Когда темные (тамасичные) состояния устраняются Учителем, который
наслаждается высшим счастьем близости с Шивой, он зовется устранившим тьму.(13)
У того, чье знание смешано с тьмой (с гуной тамас), нет развития. Лучшие из мудрецов говорят, что чистота ума (саттва гуна) – это священный инструмент йоги знания (джняна-йоги). (14)
Спокойствие, сдержанность, способность к различению, отсутствие привязанности,чувство полноты (непрерывная медитация), умение прощать, богатство сострадания, вера, рожденная из правды, преданность Шиве и высшее чувство справедливости – все это друзья познания Шивы. Великий йогин, который обладает этими качествами, славится как саттвичный. (15-16)
Как могут слоны страсти, гнева, великого заблуждения, высокомерия, зависти и жадности (то есть шесть врагов души) устоять перед львом знания Шивы? (17)
Где бы и что бы ни отвергал человек в этом мире, форме Шивы, он отвергает Шиву. Знай, ум такого человека охвачен гуной раджас. (18
Тот, кто ненавидит весь мир, кто всегда самонадеян, кто полон лживых идей, тот считается тамасичным (подверженым гуне тамас). (19)
У деревьев привязанности и неприязни корни – тьма неведения. Их нужно постоянно рубить топором знания Шивы. (20)
Когда у великих Шива-йогинов рождается знание Шивы, сияющее как тысячи солнц, откуда взяться влияниям тьмы (тамаса). (21)
https://yagizm.org/ru/node/846
Сиддханта Шикхамани, гл.13
