Альтернативная история.

Ольянтайтамбо – это комплекс археологических раскопок поселений инков на юге Перу в 60 км к северо-западу от города Куско. Он расположен на высоте 2792 метров или 9160 футов над уровнем моря. Комплекс находится в области, которую инки называли Священной Долиной. Это чудо архитектуры когда-то служило храмом и крепостью. Историки утверждают, что город Ольянтайтамбо был построен около 1440 г. н.э. императором инков Пачакути. Археологи же считают, что Ольянтайтамбо был построен на руинах, которые были намного старше и происхождение которых неизвестно.

По мнению многих археологов, изучавших эти невероятные руины, древние строители Ольянтайтамбо достигли такой точности обработки каменных блоков и их формы с использованием каменных и бронзовых орудий труда. В это трудно поверить, так как камни имеют почти идеальные углы и некоторые из них настолько гладкие, как стекло, что этого сложно было бы добиться даже с нашим современным оборудованием. Техники и эксперты утверждают, что некоторые из блоков Ольянтайтамбо весят более 50 тонн, и чтобы переместить их, необходимы различные транспортные средства, энергия. Просто нелогично думать, что 50-ти тонный блок можно поднимать в гору просто большим количеством людей без помощи каких-то технологий. Ещё странно то, что, хотя археологи предполагают использование бронзовых и каменных орудий труда для обработки этих блоков, никаких доказательств и свидетельств применения таких инструментов не было найдено поблизости. Поэтому вопрос, чем обрабатывались гранитные поверхности, тоже остаётся открытым.

Ещё большую тайну представляет, как древним строителям после резки и транспортировки удавалось так точно подогнать и собрать все эти скалы. Камни в Ольянтайтамбо так прекрасно установлены и подогнаны, что между ними нельзя вставить лист бумаги или нож. Не поддаётся логическому объяснению и просто удивительно, как им удалось сделать это. Ещё более удивительны камни, стыки которых не прямые, а закруглённые. Такое ощущение, что камни смогли размягчить каким-то источником тепла, они идеально состыковались и приняли нужную форму.

В мифах инков об Андах, древние предки описывались, как брат и сестра. Их называли «Дети Солнца», отправленные «Богом Солнца» на Землю. Эти таинственные существа прибыли с чем-то, что описывается, как золотой клин. Эти истории очень похожи на описания внеземных посетителей, благодаря которым стали возможны все эти достижения. Они принесли людям какие-то технологии, с которыми стали возможны резка, транспортировка и размещение огромных скал.

Как бы фантастически это ни звучало, вероятней всего становится теория, что строителями Ольянтайтамбо были древнейшие цивилизации, исчезнувшие задолго до инков, и обладавшие высокими технологиями. Эта тайна ещё ждёт своей разгадки.

Очевидные факты абсурдности официальной истории,
показывает путешественник Виталий Сундаков.
Китайская стена?
Монголо-татары?
Египет?
Охота на мамонта?
Человек от обезьяны?
Ищи правду, знай прошлое!

Некоторые участки стен состояли из этого странного темного стеклоподобного вещества, которое содержало в себе пузырьки воздуха и капли расплавленной породы. Кажется, что каменные стены когда-то оказались под воздействием очень высоких температур, что и привело к возникновение слоев и "глазури" из стекла.
Подобные стеклянные стены встречаются и на материковой Европе, в том числе во Франции, Но больше всего подобных стен найдено в Шотландии.

Одно из самых интересных и при этом малоизученных мест в этой стране - это Абусир, царский некрополь в окрестностях Мемфиса. Все, кто побывал здесь, удивляются уровню мастерства строителей, живших тысячи лет назад. Огромные блоки гранита обработаны как будто при помощи современных технологий.

И это остается главной загадкой исследователей - как древние египтяне делали все с такой точностью в то время, когда не было передовых технологий (по крайней мере, по мнению историков)? По версии египтологов, древние египтяне использовали медные пилы, воду и песок для обработки гранита. Но эти инструменты и методы максимум позволили бы им разделить каменные блоки на две части, но для такого уровня точности обработки недостаточно ручных инструментов.

