Некоторые обережные куклы являются оберегами от нечисти в доме, от которой случаются раздоры и болезни. Согласно традиции, злокозненных лихоманок – 12 сестер, и самая старшая, бригадир – Кумоха. У каждой из 12 лихоманок свое имя и сфера деятельности:
- Трясовица, ответственная за лихорадочную дрожьтряску;
- Огневица, опаляющая человека внутренним болезненным жаром;
- Ледея (Озноба, Знобея) , мучающая человека ознобом, так, что и в печи не согреться;
- Гнетея, тяжким гнетом ложащаяся на утробу, лишающая аппетита и производящая тошноту;
- Грудица, сдавливающая грудь и заставляющая хрипеть, кашлять ;
-Глухея, налегающая на голову, закладывающая уши, отчего человек глохнет;
- Ломея, или Костоломка, ломающая кости и спину;
- Пухнея, причиняющая опухоли и отеки;
- Желтея, Желтуха, - причина желтухи, ясное дело;
- Корчея, сводящая жилы, причиняющая корчи;
- Глядея, не позволяющая человеку сомкнуть глаз, не дающая спать, а вместе с ней приходят и бесы, сводящие человека с ума;
- Невея, Огнеястра – самая проклятущая, убивающая человека лихоманка. (Поздняя христианская традиция проводит параллели этой лихоманки с Иродиадой, ради которой была отрублена голова Иоанна-Крестителя.)
Для защиты от злых сестер люди делали одноименных куколок из щепок, обмотанных лоскутками из ношенной одежды. Этих куколок нужно было связать шнурком и поставить или повесить возле печки или печной трубы, чтобы, когда ночью лихоманка влетит в дом через печную трубу, она первым делом увидела не кого-то из спящих домочадцев, а куколок. В одной из них она узнает себя, и вселится в куколку, а не в человека. Для того, чтоб кукла показалась злой лихорадке привлекательнее человека, куколок наряжали поярче и покрасивее. А по весне кукол, за зиму набравших негатива, сжигали на Чистый Четверг или Благовещенье.
Еще по методу бригадного подряда работали Кувадки - обереги для ребенка. Истоки этого обычая лежат в дремучей старине, когда в Центральной России существовал ныне почти забытый обряд Кувады, проводимый при рождении ребенка. В этом обряде особая роль отводилась мужчине – отцу ребенка, который должен был обеспечить защиту от нечистой силы, пока жена его рожала и была уязвима для злых сил. В то время роды обычно проходили в натопленной бане. При этом в предбанник выставлялась корзинка со свежими яйцами. Мужчина должен был сделать вид, что он эти яйца высиживает.
Яйцо издревле являлось символом первоосновы жизни. Подражая рожающей женщине, мужчина должен был криками и воплями изображать процесс рождения новой жизни, чтобы выманить нежить и отвлечь внимание от роженицы. Чтобы обманутые злыдни не вернулись к женщине, в предбаннике развешивались обрядовые куклы, в которых нечисть и вселялась. После родов эти куклы сжигались. К XIX веку этот обряд забылся, а куклы-Кувадки остались. Только теперь они развешивались над колыбелькой ребенка, охраняя его от нечисти. В связке обычно использовалось нечетное число куколок – от 3 до 7-9 и больше. Их делали из разноцветной ткани, они заменяли погремушки, помогали новорожденному научиться фиксировать взгляд.
Замечательна во всех отношениях кукла- Берегиня дома. Ее изготавливают из отживших свой век вещей хозяев, а если вы делаете ее в подарок – то тогда из новых тряпочек. Берегиня относится к куклам-Столбушкам, то есть в ее основе лежит скатанная в плотный столбик ткань, длина столбика примерно равна локтю. Эта кукла обязательно безлика, наряжена традиционно, и держит в руках мешочки с символами достатка – с зерном, денежкой, шерстью, солью. Если в семье желают много деток, то к рукам Берегини привязывают нечетное количество маленьких пеленашек – кусочков льняной кудели или ваты, завернутых в лоскуты ткани наподобие новорожденных младенчиков. Эту куклу нужно ставить так, чтобы она была выше головы самого высокого члена семьи, и чтобы смотрела внутрь дома.
Светлана Природная