Светослав .

Славяне-Арии (РАСА) состоят из 4 народов – отличия в т.ч. по цвету глаз – радужной оболочка отражающей спектор той Солнечной Системы откуда тот народ изначально вышел.

Серебрян-стальной цвет глаз – ДАрийцы, изумрудно-зеленый – ХАрийцы, озерно-синий – Светорусы, огнено-карий – Рассены

Решающим признаком принадлежности к Расе является не кровное родство, а родство Духа – это видно по делам; по делам судим – к кому вы относитесь.
Согласно Наследию славяно-ариев, изначально были 4 “ветви” – Харийцы, Дарийцы, Рассены и Святоруссы. И различались они цветом глаз. У дарийцев – серебряные глаза, или, как сейчас говорят, серо-стальные; у харийцев – зеленые; у святоруссов – озерные, то есть голубые, или небесные; а у рассенов огненные, или, как сейчас говорят, «стремящиеся к ариям» – то есть карие.

Четыре рода расы прибыли на Мидгард-Землю, это ДАрийцы, ХАрийцы, Рассены и Святорусы, потомками которых мы и являемся.

ХАрийцы были навигаторами, они могли видеть многомерные пространства, именно они планировали поселения и храмы, священные рощи, пирамиды и могли двигать горы силой мысли, все строения обладали огромной магической силой.
Знания, которыми они пользовались для гармонизации пространства, подчинены принципу Числа.

Вероятность того, что вы встретите человека с зеленым цветом глаз, довольно мала. Возможно, вы никогда об этом не задумывались, но такое происходит не случайно. На земле так мало людей с такими глазами, потому что зеленый - один из самых редких цветов глаз во всем мире. Когда человек общается с зеленоглазым, он может почувствовать какую-то тайну или загадку, смотря в глаза собеседнику.

Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде, где проповедуется патриотизм. Патриотизм есть рабство.

Зазвонят в колокола, оденутся в золотые мешки долговолосые люди и начнут молиться за убийство. И начнется опять старое, давно известное, ужасное дело. Засуетятся разжигающие людей под видом патриотизма и ненависти к убийству газетчики, радуясь тому, что получат двойной доход. Засуетятся радостно заводчики, купцы, поставщики военных припасов, ожидая двойных барышей. Засуетятся всякого рода чиновники, предвидя возможность украсть больше, чем они крадут обыкновенно. Засуетятся военные начальства, получающие двойное жалованье и рационы и надеющиеся получить за убийство людей различные высокоценимые ими побрякушки — ленты, кресты, галуны, звезды. Засуетятся праздные господа и дамы, вперед записываясь в Красный Крест, готовясь перевязывать тех, которых будут убивать их же мужья и братья, и воображая, что они делают этим самое христианское дело.

И, заглушая в своей душе отчаяние песнями, развратом и водкой, побредут оторванные от мирного труда, от своих жен, матерей, детей — люди, сотни тысяч простых, добрых людей с орудиями убийства в руках туда, куда их погонят. Будут ходить, зябнуть, голодать, болеть, умирать от болезней, и, наконец, придут к тому месту, где их начнут убивать тысячами, и они будут убивать тысячами, сами на зная зачем людей, которых они никогда не видали, которые им ничего не сделали и не могут сделать дурного.

И когда наберется столько больных, раненых и убитых, что некому будет уже подбирать их, и когда воздух уже так заразится этим гниющим пушечным мясом, что неприятно сделается даже и начальству, тогда остановятся на время, кое–как подберут раненых, свезут, свалят кучами куда попало больных, а убитых зароют, посыпав их известкой, и опять поведут всю толпу обманутых еще дальше, и будут водить их так до тех пор, пока это не надоест тем, которые затеяли все это, или пока те, которым это было нужно, не получат всего того, что им было нужно. И опять одичают, остервенеют, озвереют люди, и уменьшится в мире любовь, и наступившее уже охристианение человечества отодвинется опять на десятки, сотни лет. И опять те люди, которым это выгодно, с уверенностью станут говорить, что если была война, то это значит то, что она необходима, и опять станут готовить к этому будущие поколения, с детства развращая их.