Для обработки гранита необходимы современные станки с мощным давлением, способные обработать твердую породу. В наши дни для этого используются машины с бурами с алмазным напылением и гидравлическим приводом. Ученые, естественно, считают, что аналогичной техники не было в древнем Египте, однако следы прошлого в Абусире как будто демонстрируют присутствие аналогичной техники в те времена. Невероятные отверстия в граните из Абусире, указывают на потерянные страницы в нашей истории.

Добавим, что подобные следки обработки гранита встречаются не только в Египте, но и в Северной и Южной Америке, Азии и других частях мира.

Престол Богов — таинственная королевская гробница, окруженная гигантскими скульптурами и каменными головами

Гора Немрут — впечатляющее и загадочное место, расположенное на одной из вершин горного хребта Восточный Таурус (Тавр), на высоте более 2000 м над уровнем моря, на юго-востоке Турции.

Многие знают это древнее место, как Немрут-Даг, храмовая гробница и дом богов, построенный эллинистическим королем Коммагены Антиохом I, как памятник самому себе. Гора украшена фрагментами огромных статуй, построенных более 2000 лет назад.

Царствование древнего Коммагена, небольшого горного королевства, расположенного в Восточной Анатолии, было относительно недолгим, но оно сохраняло независимость до 72 года нашей эры.

Чтобы доказать равенство богам, Антиох I приказал возвести искусственный холм высотой 50 метров на вершине горы Немрут. У подножия «пирамиды» были установлены статуи высотой 8-9 метров, изображающие его в окружении богов.

Среди многочисленных массивных статуй греческих и персидских богов главное место отводилось Антиоху I. Он выбрал это особое место, желая приблизить себя к богам, и надеясь, что его навсегда запомнят как короля, который построил великолепное религиозное святилище.

Монументальные фигуры божеств, сидящих на своих тронах, были самым важным элементом всего ансамбля. Фон для их рядов, размещенных на подиуме, высеченном в скале, служил рукотворный холм из щебня. Пять центральных фигур представляли богов. По обеим сторонам подиума находились пары животных-хранителей — лев и орел. В настоящее время пара животных с южной части полностью рухнула и упала к подножию подиума, а из северной пары сохранился только фрагмент орла.

Открытие комплекса Немрут-Даг
Уникальная горная вершина обнаружена в 1881 году немецким дорожным инженером Карлом Састером. Несмотря на сенсационное открытие, гора Немрут ждала более полувека, чтобы снова вызвать интерес исследователей. В 1939 году в восточную Анатолию прибыл автор докторской диссертации по Королевству Коммаген Фридрих Карл Дернер и начал систематическое исследование горы. Однако раскопки начались только в 1953 году, когда Американская школа восточных исследований провела точные обзоры участка.

По мнению ученых, Немрут не привлекала достаточного научного внимания из-за своих определенных исторических и географических условий. Гора была «слишком восточной» для классических археологов, изучающих цивилизации Древней Греции и Рима и в то же время «слишком классической» для востоковедов.

Загадки королевского холма
Археологи считают, что древние тайны спрятаны внутри горы, скрывающей гробницу короля Антиохии. Кроме того, существуют многочисленные легенды о сокровище, спрятанном на вершине холма.

Однако истина относительно гробницы и возможных сокровищ не была раскрыта во время археологических исследований, продолжающихся более полувека. Даже использование динамита, которое только понизило насыпь на 5 м, не показало ничего полезного.

Археологи обнаружили древний вал, который, по мнению экспертов, указывает на уникальное знание передовой астрономии людей того периода. Он движется по склону под углом 35 градусов и имеет длину около 150 метров. Компьютерный анализ показал, что два дня в году солнечные лучи освещают дно шахты: один раз в соответствии с созвездием Льва, другой — с Орионом.

Каменные головы
Великолепные статуи Немрут расположены в зоне землетрясения первой степени, очень близкой к Восточно-Анатолийскому разлому, который сейсмически активен. Поэтому курганы, статуи и стелы уязвимы. Высота пирамиды была уменьшена с ориентировочных исходных 60 м из-за выветривания, предыдущих неконтролируемых исследований и подъема посетителей.

Когда-то гигантские фигуры были целыми. Сегодня каменные головы богов, отделенные от статуй, разбросаны по всему комплексу. Они никогда не восстанавливались. После многочисленных землетрясений и разрушений головы выглядят так, как будто их специально отрезали от тела.

