Фенхель — культура о которой слышал каждый, но далеко не каждый пробовал выращивать. Что мы о ней знаем? Что внешне растение очень легко перепутать с укропом. Что в фенхеле много эфирных масел, а растет он впечатляюще крепким. Странно пахнет, особенно, если перепутать его с душистым «родственником». А знаете ли вы, что в европейских странах фенхель по популярности не уступает любой другой зеленной культуре? И совершенно справедливо! В этой статье я познакомлю читателей поближе с характеристиками фенхеля и способами его выращивания. Возможно, после прочтения вы уже в этом сезоне посадите фенхель на своих грядках.

Фенхель обыкновенный (Foeniculum vulgare) является представителем семейства Зонтичные. Как уже упоминалось, по внешнему виду, особенно на ранних этапах развития, он очень сильно похож на укроп. По этой причине имеет ряд народных названий – лечебный укроп, укроп волошский, укроп аптечный.

Однако, в отличие от укропа, у фенхеля слегка сладковатый пряный вкус, аромат, напоминающий анис, и более мощный, достигающий высоты свыше 1 м, куст. Многоглавый, достаточно толстый (диаметром 1 см) корень, разветвляющийся в верхней части.

Стебель у растения тонкоребристый, прямой, округлый, ветвистый. Сложные перисто-рассеченные и яйцевидно-треугольные листья с линейно-нитевидными или линейно-иловидными долями последнего порядка. Пятичленные цветки, собраны в двойные зонтики с 3-20 лучами, диаметром от 3 до 15 см. Плоды у фенхеля – вислоплодники – состоят из двух легко отделимых частей, имеют зеленовато-бурый окрас, длину около 8 мм.

На Кавказе и в Крыму фенхель довольно часто можно встретить в дикорастущем виде. На «воле» растение предпочитает травянистые места, нередко растет в канавах и возле дорог.

Полезные свойства фенхеля
По полезным свойствам в сравнении с укропом фенхель выходит на первое место. В нем содержится большой процент эфирных масел, гликозиды, антиоксиданты, флавоны, рутин, кверцетины, аскорбиновая кислота, целый ряд макро- и микроэлементов, витаминов, в том числе и группы В.

Благодаря своему составу, фенхель применяется как общеукрепляющее, успокаивающее, жаропонижающее, отхаркивающее, противокашлевое, спазмолитическое, ветрогонное, мягкое слабительное, мочегонное, противоглистное и противогрибковое средство. На его основе изготавливают целый ряд целебных сборов и медицинских препаратов, направленных на укрепление иммунной и нервной системы, очищение организма от токсинов и шлаков, восстановление работы печени, сердечно-сосудистой системы, желудочно-кишечного тракта, зрения, легких.

Кроме того, полученное из семян эфирное масло фенхеля широко применяется в мыловарении, парфюмерной и косметической промышленности. А вот высушенные стебли используют в вязке смешанных банных веников.

Однако, как и у большинства полезных овощей, у фенхеля существует и обратная сторона – его потреблением нельзя злоупотреблять. Съеденный в большом количестве он вызывает тошноту, расстройство кишечника, понижает артериальное давление.

Полезными свойствами у фенхеля обладают все части растения.
Способы потребления и переработки
В кулинарии фенхель используется достаточно разнообразно. Часто его можно встретить не только в рецептуре европейской, но средиземноморской, азиатской кухни. Утолщенный стебель (кочанчик) отваривают, тушат, запекают – фенхель отлично сочетается с мясом, рыбой, овощами. Добавляют в супы, в начинку для пиццы, в заправку для вермишели, в витаминные фруктовые салаты, в смузи. Маринуют.

Корни также варят и тушат. Зелень добавляют в салаты, сушат. Из семян заваривают чай, используют как присыпку для сырых овощных нарезок, в консервации, как специи для приготовления пряных восточных сладостей, в хлебопечении.

Есть сорта фенхеля обыкновенного, которые выращиваются на зелень и для сбора семян, и есть овощные сорта. По этой причине и способов применения его так много.

Овощные сорта фенхеля, которые ценятся не только за мясистое утолщение (кочанчик), но и крупные черешки – «Удалец», «Лужниковский Семко», «Сопрано», «Метеорит», «Флоренция», «Руди F1», «Ди Ферензе», «Аромат», «Осенний красавец», «Корвет», «Лидер».

Масляничные сорта фенхеля (выращиваются для сбора зелени и семян) — «Крымский», «Черновицкий–3», «Зефир», «Мэрцишопр».

Сорт «Перечный» отличается жгучим вкусом. Сорта ‘Giant Bronze’ и ‘Purpureum’ ценятся декоративностью – у них листочки имеют пурпурно-бронзовый окрас.

Агротехника фенхеля
Фенхель – достаточно требовательная культура. Любит свет, легкую плодородную почву и влагу. На загущенность и недостаток воды реагирует ранним цветением и ухудшением вкусовых качеств мясистого утолщения. По этой причине место для него необходимо выбирать солнечное, удобренное и с возможностью регулярных поливов.