А то с детства всеми возможными средствами — школьными учебниками, церковными службами, проповедями, речами, книгами, газетами, стихами, памятниками — все в одном и том же направлении одурят народ, потом соберут насильно или подкупом несколько тысяч народа и, когда эти собравшиеся тысячи, к которым пристанут еще все зеваки, которые всегда рады присутствовать при всяком зрелище, и когда вся эта толпа при звуках стрельбы из пушек, музыки и при виде всякого блеска и света начнет кричать то, что прокричат перед ней, нам говорят, что это выражение чувств всего народа. Но, во 1-х, эти тысячи, ну, много, десятки тысяч людей, которые кричат что-то при таких торжествах, составляют только одну крошечную, десятитысячную часть всего народа; во 2-х, из этих десятков тысяч кричащих и махающих шапками людей, большая половина, если не согнана насильно, как у нас в России, то искусственно вызвана какой-нибудь приманкой; в 3-х, из всех этих тысяч едва ли есть десятки, которые знают, в чем дело, и точно так же кричали бы и махали шапками, если бы происходило совершенно противное тому, что происходит; в 4-х, тут же присутствует полиция, которая сейчас же заставит замолчать и заберет всех тех, которые закричат не то, чего хочет и требует правительство, как это усиленно делалось во время франко-русских празднеств.

<…>
Но что же такое это высокое чувство, которое, по мнению правящих классов, должно быть воспитываемо в народах?

Чувство это есть, в самом точном определении своем, не что иное, как предпочтение своего государства или народа всякому другому государству и народу, чувство, вполне выражаемое немецкой патриотической песней: «Deutchland, Deutchland uber alles» ⓘ
«Германия, Германия выше всех».
, в которую стоит только вместо Deutchland вставить Russland, Frankreich, Italien или N.N., т.е. какое-либо другое государство, и будет самая ясная формула высокого чувства патриотизма. Очень может быть, что чувство это очень желательно и полезно для правительств и для цельности государства, но нельзя не видеть, что чувство это вовсе не высокое, а, напротив, очень глупое и очень безнравственное; глупое потому, что если каждое государство будет считать себя лучше всех других, то очевидно, что все они будут не правы, и безнравственно потому, что оно неизбежно влечет всякого человека, испытывающего его, к тому, чтобы приобрести выгоды для своего государства и народа в ущерб другим государствам и народам, — влечение прямо противоположное основному, признаваемому всеми нравственному закону: не делать другому и другим, чего бы мы не хотели, чтоб нам делали.

<…>

Патриотизм был нужен для образования объединенных из разных народностей и защищенных от варваров сильных государств. Но как скоро христианское просвещение одинаково внутренне преобразило все эти государства, дав им одни и те же основы, патриотизм стал уже не только не нужен, но стал единственным препятствием для того единения между народами, к которому они готовы по своему христианскому сознанию.

Патриотизм в наше время есть жестокое предание уже пережитого периода времени, которое держится только по инерции и потому, что правительства и правящие классы, чувствуя, что с этим патриотизмом связана не только их власть, но и существование, старательно и хитростью и насилием возбуждают и поддерживают его в народах. Патриотизм в наше время подобен лесам, когда-то бывшим необходимыми для постройки стен здания, которые, несмотря на то, что они одни мешают теперь пользованию зданием, все-таки не снимаются, потому что существование их выгодно для некоторых.

Между христианскими народами уже давно нет и не может быть никаких причин раздора. Невозможно даже представить себе, как и зачем мирно и вместе работающие на границах и в столицах русские и немецкие рабочие станут ссориться между собой. И тем менее можно вообразить себе вражду между каким-нибудь казанским крестьянином, поставляющим хлеб немцу, и немцем, доставляющим ему косы и машины, то же самое между французскими, немецкими и итальянскими рабочими. О ссоре же между учеными, художниками, писателями разных национальностей, живущими одними общими независимыми от национальности и государственности интересами, даже смешно говорить.
Но правительствам нельзя оставить народы в покое, т.е. в мирных отношениях между собой, потому что если не единственное, то главное оправдание существования правительств в том, чтобы умиротворять народы, улаживать их враждебные отношения. И вот правительства вызывают эти враждебные отношения под видом патриотизма и потом делают вид, что умиротворяют народы между собой. Вроде того, как цыган, который, насыпав своей лошади перца под хвост, нахлестав ее в стойле, выводит ее, повиснув на поводу, и притворяется, что он насилу может удержать разгорячившуюся лошадь.