Памятник Антиоху I на горе Немрут является убедительным доказательством мании величия этого правителя, который считал себя равным богам.

Казалось бы, история страны известна с древнейших времён, но москвоцентричность вытесняет на обочину другие русские княжества. А некоторые из них уже и не воспринимаются как русские.

Западный центр собирания русских земель

Например, мало кто помнит, что Великое княжество Литовское в реальности имело в названии «и Русское». Русские составляли порядка 70% населения государства, деловой оборот шёл на русском языке, православие было практически государственной религией, рассказывает историк Клим Жуков, научный секретарь семинара военной археологии при Институте истории материальной культуры РАН.

Княжеская династия вела свой род не от Рюрика, а от Гедимина. Под руководством Гедиминовичей княжество в XIV-XV веках собрало под свою руку ряд русских земель. Входили они в «Литву» вполне добровольно, без завоевания. Можно вспомнить Галицко-Волынское и Турово-Пинское княжества. «Литва» простиралась вплоть до Смоленска, который довольно поздно стал русским. Литва долго соперничала с Москвой за влияние в Восточной Европе.

Интересна история Галицко-Волынского княжества, в XI веке объединившегося из двух независимых. Расцвет пришёлся на XII-XIV века. А великий князь Даниил Галицкий получил в 1254 году от римского папы Иннокентия IV королевский титул и стал единственным на Руси, кто носил королевское звание. Впрочем, это не помешало Орде выдавать ярлыки на княжение как самому Даниилу, так и его потомкам. Интересно, что ради королевского титула Даниил Галицкий не поступился православием, но позитивно смотрел на деятельность папских легатов на территории княжества. После 1392 года княжество исчезает ввиду исчерпанности правящей династии и входит как территория в Речь Посполиту.

Турово-Пинское княжество отмечается в X-XII веках, играя самостоятельную роль во взаимоотношениях Киевской Руси с поляками и литовцами. Через княжество проходил торговый путь из Киева в Балтию. Княжество выступало союзником Владимира Мономаха.

В начале XIII века княжество распадается на несколько самостоятельных княжеств, сошедших с общерусской сцены.

Оспаривая первенство Москвы

Великое княжество Тверское на протяжении почти всего XIV века боролась с Московским княжеством за первенство. В это время северо-восточная Русь оправилась от монгольского нашествия, начался экономический рост, сопровождавшийся укреплением политического могущества. За контроль над этой территорией и боролись Москва с Тверью. Дело доходило до междоусобных битв, в которых верх брала то одна, то другая сторона. Никоновская летопись пестрит подробностями усобицы.

Централизация была выгодна и Орде – так поступало бы больше налогов, а дело иметь пришлось бы не с десятком князей, а одним. С другой стороны, Орда не допускала чрезмерного укрепления русских земель. Тем не менее, именно московский князь Иван Калита выступил на стороне татаро-монголов для подавления восстания тверичей, и получил возможность собирать налоги от имени Орды. Именно Калита окончательно закрепил превосходство Москвы. Последний крупный конфликт относится к 1360 году, когда тверичи вместе с литовцами осадили Москву. Князь Дмитрий Иванович, будущий Донской, отбил нападение и принудил к миру.

Тмутаракань – это где?

Вошедшая в поговорки Тмутаракань – не сказочное место типа Лукоморья, а вполне реальное русское княжество. Оно упоминается ещё в «Слове о полку Игореве», но реальные следы существования были найдены только в 1792 году. Располагалось Тмутараканское княжество на полуострове Тамань и Восточном Крыму в X-XII веках. Этнический состав был крайне пёстрым, но основным этносом были русские. До сих пор дискуссионным является вопрос о размере княжества и его влиянии на окрестные земли. Княжество выступало союзником Византии и в конце-концов перешло полностью под её контроль после кончины последнего князя – Олега Святославовича. Прекращение существования княжества историки определяют между 1159-1169 годами. История Тмутаракани восстановлена не только по русским летописям, но и арабским и иным источникам.

Бог Мардук был покровителем воздуха. Он управлял движением Солнца и давал людям пищу (пшеницу, ячмень и другие злаки). Его называли «рожденным из океана», ведь каждый день Солнце выходит из-за небосвода над морской гладью, побеждая ночную тьму. Олицетворяли Мардука как бога мудрости. Он умел врачевать и обладал большой заклинательной силой.