Так как цветёт культура в июле-августе, а плоды поспевают в начале осени, для зон с коротким летом ее посадку рекомендуется осуществлять рассадным способом (та же рекомендация и для сортов, формирующих кочанчик). Для этого фенхель в конце марта высевают в плошки, затем пикируют по отдельным стаканчикам, а когда минует угроза возвратных заморозков высаживают на постоянное место.

Там же, где для фенхеля достаточно тепло, посев можно проводить непосредственно в грунт, сразу на постоянное место. Обычно его производят уже в начале мая, когда почва прогреется до +8 °С. При этом глубина заделки семян не должна превышать 1,5-2 см. Шаг между растениями рекомендуется оставить 20-25 см и 50-60 см между рядками. Если сеять мелкие семена поштучно неудобно, можно посеять их «щедро», но потом обязательно проредить рядки.

Уход за фенхелем несложен, однако и тут нужно знание особенностей культуры. Кроме поливов и прополки, растения, выращиваемые на кочанчик, как только их стебель начнет утолщаться, необходимо окучить. При хорошем росте окучивание повторяют, так, чтобы высота насыпного холмика составляла 7-10 см.

В южных регионах фенхель выращивается как многолетняя культура, в северных – как однолетник. В средней полосе при хорошем укрытии отдельные сорта могут и перезимовать.

Болезни и вредители фенхеля
Как и все овощные культуры фенхель имеет своих «врагов» – это болезни и вредители. Однако при соблюдении агротехники заболевания на растениях можно встретить очень редко. Чем поражается культура? Разными гнилями (белой, серой, фузариозной), фомозом, ржавчиной, настоящей и ложной мучнистой росой.

Список вредителей более широк и зависит от зоны выращивания. Это могут быть улитки, уховертки, пенница слюнявая, луговой, итальянский и щавелевый клоп, комары-долгоножки, лептура одноточечная, луговой бледный мотылек и прочие.

Сбор и хранение урожая
У фенхеля съедобны все части. Свежую зелень можно срезать по мере отрастания. Толстые основания стеблей (кочанчики) – когда достигнут 10 см в диаметре. Семена – по мере вызревания.

Кочанчики фенхеля можно срезать двумя способами – под основание или на 3 см выше него. В последнем варианте растение начнет отращивать новые побеги. Хранить урожай можно в течение недели в холодильнике, более длительное время – в ящике с песком, в подвале, предварительно удалив черешки.

Созревание семян фенхеля неравномерно, по этой причине их сбор начинают, когда созреют центральные зонтики. Для этого растения срезают (либо срезают только поспевшие зонтики), формируют в пучки, подвешивают в притененном, хорошо продуваемом месте для дозаривания и высыхания. После просушки семена снимают с зонтиков и досушивают, разложив тонким слоем на ровной поверхности.

Затем очищают от грубого мусора (обломков лучей зонтиков и случайно попавших листочков), провеивают, засыпают в тканевые мешочки или помещают в стеклянные банки и закрывают полиэтиленовой крышкой. Хранят в прохладном, сухом месте. Семена фенхеля хранятся в хорошо просушенном виде в закрытой таре до 3-х лет

В настоящее время этого хищника можно встретить на территории некоторых европейских стран: Польша, Испания, Португалия и Италия, а также на территории Скандинавского полуострова, Прибалтики и Балкан. Обитает в таких азиатских странах, как Корея, Китай, Монголия, Казахстан. Ближний Восток населен ими только на севере. В Северной Америке обитает всюду севернее Мексики. В Южной Америке этот хищник не обитает.

В России зверя можно встретить повсеместно, исключая некоторые острова.

У каждого вида свои предпочтения относительно места обитания. Дикие волки обитают в тундре, полупустыне, степи, лесостепи, от подножия гор до высоты альпийских лугов. Не боится селиться рядом с человеческим жильем.

Этот хищник пищу в основном добывает охотой. Как охотник он хорошо оснащен. На скорости 10 км/ч может, не уставая, бежать очень долго. Способен развивать скорость до 65 км/ч. Быстро передвигаться по снегу ему помогают небольшие перепонки между пальцами.

Обладая очень развитым обонянием, хищник способен почуять добычу на расстоянии более километра. Зрение и слух развиты хорошо, но слабее обоняния.

Эти хищники предпочитают жить стаями. Во главе стаи стоят альфа-самец волк и альфа-самка. Каждая особь в стае выполняет определенную социальную роль. Целью охоты стаи всегда является крупное животное.

На лето стая распадается, потому что в этот период можно прокормиться и поодиночке.

Есть дикие волки, которые предпочитают жить отдельно от стаи. Охотятся они из засады.

При охоте стаей несколько особей могут исполнять роль загонщиков, которые выводят дичь на засаду. Однако в основном хищники, поочередно сменяя друг друга, вынуждают добычу быстрее истратить силы. Вспугивая стадо, они безошибочно определяют ослабленных или больных животных, на которых и продолжают охоту.

Волки хищники для сплочения стаи и отпугивания чужаков используют протяжный вой. Как и прочие крупные хищники, активно метят свою территорию.

