Бог Богов Махадев 107 серия. Сати решает отправиться в Кайлаш

Сати против желания Дакши остаться навсегда с Шивой во дворце. Она желает уйти на Кайлас с Шивой, так как она боится, что, поскольку Шива не будет следовать правилам Дакши, возникнут поводы для ненависти, и это разрушит её семейную жизнь.

Дакша соглашается с решением Сати. Прасути благословляет Сати на счастливую жизнь с Шивой.

Узнав об уходе Сати на Кайлас, Бхригу предсказывает Дакше, что это не будет благоприятным в силу расположения планет. Дакша не соглашается с мудрецом. Он напоминает Бхригу его клятву служить Дакше и требует хранить эти сведения в тайне. Бхригу предупреждает, что это может привести к гибели Сати в случае, если она снова вернётся в свой дом.

Сати должна совершить пуджу на реке. Сестры, Прасути и Сати плачут при мысли о расставании, а потом все вместе идут на реку. По правилам пуджи Шива и Сати должны смотреть на своё отражение в воде. Если оно будет ясным, это послужит знаком их счастливой семейной жизни. Внезапно на реке поднимаются волны и отражение сначала замутняется, а потом исчезает. Прасути говорит, что это неблагоприятный знак.

О сообществе

Маха — великий, большой, могучий. Дев — бог, божество. Махадев — великое божество.
Можно выделить 3 Махадева в нашей вселенной — это Брахма, Вишну и Шива.
Махадев Брахма Брахма - принцип творения вселенной.
Махадев Вишну Вишну - принцип поддержания баланса во вселенной.
Махадев Шива Шива - принцип разрушения вселенной
В нашей жизни проявляются все 3 этих принципа, даже на уровне своего тела Вы можете видеть, что Вас создали, далее поддерживали жизнь в созданном теле и конец жизни заканчивается разрушением для тела. И эти принципы пронизывают всю вселенную и сама вселенная развивается по этому же сценарию как и наше тело.
Поэтому йоги молятся Шиве, чтобы достичь безсмертия. Но Махадев Шива разрушает не только наше тело, но так же и наши ограничения и иллюзии, что очень важно для духовных искателей, которые стремятся познать истину.

Осмыслите значение образа, который принял Шива, чтобы люди почитали Его. У Него в горле содержится смертельный яд, халахала, способный мгновенно уничтожить всё живое. На Его голове – священная река, Ганга, воды которой могут исцелить все болезни везде и всюду (течение Ганги символизирует нектар бессмертия). На Его лбу – огненный глаз (глаз мудрости). На Его голове – прохладная и успокоительная Луна (полумесяц обозначает, что Он полностью контролирует Свой ум). На запястьях, щиколотках, плечах и шее Он носит смертоносных кобр, которые питаются животворным воздухом (праной)». Обычные люди пугаются одного только вида змей, но Шива украшает ими Своё тело. Это значит, что Господь Шива совершенно лишён страха и бессмертен. Змеи, как правило, живут сотни лет. Змеи, обвивающие тело Шивы, показывают нам, что Он – Вечен.

Шива является примером великого терпения и выдержки. Он удерживает в горле яд, который, по легенде, он выпил, чтобы этот яд не отравил всё живое на земле. А на голове Он носит благословенную Луну, которую все встречают с радостью. Человеку необходимо извлечь из этого урок: он не должен выплёскивать на других свои дурные качества и склонности, а всё полезное и доброе, чем владеет, ему следует использовать во благо других.

На лбу Шивы – три полосы бхасмы или вибхути[2]. Смысл этого безмолвного напоминания в том, что человеку необходимо уничтожить три загрязнения: анаву (эгоизм), карму (действие в расчёте на результат) и майю (иллюзию), а также три васаны (тонких желания):

– мирские («лока-васаны») – желание друзей, семьи, власти, богатства, славы, почёта, уважения,
– священных писаний («шастра-васаны») – духовная гордыня, бездумное накапливание знаний, умствование,
– телесные («веха-васаны») – желание иметь прекрасное телосложение, здоровье, красивое лицо, желание продлить свою жизнь потреблением снадобий.

Уничтожив эти загрязнения, можно приблизиться к Господу Шиве с чистым сердцем.

Автор