Поговаривали, бог мог воскрешать мертвых. Всего он имел около 50 хвалебных имен. Хотя внешность имел весьма экстравагантную: темные волосы и длинная густая борода, яркое и длинное одеяние, четыре глаза и четыре уха. К тому же, Мардук был жарким, огнедышащим мужчиной. Являлся он всегда с четырьмя ветрами и семью бурями. Мардук – дитя Домкины и Эйя. Его женой была Царпаниту. Вместе с супругой они родили сына Набу – писателя таблицы судеб. Мардука часто именуют «судьей», «царем», а иногда и «отцом богов».

Бога Мардука ассоциировали с самым большим звездным светилом– Юпитером. Его символами были лопата, мотыга и дракон Мушхуш. Отдельные части тела Мардука сравнивали с деревьями и животными: большие внутренности – это львы, малые внутренности – собаки, хребет – кедр, череп – серебро, пальцы – тростник, сперма – золото.

Правление Мардука ассоциировалось с празднованием Нового года. В те времена он начинался с весеннего равноденствия. В Вавилоне Новый год называли Акиту. Его празднование продолжалось 12 дней. Кроме того, у бога был свой собственный день – Цакмуку. Тогда чествовали создание мира и судьбы богов.

У вавилонян существовал миф о сотворении мира. Его написали на 7 глиняных таблицах. Этот миф повествовал о том, что сначала был хаос, водная бездна, которую олицетворял страшный дракон в женском обличии Тиамту. Со дна беспорядка возникли боги, решившие загубить Тиамат, сделав хоть какой-то порядок. Чудище прознало о таких коварных планах пригрозило съесть своих обидчиков. Только Мардук не испугался и вступил с ним в конфликт. Перед сражением бог потребовал полного господства над другими в случае своей победы.

Мардук вооружился дубиной, сеткой и луком, сотворил четыре небесных ветра и 7 бурь для борьбы с 11 чудовищами Тиамат. Он смело вступил в бой. В раскрытый рот чудища Мардук вонзил «злой ветер» и сразу же прикончил его стрелой. Он отнял у мертвой Тиамат книгу судеб, принесшую ему всеобщее признание.

Бог разрубил Тиамат надвое: из одной части создал землю, из другой – звездное небо, из глаз – реки Евфрат и Тигр. Затем Макдук принялся за растения, животных и рыб. Окончание мироздания ознаменовалось сотворением человека из крови одного из богов, смешанной с глиной. Интересно, что его казнили за измену и помощь Тиамат. Скорее всего, поэтому люди впоследствии обязаны были приносить жертвы богам.

Дабы отблагодарить Мардука боги устроили пир вселенских масштабов. Они также построили Эсагила – храм неслыханных размеров и красоты. Они целый год делали кирпичи, еще год – возводили храм. Назвали его — Вавилон, что значит «Божьи врата». Именно его минарет – Э-темен-ан-ки – взяли за основу для библейской легенды о Вавилонской башне. В этом храме Мардука возвели в ранг царя богов. В нем находилась сокровищница с несметными богатствами и золотая статуя верховного бога весом около 20 таланов (600 килограмм).

Храм возвышался над другими постройками подобно символу «бескрайних небес». В его стенах боги часто устраивали богатые пиршества. Многие правители древнего города в дальнейшем строили в его честь башни зиккураты. Это не вызывает никакого удивления, так как Вавилон стал главным городом Месопотамии, а Мардук — вершителем судеб богов и людей.

В мифе о создании мира четко прослеживается политическое влияние: Вавилон победил и все остальные ему подчинились. Жрецы понимали, что это нужно было закрепить, потому-то и возник некий бог Мардук – покровитель древнего государства. Вскоре его и вовсе нарекли божественным царем.

Спустя некоторое время образ Мардука начали ассоциировать с великими божествами Вавилонии. Его проявлениями были: Нергал (бог войны, смерти и недугов), Набу (бог письменности), Син (бог Луны). Но более всего вавилонские жрецы пытались включить в образ Мардука умирающего и воскресшего бога.