Основным объектом охоты волков являются крупные копытные животные: лоси, олени, антилопы. Также могут резать домашний скот: овец, коров и лошадей. Если крупных животных немного, то волки могут охотиться и на животных поменьше: от мышей до лис. Летом нередко питается лягушками, ящерицами и даже крупными насекомыми.

При дефиците еды легко переходит на растительную пищу. Волк - животное никогда не брезгующее падалью.

Могут припрятывать запасы еды, к которым обязательно возвращаются.

Право на размножение в стае принадлежит только паре вожаков.

Новообразовавшаяся пара уходит из стаи для выведения потомства. Стоит заметить, что волки моногамны.

Беременность волчицы длится дней 60-65. Затем рождаются 3-13 слепых волчат. Детеныши прозревают через 12-13 дней. Волчата всегда имеют глаза голубого цвета.

Пока самка целиком занята детенышами, вся стая приносит ей еду. Сначала волчата питаются только молоком матери. Затем их переводят на мясо, которое отрыгивают взрослые особи.

К концу лета молодых волков начинают обучать охоте.

Раньше бытовало ошибочное мнение, что этот хищник является вредителем и сельского, и охотничьего хозяйства. В результате круглогодичной охоты популяция сильно сокращена, а некоторые виды были и вовсе истреблены. По большому счету, люди – единственные враги волка.

Он составил план участка, учел то, как светит солнце, какие виды открываются с разных сторон.

В процессе работы Сверре вдохновлялся жилищами викингов, и в итоге выбрал гибридную модель в основе которой был каркас из сосновых бревен, а дополнительным утеплителем послужила земляная оболочка.

Своим примером он хотел показать, что людям не нужна огромная вилла, чтобы чувствовать себя комфортно на отдыхе и достаточно добротного и теплого семейного домика.

Смузи АВОКАДО и НЕКТАРИН
Попробуйте наш зелёный смузи с нектарином. Нектарин способен удерживать влагу в клетках кожи, ускорять обменные процессы организма, стабилизировать нервную систему, также он укрепляет иммунитет, является источником энергии, способствует снижению массы тела, предупреждает возникновение камней в почках.
Авокадо, благодаря полиненасыщенным жирным кислотам, снижает риск сердечно-сосудистых заболеваний, концентрирует память, нормализует кровообращение, повышает устойчивость к стрессу, препятствует образованию холестерина в крови, а также расщепляет уже накопившийся.

Ингредиенты:
1 большой спелый авокадо, очищенный
1 горсть шпината
1 спелый банан, очищенный
1-2 сливы
Сок 1 лайма
2 чайных ложки тахини
1 стакан растительного молока (например, миндального)
Для украшения (по желанию):
2-4 чайных ложки гранолы
1 нектарин, очищенный и нарезанный кубиками
1 чайная ложка белых семян кунжута
1 чайная ложка черных семян кунжута
съедобные цветы (если есть)
Зеленый коктейль для сияющей кожи

Приготовление:
Поместите все ингредиенты для смузи в блендер.
Взбейте до однородной консистенции. Налейте в две чаши, украсьте и подавайте.

Руки скрещены, ноги положены на бедра, взгляд на кончике носа, язык прижат к корням зубов. Подбородок поднят, грудная клетка расширена. Медленно вдыхая воздух, наполни грудь и выдыхай медленным непрерывным потоком.
Не каждый, а только мудрый достигает успеха в этом. Он уравновешивает свои жизненные силы, которые теперь гармонично текут через все его тело.
Пранаяма в падмасане приводит йогина, знающего действие праны, к Освобождению"."Шива Самхита" (3.88 - 91)

Семь принципов для позы лотоса
(семичленная поза лотоса)

1. Ноги
   Вы садитесь так, чтобы ноги были скрещены в полном лотосе: каждая стопа развернута пяткой вверх и лежит на бедре другой ноги. Под ягодицы следует положить небольшую твердую подушку, тогда ноги не будут затекать.

Садиться в полный лотос можно, если мышцы эластичны и суставы разработаны, то есть если это удобно. Если невозможно сразу сидеть в полной позе лотоса, йогин должен выбирать сиддхасану или позу, скрестив ноги (сукхасану).
2. Руки
Руки следует расслабить, положить ладонью одну на другую ниже пупа. Ладони смотрят вверх. Правая ладонь лежит на левой, пальцы параллельны. Ладони полностью открыты. Кончики больших пальцев соединяются, образуя прямую линию, так что ладони слегка напоминают чашу. Плечи и руки расслаблены. Руки расположены на расстоянии 5-8 см от живота.
3. Спина
Позвоночник следует сделать прямым, мышцы спины расслабить, затылок слегка подтянуть вверх, будто позвоночник подвешен к затылку.
4. Глаза
Глаза следует держать полуприкрытыми, чтобы свет немного пробивался сквозь веки и ресницы. Взгляд направлен перед собой, в пол. Если новичок полностью закрывает глаза, наступает расплывание (погружение во внутренние видения или сон).
5. Челюсть