<…>

Правительства уверяют народы, что они находятся в опасности от нападения других народов и от внутренних врагов и что единственное средство спасения от этой опасности состоит в рабском повиновении народов правительствам. Так это с полной очевидностью видно во время революций и диктатур и так это происходит всегда и везде, где есть власть. Всякое правительство объясняет свое существование и оправдывает все свои насилия тем, что если бы его не было, то было бы хуже. Уверив народы, что они в опасности, правительства подчиняют себе их. Когда же народы подчинятся правительствам, правительства эти заставляют народы нападать на другие народы. И, таким образом, для народов подтверждаются уверения правительств об опасности от нападения со стороны других народов.

Divide et impera ⓘ
«Разделяй и властвуй».

Патриотизм в самом простом, ясном и несомненном значении своем есть не что иное для правителей, как орудие для достижения властолюбивых и корыстных целей, а для управляемых — отречение от человеческого достоинства, разума, совести и рабское подчинение себя тем, кто во власти. Так он и проповедуется везде, где проповедуется патриотизм.

Патриотизм есть рабство.

Проповедники мира посредством арбитрации рассуждают так: двое животных не могут разделить добычу иначе, как подравшись, так же поступают дети, варвары и варварские народы. Но люди разумные решают свои несогласия рассуждением, убеждением, передачей решения вопроса незаинтересованным, разумным лицам. Так должны поступать и народы нашего времени. Рассуждения эти кажутся вполне правильными. Народы нашего времени дожили до периода разумности, не имеют враждебности друг к другу и могли бы решать свои несогласия путем мирным. Но рассуждение это справедливо только относительно народов, одних народов, если бы они не были под властью правительств. Народы же, подчиняющиеся правительствам, не могут быть разумны, потому что подчинение правительства уже есть признак величайшего неразумия.

<…>

Страшно сказать, но нет и не было такого совокупного насилия одних людей над другими, которое не производилось бы во имя патриотизма. Во имя патриотизма воевали русские с французами, французы с русскими, и во имя же патриотизма теперь готовятся русские с французами воевать против немцев, и во имя патриотизма готовятся теперь немцы — воевать на два фронта. Но не только войны, — во имя патриотизма русские душат поляков и немцы славян; во имя патриотизма коммунары убивали версальцев и версальцы — коммунаров.

Источник: Толстой Л. «Христианство и патриотизм». 17 марта 1894. Москва. ПСС, том 39.

Обложка: Лев Толстой (фото — Карл Булла).

Это видео создано для того, чтобы развенчать миф, о том, что можно легко защититься от ударов ножом в уличной драке.
Надеюсь после просмотра этого видео, вы посмотрите на приемы против ножа с другой стороны и не будите так уверены в том, что вы легко одолеете вооруженного ножом противника.
Много инструкторов в своих видео уроках показывают приемы против ножа, которые представляют опасность, не для нападающего, а для того кто этими приемами пользуется.

За время нацистской оккупации на Галичине были убиты более 700 тысяч человек. В основном это было дело рук даже не гитлеровцев, а украинских националистов.

До войны примерно треть жителей города составляли евреи. После занятия Львова в 1941 году войсками вермахта украинские националисты из ОУН приступили к методичному избиению евреев. Украинские боевики загнали около тысячи человек в бывшую тюрьму НКВД, где узники вскоре были перебиты. Затем нападения на евреев переросли в один большой погром — их убивали прямо на улицах.

При этом последовательному геноциду подверглись далеко не только евреи, но и русские с поляками, которые проживали в городе. Кроме того, во Львове был создан лагерь для советских военнопленных «Цитадель», в котором были замучены около 140 тысяч человек. По данным Чрезвычайной государственной комиссии, всего в городе и его окрестностях были убиты более 700 тысяч человек.

