- Я всегда прав.
- Покровительственное отношение к другим и отношение свысока.
- Чувство собственной важности.
- Унижение себя и других.
- Мысли о том, что ты лучше других. Хвастовство.
- Умение поставить соперника в невыгодное положение.
- Контроль над ситуацией, но нежелание взять ответственность на себя.
- Надменное отношение, суетность, желание смотреться в зеркало.
- Выставление напоказ достатка, одежды и прочего.
- Не позволение другим помогать себе и работать с другими.
- Брать на себя непосильную работу.
- Работа без меры.
- Привлечение к себе внимания.
- Обидчивость (причина обидчивости - это желание контролировать).
- Чрезмерная болтливость или разговоры о своих проблемах.
- Излишняя чувствительность или бесчувственность.
- Чрезмерная занятость своей персоной.
- Мысли о том, что о тебе думают и говорят другие.
- Использование слов, которые слушатели не знают и не понимают, и ты знаешь это.
- Ощущение своей никчёмности.
- Непрощение себя и других.
- Сотворение кумира из себя и из других.
- Изменение манеры поведения в зависимости от того, с кем мы говорим.
- Неблагодарность (самый большой грех в Кали-югу).
- Игнорирование малых людей.
- Невнимательность (при изучении священных писаний).
- Наличие раздражительного тона.
- Повышение голоса в злобе и досаде.
- Неподчинение воле Бога, гуру, садху, шастры (бунт против авторитетов и их критика).
- Недостаток самоуважения (совершая греховные поступки - действуем как животные).
- Безрассудство и безумство (делаем по инерции, не задумываясь).
- Нечестность по отношению к себе и другим.
- Неспособность пойти на компромисс.
- Желание всегда оставить последнее слово за собой (вы правы, но у меня свое мнение).
- Нежелание делиться своими знаниями, чтобы контролировать ситуацию.
- Невнимание или чрезмерное внимание к физическому телу.
- Мысли о необходимости решать чужие проблемы (когда нас об этом не просят).
- Предубеждённость к людям по внешнему виду.
- Чрезмерное уважение к себе.
- Сарказм, юмор в гуне невежества (тамас), стремление уколоть другого, пошутить, посмеяться над другим.
Махабхарата говорит, что именно гордыня является корнем всех шестнадцати видов порока, которая присутствует в сердце человека. Любые наши недостатки или пороки берут свое начало из гордости. Веды описывают гордыню, как страшное разрушительное качество, способное привести человека к полной деградации.
«Махабхарата» — древнеиндийский эпос. Одно из крупнейших литературных произведений в мире, «Махабхарата» представляет собой сложный, но органичный комплекс эпических повествований, новелл, басен, притч, легенд, лиро-дидактических диалогов, дидактических рассуждений богословского, политического, правового характера, космогонических мифов, генеалогий, гимнов, плачей, объединённых по типичному для больших форм индийской литературы принципу обрамления, состоит из восемнадцати книг (парв) и содержит более 75 000 двустиший (шлок), что в несколько раз длиннее Илиады и Одиссеи взятых вместе. «Махабхарата» — источник многих сюжетов и образов, получивших развитие в литературе народов Южной и Юго-Восточной Азии. В индийской традиции считается «пятой Ведой». Одно из немногих произведений мировой литературы, которое само о себе утверждает, что в нём есть всё на свете.