Челюсть расслаблена, зубы не касаются друг друга, но губы прижаты друг к другу.
6. Язык
Для замыкания и циркуляции энергии в теле кончик языка следует прижать к верхнему нёбу в одной из четырех точек:
у верхних зубов (джихва-мудра),
посредине нёба (набхо-мудра),
ближе к малому язычку (мандуки-мудра),
завернут в отверстие за малым язычком (кхечари-мудра).
7. Голова
Шея немного наклоняется вперед, чтобы взгляд естественно направлялся перед собой и немного вниз. Если голова опускается на грудь, наступают сонливость и инертность. Если же голову поднять высоко, усилится возбужденность и движение мыслей.
Сиддхасана
"Шива учил восьмидесяти четырем асанам… из них самая удобная и самая лучшая - сиддхасана.
Прижми пятку одной ноги к промежности, ступню другой ноги поставь выше половых органов, затем опусти подбородок к груди, пребывая в безмятежности и контролируя чувства, непрерывно концентрируйся в точке между бровями. Это открывает дверь к Освобождению. Эта поза называется сиддхасаной".
"Хатха-йога-прадипика" (1.35 - 36)

Следует сесть, прижав пятку левой ноги к промежности, точке между анусом и половыми органами. Правую ступню следует прижать так, чтобы пятка касалась лобка, сразу над половым органом. Затем следует поместить пальцы ноги и конец правой ступни между икроножной мышцей и левой мышцей бедра, протолкнув их. Когда вы приняли эту позу, следует расслабиться, опустив подбородок и выпрямив спину. Сидя таким образом, йогин концентрируется на точке в межбровье.

Когда йогин сидит в сиддхасане, муладхара - чакра стимулируется, и из нее начинают подниматься ветры, постоянно очищая нади и устраняя засоры в них.
Положение рук (мудра)
Благодаря особому расположению рук (мудре), вы можете активизировать те или иные элементы в своем теле, уравновешивать ветры.
Джняна-мудра
Йогин сидит в падмасане или сиддхасане, ладони лежат на коленях. Кисти располагаются следующим образом: указательные пальцы касаются кончиков больших пальцев, остальные пальцы располагаются свободно.
Когда ладони направлены вверх, это указывает на то, что мы приглашаем энергии божественных существ войти в наше тело.
Чин-мудра
Указательные пальцы касаются оснований больших пальцев, остальные пальцы расположены на коленях как обычно.
В искусном положении тела заключается жизненно важное качество медитации в йоге.
Сядьте на коврик или мягкое сидение, ноги в позе лотоса или, если трудно, то в сукхасане
Руки в позе созерцания: у живота и примерно около пяти сантиметров ниже пупка, тыльная сторона правой ладони помещается на открытой ладони левой руки, два больших пальца подняты вверх, касаясь друг друга
Спина выпрямлена, позвоночник вертикален так, что придает жесткость всему телу
Руки в локтях выпрямлены снизу до плеч, не сгибаются
Подбородок чуть прижат вниз так, что шея слегка наклонена
Кончик языка дотрагивается до верхнего неба, в то время как зубы едва соприкасаются, губы слегка закрыты
Глаза спокойно глядят в пространство чуть-чуть дальше кончика носа, глазные яблоки неподвижны
Другие учат, что губы и зубы должны быть в более естественном положении, но для начинающих лучше упомянутая поза.
Восьмой аспект — дыхание в медитации. Медитируя, вдыхают и выдыхают мягко, без усилия, даже не ощущая этого. Не следует пыхтеть, не следует дышать тяжело или с напряжением.

«Практику йоги следует сохранять свое сердце в обузданном состоянии, сидя прямо в асане, согнув ноги, держа тело выпрямленным и бедра впереди себя совершенно плоскими (горизонтальными), не прикасаясь к гениталиям и слегка приподняв голову, так, чтобы она была обращена прямо вперед.
Ему не следует касаться зубами зубов. Не обращая внимание ни на что вокруг, ему следует сосредотачиваться на «кончике носа» (следует узнать лично от Гуру, что «кончик носа» означает и где он расположен).
В это время йогину, который укрепился в чистой сущности, покорив тамасические качества раджасическими и раджасические саттвическими, следует достичь неподвижного состояния дыхания или успокоенного дыхания. Изолируя свой ум и праны от объекта сосредоточения уравновешенным состоянием (успокоенным дыханием), ему следует выполнять пратьяхару, самоуглубление.
Ему следует сосредотачивать внимание только на Атма (Атмане), «Я», наблюдая свое «я», обуздывая его кама (привязанность, внимание к внешнему) и кродха (гнев), подобно черепахе, втягивающей свои органы чувств. Очистив себя внутренне и внешне от горла до пупа, ему следует практиковать пратьяхару, самоуглубление, наполняя тело.
Так, обузданный, йогин становится свободным от всех нечистот. Бесконечный мир возникает в нем. Он достигает способности видеть качества природы и высшего «Я».
Авадхута Даттатрейя, «Йога Рахасья» (29-36)

«Держи руки ровными, опущенными вниз,
Язык касается неба,
Зубы и губы в расслабленном положении,
Глаза устремлены в пространство рядом с носом».
«Ваджрамала»
«Позвоночник должен быть прямым,
Как бусы, нанизанные на тростник.
Шея должна быть слегка наклонена.
Тело должно быть выпрямлено вертикально,
как дикая лилия.
Руки вытянуты и параллельны,
Словно образуя квадратный узел.
Ладони в медитативной позе
Должны давить на место ниже пупка.
Ноги должны быть скрещены,
как линии на шахматной доске».
Махасиддха Нардева

Контроль энергии

апана-вайю (изливающаяся вниз энергия) контролируется позой со скрещенными ногами;

самана-вайю (тепловая энергия) — давлением на пупок;

вьяна-вайю (распространяющаяся энергия) — выпрямлением позвоночника и вертикальным положением тела;

прана-вайю (жизненная энергия) — выпрямлением плеч, ладоней и локтей;

удана-вайю (восходящая энергия) — малым наклоном шеи и касанием нёба языком.

