Join the community:
- То, что называется превосходной практикой, - это высшая Дхарма Шивы, в которой непосредственно воспринимается Шива, дарующий освобождение.
- Она состоит из пяти частей: священные обряды, тапас, джапа, созерцание (дхьяна) и знание.
- Пять видов деятельности вместе с сопутствующими добродетельными обрядами считаются высшей Дхармой. Таким образом, человек достигает прямого и косвенного знания, которое дарует освобождение.
- В Шрути упоминаются две Дхармы-высшая и низшая. В вопросе Дхармы Шрути составляют для нас окончательный авторитет.
- Высшая Дхарма вплоть до практики йоги упоминается в заглавном разделе Шрути. Низшая Дхарма упоминается в разделе ("Кармаканда") того же раздела.
- Освобожденные от уз (паша), имеют право на высшую Дхарму, а в другой Дхарме каждый имеет на это право.
- Эта высшая Дхарма является средством для достижения высшей Дхармы. Она должна быть дополнена во всех частях Дхасмашастрами и другими (шастрами).
- Величайшая Дхарма Шивы, называемая превосходной практикой, объясняется в Итихасах и Пуранах.
- В Шива-Агамах дается подробное объяснение всего, включая обряды посвящения (санскары).
- Шива-Агама бывает двух видов: Шраута и Ашраута. Шраута состоит из сущности Шрути; другая состоит из независимых (писаний).
- Первоначально независимых (агам) было десять, но впоследствии они были дополнены еще восемью, так что получилось их восемнадцать тек. Их называют Камика и другие и все эти (агамы) известны как "(Шайва) сиддханта”
- Сущность Шрути состоит из миллиарда стихов. В ней говорится Пашупата-Врате и знани (джняне).
- В каждом круге юг Шива воплощается как наставник в йоге (Йогачарья) в различных местах и распространяет йогу.
15.Четыре великих мудреца Руру, Дадхича, Агастья и прославленный Упаманью вкратце ее распространили. - Все они известны как Пашупаты и рапространители самхит. Сотни и тысячи их потомков были наставниками в них.
📖 Шива пурана, Ваявия самхита, гл.32