Но вскоре пришло возмездие. В середине июля силы 1-го Украинского фронта перешли в наступление. Всего за три дня немецкая оборона была прорвана на 30 километров. Любопытно, что оборону самого Львова держала в том числе печально известная дивизию СС «Галичина». Она была окружена советской армией и ликвидирована. Вопреки украинской мифологии, в реальности «Галичина» не совершила никаких подвигов и была уничтожена за один день.

Так, Львов был спасен от геноцида.

Женщина из поселения Родовых поместий "Долина Джерел" Киевская обл. о своих впечатлениях войны, которая пронеслась совсем рядом с ее Родовой землей...

Видела мощь и силу Махакали…

Так близко, прямо у дома, возле хрупкого и нежного родного пространства. Впервые увидела дней десять назад, когда прямо над нашей Родовой полянкой ночью пролетели боевые вертолеты и начали обстрел. Затем, когда в трёхсот метрах от дома прошла колонна танков и всю ночь «перепахивала» поле за селом. Когда снаряды летали с разных сторон прямо над домом, где прятались дети. Когда взрывная волна сносила сердце так, что перехватывало дыхание…

Смертоносная, непоколебимая, неистовая и … воистину прекрасная, простите. Сама удивилась своей реакции. Страха нет. Просто захотелось преклонить колени, и немного опустить голову в почтении.

Сила непреодолимая. Гневная и неумолимая. Время судного дня пришло. Никакого снисхождения. Все самоуверенные и заносчивые сметаются движением ногтя. Безумие настигает каждого, кто посмеет из любопытства смотреть на Ее танец. А того, кто путается под ногами, убедительно швыряет в сторону, как глупого котёнка, хорошо ещё, если не придавит в порыве бешенства.

Преклоняюсь и молю о милосердии. Верю, верю, что Закон Милосердия сильнее Закона Справедливости. Иначе как все мы живы до сих пор?…

Автор: Инна Шевченко

Десятилетиями русские люди изучали боевые искусства азиатских и европейских народов — Китая, Кореи, Японии, Тайланда, Греции, Англии. Не подозревая о том, что в сердцевине русского народа хранится память о древнейшей воинской традиции, которая не знает себе равных. Наши предки сумели захватить и удерживать в течение многих столетий гигантские территории — от Амура до Дуная. Главным их преимуществом была уникальная система подготовки воинов, включавшая не только работу с оружием и рукопашный бой, но и психотехники, позволявшие русским ратникам во время схватки двигаться в несколько раз быстрее, чем обычный человек.

Мировая историческая наука считает, что скандинавские саги, германские, кельтские предания являются неопровержимой истиной, а русские былины — нет. Наши легенды, по мнению знатоков фольклора и многих прозападных историков, всего лишь плод народной фантазии. И попробуй возразить, что это не так. Тебя тут же начнут шельмовать и высмеивать. А между тем былины происходят от слова «быль», т.е. «истина».

Так вот, в известной днепровской былине говорится, как однажды печенеги попытались захватить стольный Киев. Они ночью по степи и пойме реки подкрались к городу и внезапно рано утром, как только были отворены ворота, а жители ещё спали, попытались через них проникнуть в столицу. И тут, как назло, на их пути оказался седоголовый могучий боярин по имени Рокдай. Печенегов было больше тысячи, а Рокдай один. Он возвращался из дальней поездки и у ворот Киева столкнулся с печенежской дружиной. Если бы не Рокдай, план печенегов вполне мог осуществиться. Охрана ворот среагировала слишком поздно, и потом, нужно было время, чтобы их закрыть.