Если йогин может контролировать эти фундаментальные энергии в теле, он сможет получить и контроль над всеми вторичными энергиями. Их особенно хорошо можно контролировать неподвижным пристальным взглядом.

Благодаря этим положениям все каналы, энергии и бинду (субстанции тела) могут быть оживлены и стабилизированы. В результате всего этого элементы тела достигнут гармонии, комплекция будет величественной, и хорошее, спокойное погружение возникнет естественно, поскольку медитативной позой успокаиваются беспорядочные мысли. Ум будут меньше одолевать тупость или страсть. С ясностью проявится осознавание, в теле появятся легкость и сила

Если сидеть неправильно, результат будет противоположным.

Если тело склонится вправо, ум притянется к чувственным объектам, несмотря на первоначальное спокойствие.

Если тело наклоняется влево, умом завладевает беспорядочное мышление, даже если он и был изначально успокоен.

Если тело согнуто вперед, ум возбуждается, даже если и был ясен.

Если тело отклоняется назад, умом овладевает сильное рассеяние, даже если он сначала был ясен и расслаблен.

Если фокус глаз смещается, появляются зрительные образы, вызывающее скачущие мысли. Эти наставления пришли от сиддхов йоги.
Позы в медитации и контроль праны
Уровень медитации прямо зависит от движения главных и вторичных ветров, циркулирующих по нади. Если ветры успокоены, то ум приходит в великий покой и безмятежность. Следует выровнять, выпрямить и расправить каналы.
1. Позвоночник держать прямым, чтобы канал сушумна не изгибался. Прана-вайю движется по центральному каналу, и она будет двигаться свободно. Благодаря прямому каналу сушумна, ветер земли будет подниматься прямо, и тело будет чувствовать в медитации силу и выносливость. Если же отклонять тело вперед, назад, вбок, изгибать, то прана тоже собьется и отклонится.
2. Прана воды (апана), сохраняющая йогину гибкость тела, если входит в центральный канал, дает блаженство в медитации и способствует выделению нектара. Чтобы ввести прану воды в центральный канал, руки кладут в мудру (правую руку кладут поверх левой или на колени на одном уровне), и слегка разводят локти, чтобы отвести плечи.
3. Контроль огня. Пране огня свойственно подниматься вверх, а праны воды и земли имеют свойство опускаться. Чтобы ввести прану огня в центральный канал, слегка опускают подбородок, это не дает ей подниматься.
4. Чтобы прану воздуха ввести в центральный канал, следует держать неподвижными глаза. Пока глаза движутся, воздух не успокоится. Глаза держат неподвижно, глядя на кончик носа или в пространство перед собой, на ширину четырех пальцев от носа, тогда прана воздуха входит в центральный канал, и ум успокаивается.
5. Губы сложены вместе, между ними есть промежуток. Язык прижат к нёбу.
6. Ноги складываются в позу лотоса, чтобы удерживать апана-вайю
https://yagizm.org/ru/node/660

Arms crossed, legs resting on hips, gaze at the tip of the nose, tongue pressed to the roots of the teeth. The chin is raised, the chest is expanded. Inhaling air slowly, fill your chest and exhale in a slow, continuous stream.
Not everyone, but only the wise achieves success in this. He balances his life forces, which now flow harmoniously through his entire body.
Pranayama in padmasana brings the yogi, who knows the action of prana, to Liberation. "" Shiva Samhita "(3.88 - 91)

Seven principles for the lotus pose
(seven-membered lotus pose)

1. Legs
   You sit with your legs crossed in a full lotus with each foot with the heel up and resting on the thigh of the other leg. A small firm pillow should be placed under the buttocks, then the legs will not swell.