Фильм, запрещенный к показу в 42 странах
История запрещена для показа. Хотите узнать, как жили древние цивилизации? Ищете ответы на таинственные вопросы? Вас влечет все непознанное и необъяснимое? Хотите поговорить на запретные темы истории и археологии? Вас влекут интересные факты обо всех тайнах Вселенной?
Тогда вы на правильном канале! Именно на нашем канале "Живой топ" вы найдете ответы на самые неудобные вопросы для классической истории, археологии и астрономии. Вы познакомитесь с подлинной историей Земли, узнаете всю правду о древности, прикоснетесь к древним знаниям и наследию древних цивилизаций.

Вы, наверное, знаете, что в странах Азии — Монголии, Тибете, Таиланде, Камбодже, Непале, Китае и Индии — широко известны рассказы очевидцев о благословенной стране Агарти, которая простирается на большие расстояния под землей.

Выходы из подземного царства расположены в Северной и Южной Америке, в Гималаях, Таиланде, в Антарктиде, на Памире и, возможно, в других тайных местах. Некоторые выходы имеют вид металлических ворот с надписью на священном языке ватанаан: «Здесь находится вход в страну Агарти». Мало кто из ныне живущих владеет древнейшим наречием и может разобрать эти слова. Однако существуют народы, которые некогда жили в Агарти, но были оттуда изгнаны. Среди них монгольские и тибетские ламы называют цыган, калмыков и народ коми. Под землей цыгане приобрели магические знания, которыми интуитивно владеют и доныне. Через них просочились некоторые сведения об Агарти в наш мир. Вот, например, существуют такие легенды и предания:

Много лет тому назад жил святой человек, который стал первым, кто видел Бога. Его звали Ом — имя это повторяется многократно в каждой молитве. В трудные времена Потопа и ужасных землетрясений он увел свой народ в подземелья. Туда же перебрались обитатели Лемурии, Атлантиды и континента Му, чья родина сгинула в пучине во время природных катастроф. Вообще, в Агарти обитают миллионы людей разных народов и племен. Там существует особое свечение, позволяющее даже выращивать различные фрукты, овощи и пшеницу. Агартцы живут под землей очень долго, по нашим меркам практически вечно. Они не знают болезней и владеют недоступной нам техникой, которую используют для быстрых перемещений на большие расстояния. Вместе с тем полеты в космос они осуществляют как с помощью виман — тарелкообразных металлических кораблей, так и безо всяких механических приспособлений — просто летая меж звезд в своем или в чужом теле. Существует много описаний того, как мудрецы этой страны погружали молодых людей в глубокий сон, затем натирали их тела травяными настоями, отчего тела юношей становились тверже камня и теряли чувствительность. Затем их облачали в тугие специальные одеяния и устремляли на них долгий, неподвижный взгляд. В результате этих действий тела молодых людей отрывались от земли и исчезали, как ракеты, в небе. Волшебники продолжали осуществлять контакт с юношами, видели и слышали все, что видели и слышали они. В случае необходимости маги-операторы давали советы и приходили на помощь. Одни живые торпеды, превращаясь в космонавтов, странствовали между звездами, посещали другие планеты, изучали культуру, язык и законы местных обитателей. Особо их интересовала мораль инопланетян, их понятия о добре и зле, о смысле жизни.

Другие входили в контакт с обитателями огненной стихии — как на поверхности Солнца, звезд, так и в глубине нашей планеты. Жители огня стремительны и жестоки, заняты беспрерывной работой по поддержанию жизнеспособности своей среды обитания. Третьим надлежало изучать крошечных, призрачных, вечно ускальзывающих воздушных созданий. Здесь также важно было понять смысл существования этого народа, его духовные ценности, его устремленность к идеалу.

Четвертые погружались на дно морей и океанов, где, как уверяют мудрецы Азии, обитают мудрые жители вод, те, кто согревает землю, повелевают штормами и бурями. Нет никаких оснований считать агартцев гномами, лешими или исчадиями ада. Наоборот, этот народ мудрецов оказывает существенное влияние на небожителей, на демонов глубин, природных духов и на нас, землян. Агартцы очень сильны, они в состоянии взорвать земную кору. Могут испарить моря, затопить сушу и воздвигнуть горы среди песчаной пустыни, но делать никогда этого не станут по этическим причинам: зло чуждо мудрым и сострадательным. Именно по этой причине правитель Агарти носит титул Царь Мира, или Брахитма. Пять раз он появлялся во время особо торжественных буддистских богослужений в Таиланде и в Индии. Каждый раз он приезжал в запряженной белыми слонами роскошной колеснице, украшенной золотом, драгоценными камнями и задрапированной бесценными тканями. Белоснежная мантия окутывала его тело, голову венчала алая тиара. Собравшихся он благословлял золотым яблоком с изображением Агнца — символа первых христиан. Лица Царя Мира так никто и не смог разглядеть: оно было скрыто за нитями жемчуга, свисающими с его тиары. Тем не менее многое известно как о дворце Царя Мира, так и о совершаемых им ритуалах.