Но чтобы подойти к крепостным воротам, врагам надо было отправить на тот свет единственного их защитника Рокдая. Однако вот беда: простая задача для степняков оказалась неосуществимой. Рокдай встретил своих врагов на мосту через ров, поэтому атаковать его всем скопом они не могли, тем более окружить. А в прямой, фронтальной сече, сражаясь двумя мечами, он их буквально выкашивал. Не помогли ни копья, ни арканы. Очень скоро перед русским витязем возникла груда окровавленных трупов. С каждой минутой она всё увеличивалась и увеличивалась. Казалось, печенеги нарвались не на человека, а на закованную в непроницаемую броню могучую, уничтожающую всё живое, машину смерти. Несколько минут русский витязь сдерживал напор наступающих, но когда пришедшие в ужас печенеги отступили, он бросился на них сам. И тогда оставшиеся враги, покинув мост, в панике кинулись к своим коням.

Отсюда и закрепилось в памяти нашего народа выражение: «сеча Рокдая».

Войска турок легко разбивали армии болгар, сербов, хорватов, венгров, поляков и даже австрийцев. Но турецким пашам ни разу не удалось сокрушить казачьи армии. Вековая борьба с казаками и на суше, и на море складывалась не в пользу Османской империи. Казаки топили турецкие флоты, опустошали берега Турции. Они отваживались нападать даже на столицу турок, на священный Стамбул-Константинополь. Рукопашные схватки с отрядами казаков для турок почти всегда заканчивались плачевно.

Взять, к примеру, осаду османами в 1642 году отбитого у них донскими и запорожскими казаками Азова. То, что говорят о том кровопролитном сражении хроники, с трудом воспринимается сознанием. В Азове находилось всего 8 тысяч казаков. Из них было 3 тысячи воительниц-казачек. Очевидно, жён и невест защитников Азова. Турки же подвели под крепость огромный флот. Турецких и крымско-татарских войск под Азовом собралось около 300 тысяч. Мало этого, турки имели тяжёлую осадную артиллерию. Благодаря ей, через пару месяцев от стен крепости остались одни руины. Но сколько они ни ходили на их штурм, всё было тщетно. В рукопашном бою неизменно одолевали казаки. Примечательно, что рядом с мужчинами, плечом к плечу, сражались одетые в кольчугу, без щитов, но с двумя саблями наголо, их невесты и жены. Женщины ни в чём не уступали мужчинам. Очевидно, боевая выучка их была безупречной.

В августе 1642 года турки предприняли генеральный штурм. Он длился две недели. Две недели резни на стенах! Две недели огромная турецкая армия пыталась одолеть защитников крепости. А их осталось в конце осады всего 3 тысячи. Остальные погибли под ядрами орудий и картечи. Но эти 3 тысячи устояли! Кстати, 800 из них были женщины. Вот где показало себя древнее арийское искусство рукопашного боя. Когда турки выдохлись, казаки решили атаковать их лагерь сами. И мужчины, и женщины понимали, что этот бой для них будет последним. Три тысячи героев против несметной армии! И всё-таки они решились выйти за стены.

Перед вылазкой защитники крепости разделились пополам и стали, обнимаясь и целуясь, прощаться друг с другом. Встреча была назначена в Ирии, в ведическом раю древних ариев. Дело в том, что в XVII веке в среде казаков всё ещё сохранялось двоеверие. Но когда на своих конях горстка героев приблизилась к лагерю врагов, она увидела, что он пуст. Турки в ужасе убежали, и тогда казаки начали их преследовать. Это была полная победа! Думаю, умный читатель поймёт, что дало перевес в том жестоком противостоянии. Храбрость — да, дисциплина — бесспорно, но что толку от храбрости и дисциплины, если ты в совершенстве не владеешь рукопашным боем, не осознаёшь принципов движения своего тела, не умеешь работать на энергопотоках.

ПОЧЕМУ «ПЯТЬ СТИХИЙ»

В далёкой древности люди ведической, а если точнее, космической цивилизации хорошо понимали, как устроено Мироздание. Они не были ни материалистами, ни идеалистами, а считали себя реалистами. Что значит быть реалистом? Прежде всего, не верить искусственно созданным идеологиям, а созерцать и познавать реальность такой, какой она является на самом деле. Наши предки знали, что Мироздание состоит из банка информации, материи и общих законов, по которым идёт развитие всего сущего. Кроме того, им были известны свойства информационных полей, устройства всех видов материи и как действует в проявленном и непроявленном мире тот или иной общий закон мироздания.