You can sit in a full lotus if the muscles are elastic and the joints are developed, that is, if it is comfortable. If it is impossible to immediately sit in the full lotus position, the yogi should choose siddhasana or cross-legged position (sukhasana).
2. Hands
Hands should be relaxed, put one palm on top of the other below the navel. The palms are facing up. The right palm rests on the left, the fingers are parallel. The palms are fully open. The tips of the thumbs come together to form a straight line, so that the palms slightly resemble a bowl. The shoulders and arms are relaxed. Hands are located at a distance of 5-8 cm from the abdomen.
3. Back
The spine should be made straight, the back muscles should be relaxed, the back of the head should be slightly pulled up, as if the spine was suspended from the back of the head.
4. Eyes
The eyes should be kept half-closed so that the light shines a little through the eyelids and eyelashes. The gaze is directed in front of you, to the floor. If the beginner closes his eyes completely, blurring occurs (immersion in internal visions or sleep).
5. Jaw

The jaw is relaxed, the teeth do not touch each other, but the lips are pressed against each other.
6. Language
To close and circulate energy in the body, the tip of the tongue should be pressed against the upper palate at one of four points:
at the upper teeth (jihva mudra),
in the middle of the palate (nabho mudra),
closer to the small tongue (manduki mudra),
wrapped in a hole behind the small tongue (khechari mudra).
7. Head
The neck is tilted slightly forward so that the gaze is naturally directed in front of you and slightly down. If the head falls on the chest, drowsiness and inertia occur. If you raise your head high, excitement and movement of thoughts will increase.
Siddhasana
"Shiva taught eighty-four asanas ... of which the most comfortable and best is siddhasana.
Press the heel of one leg to the perineum, place the foot of the other leg above the genitals, then lower the chin to the chest, staying in serenity and controlling the senses, continuously concentrating at the point between the eyebrows. This opens the door to Liberation. This posture is called siddhasana. "
Hatha Yoga Pradipika (1.35 - 36)

You should sit down, pressing the heel of your left leg to the perineum, the point between the anus and the genitals. The right foot should be pressed so that the heel touches the pubis, just above the genitals. Then place the toes and the end of the right foot between the gastrocnemius muscle and the left thigh muscle, pushing them through. When you have taken this position, you should relax by dropping your chin and straightening your back. Sitting in this way, the yogi concentrates on the point between the eyebrows.

When the yogi sits in siddhasana, the mooladhara chakra is stimulated, and the winds begin to rise from it, constantly clearing the nadis and removing blockages in them.
Hand position (mudra)
Thanks to the special arrangement of the hands (mudra), you can activate certain elements in your body, balance the winds.
Jnana mudra
The yogi sits in padmasana or siddhasana with his palms on his knees. The hands are positioned as follows: the index fingers touch the tips of the thumbs, the rest of the fingers are free.
When the palms are facing up, this indicates that we are inviting the energies of divine beings to enter our body.
Chin-mudra
The index fingers touch the base of the thumbs, the rest of the fingers are on the knees as usual.
Skillful posture is the vital quality of yoga meditation.
Sit on a rug or soft seat, feet in lotus position or, if difficult, in sukhasana
Hands in contemplation position: at the abdomen and about five centimeters below the navel, the back of the right palm is placed on the open palm of the left hand, two thumbs are raised up, touching each other
The back is straightened, the spine is vertical so that it stiffens the whole body
Hands at the elbows are straightened from below to the shoulders, do not bend
The chin is pressed slightly down so that the neck is slightly tilted
The tip of the tongue touches the upper palate, while the teeth barely touch, the lips are slightly closed
The eyes calmly gaze into space a little further than the tip of the nose, the eyeballs are motionless
Others teach that lips and teeth should be in a more natural position, but for beginners, the mentioned position is better.
The eighth aspect is breathing in meditation. While meditating, breathe in and out gently, without effort, without even feeling it. One should not puff, one should not breathe heavily or with tension.

"Practice The gi should keep his heart restrained by sitting upright in the asana with the legs bent, keeping the body straight and the hips completely flat (horizontal) in front of you, without touching the genitals and lifting the head slightly so that it faces straight ahead.
He should not touch his teeth with his teeth. Not paying attention to anything around, he should concentrate on the "tip of the nose" (one should learn personally from the Guru what "tip of the nose" means and where it is located).
At this time, the yogi, who has become entrenched in pure essence, having conquered the tamasic qualities of the rajasic and the rajasic sattvic, should achieve a still state of breathing or calm breathing. By isolating his mind and prana from the object of concentration with a balanced state (calm breathing), he should do pratyahara, self-absorption.
He should focus only on the Atma (Atman), "I", observing his "I", curbing his kama (attachment, attention to the outside) and krodha (anger), like a turtle drawing in its senses. Having cleared himself internally and externally from the throat to the navel, he should practice pratyahara, self-absorption, filling the body.
Thus, restrained, the yogi becomes free from all impurities. An endless world arises in it. He achieves the ability to see the qualities of nature and the higher self.
Avadhuta Dattatreya, "Yoga Rahasya" (29-36)

"Keep your hands straight down,
The tongue touches the sky
Relaxed teeth and lips
The eyes are directed to the space next to the nose. "
"Vajramala"
“The spine should be straight,
Like beads strung on a reed.
The neck should be slightly tilted.
The body should be straightened vertically,
like a wild lily.
The arms are outstretched and parallel
As if forming a square knot.
Palms in a meditative pose
Should press into place below the navel.
Legs must be crossed
like lines on a chessboard. "
Mahasiddha Nardeva

Energy control

apana-vayu (energy pouring down) is controlled by a cross-legged posture;

samana-vayu (heat energy) - by pressure on the navel;

vyana-vayu (spreading energy) - by straightening the spine and vertical position of the body;

prana-vayu (vital energy) - by straightening the shoulders, palms and elbows;

udana-vayu (ascending energy) - by slightly bending the neck and touching the palate with the tongue.

