используя первые 2 пункта (а,б) найти нужных людей и взять у них рекомендации (под эгидой: — «Новое-новым», «Рождение человека будущего», «Созидание Сил Созидания», «Созидающие Технологии» и т.д. и т.п.)

4. Обозначить схему привлечения средств и географические точки развертки первых таких школ (поселений вокруг них).

Во первых, это, уже готовые поселения и общины — с которыми удастся договориться.

Далее, это инициация создания новых поселений, начинающихся с создания таких школ (именно в рамках создания поселений, антикризисного «Архипелага стабильности» и цивилизационных центров)

— в Германии, Франции, России, Новой Гвинее, Камбодже, Канаде, Монголии, Уругвае и т.д.

Обращаясь к людям и привлекая средства — нужно помнить, что мы все это делаем —ради будущего.

А будущее, это дети и более совершенный человек (общество).

А Дети, это есть то, что в них вложат взрослые.

Поэтому вклад в детей — и есть та главная технология жизнеобеспечения и главный предмет деятельности.

Все остальное, от способов производства продуктов питания, до новой физики, только обслуживает это главное направление.

Сергей Лачинян