Столица Тибета — Лхаса с резиденцией далай-ламы в Потале — во многом напоминает столицу Агарти, она является ее более скромным отражением. Внизу, как и наверху, дворец окружен множеством храмов. Большую часть года Царь Мира проводит в своем дворце в окружении двух помощников. Одного из них зовут Махитма. Ему открыто будущее и последствия всех действий. Второй — Махинга — ведает причинами событий, то есть прошлым. Втроем они, оставаясь незримыми, наблюдают за мыслями людей, которые оказывают влияние на судьбы человечества — царей и ханов, полководцев и первосвященников, ученых и президентов. Благим помыслам Царь Мира помогает осуществиться, неправедным мешает.

Раз в год Брахитма осуществляет паломничество к каменной гробнице, в которой покоится его предшественник. Там же пребывает один из первых мудрецов, лицо которого всегда скрыто под темным капюшоном. За многие тысячелетия тело его истлело, голова превратилась в череп, остались только глаза и язык для того, чтобы поддерживать связь между двумя мирами — миром живых и мертвых. Он встречает Царя Мира и проводит его к черной гробнице. Там происходит таинство. Из гробницы начинают виться струйки света, которые принимают вид букв, складывающихся в послание для нынешнего властелина Агарти. Запомнив его, Царь Мира выходит из пещеры и собирает Большой Совет Бога, на который сходятся все мудрецы Агарти. Брахитма оповещает всех о том, что узнал. Его помощники определяют причины и последствия этих известий. Остальные принимают решение о судьбах мира. После этого Брахитма идет в главный храм, где при его появлении на алтаре сам собой зажигается священный огонь. Постепенно пламя принимает очертания лица Бога. Царь Мира оповещает пламя о решении совета и получает в ответ божественные наставления. Когда Брахитма покидает храм, то излучает сияние.

Зная все это, нетрудно предположить, что послание христианским властелинам Европы было направлено именно Царем Мира, обитель которого — Агарти — они искали на поверхности Земли, но, по понятным причинам, так и не нашли.

Первым, кто захотел отыскать подземный мир медитации, был Оссендоевский Антон Мартынович. Поляк по происхождению, он побывал в Сибири, на Дальнем Востоке и Центральной Азии. Находясь в Азии, он писал мемуары со слов буддийских жрецов о таинственной подземной стране Агарти. Впоследствии более поздние исследования базировались именно на этих записях.

На данный момент существует только два источника, описывающих Агарти. Первый принадлежит вышеупомянутому Оссендоевскому, второй вышел из-под пера мистика Александра Сен-Ив д’Альвейдра и получил названий «Миссия Индии в Европе». Позже автор был признан невменяемым, что ставит под сомнение его труд. По версии Сент-Ива, получившего информацию из индийского источника, все сведения об Agartha (Агартха) получены им “от афганского принца Харджи Шарифа, посланника Всемирного Оккультного Правительства” и центр Агартхи расположен в районе Тибета. В парижском издании его книги в 1886 г. есть интересный абзац: “В определенных регионах Гималаев, между двадцати двумя храмами, которые представляют 22 Аркана /тайн, тайных мест/ Гермеса и 22 буквы определенного священного алфавита, Агарта образует Мистический Ноль Cero Mistico, то что невозможно найти….”.

Мемуары Оссендоевского были проанализированы, благо он упоминал реальные географические названия. Результаты анализа показали, что ворота в страну Агарти располагались не в Монголии, а в России, на территории Западного Саяна. Больше записи ученым ничего не открыли. Что ж, остается надеяться, что «тайна тайн» Центральной Азии великая подземная страна Агарти откроется людям во всем своем великолепии и принесет в мир вселенские знания.