If the yogi can control these fundamental energies in the body, he can also gain control over all secondary energies. They can be controlled especially well with a fixed gaze.

Through these positions, all channels, energies and bindu (body substances) can be revitalized and stabilized. As a result of all this, the elements of the body will achieve harmony, the complexion will be majestic, and a good, calm immersion will arise naturally, as the disordered thoughts are calmed by the meditative posture. The mind will be less dull or passionate. Awareness will manifest with clarity, lightness and strength will appear in the body.

If you don't sit properly, the result will be the opposite.

If the body is tilted to the right, the mind will be attracted to sense objects, despite the initial calmness.

If the body leans to the left, the mind becomes possessed by confused thinking, even if it was initially tranquil.

If the body is bent forward, the mind is aroused, even if it was clear.

If the body deviates backward, the mind is overwhelmed by a strong dispersion, even if at first it was clear and relaxed.

If the focus of the eyes shifts, visual images appear, causing jumping thoughts. These instructions came from the yoga siddhas.
Meditation Poses and Prana Control
The level of meditation is directly dependent on the movement of the main and secondary winds circulating along the nadis. If the winds are calmed, then the mind comes to great peace and serenity. Align, straighten and straighten the channels.
1. Keep the spine straight so that the sushumna canal does not bend. Prana Vayu moves along the central channel and it will move freely. Due to the direct channel sushumna, the wind of the earth will rise directly, and the body will feel strength and endurance in meditation. If you deflect the body forward, backward, sideways, bend, then the prana will also bend and deflect.
2. Prana water (apana), which keeps the yogi's body flexible, if it enters the central channel, gives bliss in meditation and promotes the secretion of nectar. To introduce the prana of water into the central channel, hands are placed in the mudra (the right hand is placed on top of the left or on the knees at the same level), and the elbows are slightly pulled apart to take the shoulders.
3. Fire control. The prana of fire tends to rise upward, and the prana of water and earth tend to descend. To introduce the prana of fire into the central channel, the chin is slightly lowered, this does not allow it to rise.
4. In order to enter the prana of air into the central channel, one should keep the eyes still. As long as the eyes move, the air will not calm down. The eyes are kept motionless, looking at the tip of the nose or in the space in front of you, four fingers' width from the nose, then the prana of air enters the central channel, and the mind calms down.
5. Lips put together, eating between them interval. The tongue is pressed against the palate.
6. The legs are folded into the lotus position to hold the apana vayu

Для видеоролика использовались данные, которые НАСА получало со спутника ICESat-2 за последние 16 лет. В устройстве используется специальный прибор – лазерный высотомер, который посылает на Землю импульс с частотой 10 килогерц, передает РИА «Новости».

Так, в период 16 лет спутник зафиксировал таяние льдов в западной части Антарктиды. Позже этот процесс привел к повышению уровня моря на 14 мм, что составляет почти треть общего уровня подъема воды в океанах. В восточной же части континента количество ледников наоборот возросло.
Из-за глобального потепления в Антарктиде ежегодно тает примерно 120 гигатонн льда, а в Гренландии – около 200 гигатонн.

Ранее сообщалось о влиянии глобального потепления на таяние льда в Антарктиде, на основе антарктических исследованиях последних десятилетий. Кроме того, ученые рассказали о влиянии изменения климата на земледелие.

Ещё один символ Африки - баобаб. По всей Африке этих великанов разбросано немало, но вот так, чтобы много в одном месте...
На острове Мадагаскар, недалеко от городка Мурундава есть удивительное место - Аллея баобабов.

Долина баобабов находится в списке природного наследия Мадагаскара и является национальным деревом острова.

Проспект баобабов расположен в западной части острова, а именно в регионе Менабе. Некоторым баобабам у аллеи более 800 лет и растут они до 30 метров в высоту.

Данный вид баобабов на острове называется Адансония Грандидье (Adansonia grandidieri). На проспекте их всего пару десятков, но пейзаж, который они создают, привлекает тысячи туристов с разных уголков планеты.

Легенда гласит, что баобаб был создан в гневе Господнем. Когда Бог разозлился, он вырвал дерево и воткнул обратно кроной вниз. Так объясняется необычная форма этого дерева - прямой толстый ствол и верхушка, похожая на корень.

Баобаб вида Адансония Грандидье имеет уникальное свойство сохранять в себе влагу во время засухи в течение 10 месяцев в году. Диаметр его мощного ствола равняется 8-10 метрам, благодаря такой величине и громадной корневой системе, баобаб может вместить в себя до 120 тысяч литров воды.

Цветут баобабы ближе к вечеру и ночью, а наутро соцветия опадают. Плоды баобаба съедобные - это кислая мякоть с черными семенами, которые по вкусу напоминают имбирь, они очень сытные и богаты витаминами С и В. Баобабы часто называют «обезьяньим хлебным деревом», так как их плоды - это любимое лакомство местных павианов.

Мы улетаем вместе,
Но это все еще прощание.
И, может, мы вернемся
На землю, кто знает?

