сансары

Великий океан сансары рождается из осознавания различий.

У преданного-шараны намерения чисты. Он не стремится к тем крупицам счастья, что дают человеку объекты восприятия.

У преданного-шараны намерения чисты. Он не стремится к тем крупицам счастья, что дают человеку объекты восприятия. Когда такой человек полностью погружается в океан блаженства #Шивы, его называют «айкья» (достигший единства). (4)
Достигнув единства с Шивой, природа которого радость и осознание, человек перестает замечать сеть мира, могущество которого иллюзорно.
В океане #иллюзии (#майи) пена – это все миры, а волны – элементы творения (от Шивы до земли). Этот океан исчезает в подводном огне единства с Шивой. (7)
Покрывало иллюзии (майя шакти) создает воображаемое отличие атмы и Шивы. Когда этот покров разрушен, не остается ничего, кроме недвойственности. (

Понятия «животное» (пашу) и «Хозяин» (пати) воображаются под воздействием чар майи. Когда эта иллюзия рассеивается, тогда кто «животное» (пашу), и кто «Хозяин» (пати)? (9)
Состояние высшей недвойственности – это лучшее лекарство, защищающее от ужасной змеи перерождений (сансары), лежащей на муравейнике двойственности. (10)
Великий океан #сансары рождается из осознавания различий. Святой пересекает этот океан на лодке осознавания недвойственности. (11)
Ночь мирского существования (сансары) темна. Эта тьма неведения скрывает действия демона желаний (камы). Разрушить эту тьму может лишь солнце недвойственности. (12) Поэтому для йогинов нет лучшего средства защиты от великих страданий ужасного круга перерождений, чем осознание недвойственности. (13)
То счастье, которое дает даже мгновение состояния недвойственности,не получить даже за сотни тысяч лет тем людям, которые наслаждаются мирскими объектами. (14)
У шива-йогина весь мир растворяется в его внутреннем видении. А всепоглощающий опыт блаженства Шивы (единства с Шивой), зовется
освобождением. (15)

? #Сиддханта Шикхамани, гл.14 ?

创建新帐号