Я думаю, что некого винить.
Мы покидаем землю (покидаем землю)
Будет ли все как прежде?
Это последний обратный отсчет.

Последний обратный отсчет.

Мы направляемся к Венере
И гордо смотрим вперед.
Потому что, возможно, они увидели нас
И приветствуют нас всех.

Так много впереди световых лет
И столько всего нужно открыть.
Я уверен, что мы будем очень скучать по ней.
Это последний обратный отсчет.

Последний обратный отсчет...

Это последний обратный отсчет.

Мы улетаем вместе...

Последний обратный отсчет.

Мы будем очень скучать по ней.

Это последний обратный отсчет...

Может быть вот этот красавец Рено Трэзор за 200 миллионов рублей?

Соты на капоте предназначены для охлаждения батарей. А на месте горловины топливного бака расположился индикатор заряда.

Или нет. Может быть закрывающая технология это вот это:

Да нет, это вообще просто картинка из интернета.

На самом деле закрывающие технологии сокращают потребность в ресурсах, включая человеческие. Такая технология приводит к сворачиванию отдельных специальностей или целых отраслей промышленности без появления сравнимых по потребностям в ресурсах направлений.

И тут вроде бы всё ясно. Во-первых, нужно пожалеть рабочих, которые работают на заводах автогигантов или в сфере добычи углеводородов. А главное, не забыть пожалеть владельцев этих корпораций. Ведь им и их бедным семьям, наверное, нечего будет есть, если появится технология, которая сделает их производство бессмысленным.

Собственно, это уже происходило в прошлом.

Чуть более ста лет назад.

С одним из творцов современного мира, сербом Николой Тесла. Именно ему мы обязаны электроэнергетикой, использующей переменный ток.

Но главным делом Теслы стал проект в УорденклИффе. Это была станция для передачи на громадные расстояния не только сообщений, но и энергии. Авторитет Теслы в мире был огромен. Он много лет доказывал, что беспроводная передача - дело ближайшего будущего.

Тесла в 1890-е годы утверждал, что для такой чудо-передачи можно использовать саму Землю и верхние слои атмосферы, и доказывал свою правоту опытами. Он считал, что таким образом можно совместить систему дальней связи с передачей электричества без проводов.

В 1901 году Тесла попытался заинтересовать своим проектом всесильного тогда Джи Пи Моргана - лидера Манхэттенской финансовой элиты. Моргану он сказал, что способен за 150 тысяч долларов построить трансатлантическую линию связи между Нью-Йорком и Лондоном. Морган согласился дать эти деньги под создание компании, где ему достанется 51 процент акций и права на многие патенты изобретателя. На эти средства Тесла купил 200 акров земли в окрестностях Нью-Йорка и принялся строить там станцию с причудливой башней.

И вдруг, как будто совершенно случайно, всё пошло наперекосяк.

Морган прекратил финансировать проект, требуя от ученого вложенные деньги и не отдавая ему контроля над 51 процентами акций компании. Тесла стал финансировать стройку из своего кармана, засыпая Моргана письмами с униженными просьбами о выделении еще 150 тысяч. Но Морган, не отказываясь от контроля над проектом, требовал, чтобы ученый сам искал деньги.

А теперь внимание. Бернард Барух, герой одного из наших прошлых выпусков, как-то заявил Моргану: "Послушай, этот парень - сумасшедший. Он хочет дать бесплатную электрическую энергию каждому, и мы не сможем устанавливать наши счетчики. Нам нужно прекратить его поддерживать".

Сейчас мы бы назвали Николу Тесла наивным. Неужели он не понимал, с кем имеет дело? Ведь еще за десять лет до отношений с владельцами монополий он в журнале "Санди Уорлд" описывал, как создал в земле резервуар электрической энергии, и что это начало конца всех энергетических монополий.

Не зря говорят, что гении - не от мира сего...

Будучи стопроцентным капиталистом, Морган существовал за счет контроля над ценами, распределении энергии и сохранения "рабочего класса" в интересах гигантских монополий.

Электроэнергетика по проводному принципу сулила Моргану и другим олигархам громадные прибыли, расширяя спрос на цветные металлы, из которых делались провода, и на резину , из которой делалась изоляция.

Гугенгеймы, Барухи и сам Морган вложили огромные капиталы в добычу меди на Аляске.

А что же Тесла? Гениальный серб боролся за свой проект до конца, утонув в долгах и скатившись в нищету. Надежда немного забрезжила в 1905-м, когда гений электротехники нашел инвестора - финансиста Фрика. Да уж, удивительная фамилия...

Среди финансистов человек, поддержавший Теслу, действительно был фриком.

Но Морган сорвал эту сделку.

Тесла лишился купленной земли, кредиторы растащили уникальное оборудование, а башню взорвали в том же году, когда взорвали Российскую империю, в 1917-ом.

Конечно, дело было не в деньгах. 300 тысяч долларов по тем временам — сумма большая. Но для Моргана и Астора, предыдущего инвестора Теслы, триста тысяч - капля в море.

Астор легко оплатил свою яхту ценой полмиллиона долларов, а Морган тратил в несколько раз больше на произведения искусства.