Исходя из этого, они знали, что информационное поле, будучи более тонкой субстанцией, воздействует на любой вид материи, в результате чего в материальных и даже волновых структурах возникают определенные мыслеформы. Вот почему наши предки верили, что любая земная стихия, будь то Огонь, Ветер, Планета и Вода, наделены своим собственным сознанием. А раз так, то с сознанием той или иной стихии можно вступить в союз. Мало того, использовать стихию как своего учителя. Вот почему древнеарийское воинское искусство возникло из глубокого понимания и осознания ментально-эмоционального потенциала четырёх земных стихий, пятая же стихия воинской традиции связана с силами, действующими в космосе.

БОЕЦ И ВОИН

Прежде чем заняться древним воинским искусством, надо каждому из нас решить для себя, кем быть: хорошим бойцом или воином. С точки зрения обывателя, боец и воин — практически одно и то же. На самом деле всё далеко не так. Психотип бойца и воина совершенно разный. Боец всегда стремится к победе над кем-то. Для того он в поте лица и трени¬руется. Естественно, им управляют эгоистичные мотивы. Боец не только по своей натуре честолюбив, но часто он ещё и тщеславен. Осознаёт он это или нет, но «букет» столь замечательных качеств со временем разрушает его душу. Желание бойца побеждать всех без разбора в конце концов приводит его к поражению. Такова судьба всех без исключения бойцов, так устроен наш мир. Высшие силы, видя, что боец зарвался, всегда найдут способ его остановить.

Народная мудрость гласит: «против Бога не попрёшь». Почему происходит так, а не иначе? Всё просто: боец, стремясь к победам над своими противниками, автоматически, сам того не замечая, отказывается от чувства любви ко всему живому и неживому. Оно всё больше и больше начинает ему мешать в намерении доминировать. В душе бойца происходит замена: любовь уступает место ненависти, потому что из неё боец черпает необходимую для себя силу. Фактически незаметно, но неизбежно идёт отказ человека от единства с силами созидания. Человек в Боге уступает место тщеславной, сверхэгоистичной демонической личности. Естественно, высшие силы легко находят способ, как её нейтрализовать. Хорошо, если демоническая личность проиграет бой более сильной, или воину. Есть надежда, что это её спасёт от полного разложения, но бывает и хуже. Я имею в виду различные заболевания, которые в огромном количестве имеются в арсенале Создателя.

Что же собой представляет воин и чем он отличается от бойца? Прежде всего, устройством своего психотипа. Человек с психотипом воина не стремится над кем-то доминировать, за счёт кого-то утверждаться в окружающем его обществе, кем-то командовать или кого-то побеждать. Для него важно совсем другое. Воин всегда работает со своими недостатками. Он их хорошо знает и стремится от них поскорее избавиться. Это в полной мере относится и к воинскому искусству. Занимаясь изучением законов движения человеческого тела, воин перестраивает своё сознание таким образом, чтобы законы стали частью его внутреннего «я». Всё внешнее, чем наполняется воинское искусство, он превращает во внутреннее. Фактически в глубине психики воина происходит трансформация осознания законов движения человека не только до уровня подсознательного, но и до уровня генетического. Что это, если не связь физического и духовного в единое целое?

Вот почему воинская традиция наших предков считалась йогой борьбы, но не набором приёмов. Думаю, что читатель догадался: воин означает то же самое, что и йог. Как переводится на современный язык слово «йога»? Если «и», с пракрита, означает мантру власти и сил, то «га» переводится как движение. Всё вместе: путь к власти и силе. Но не над кем-то, а над собой. Индийская йога или тибетские духовные практики — это техники, которые позволяют человеку через любовь выйти на уровень своего высшего «я» и добиться абсолютного управления физическим телом. То же самое проделывает с психикой человека и подлинное воинское искусство. Не набор приёмов, а определённая система, занятие которой позволяет человеку почувствовать на себе воздействие общих законов Мироздания.

Поэтому для воина любой поединок — это всего лишь очередная тренировка и проверка самого себя на прочность. Поединок или борьба со многими противниками позволяет воину увидеть недочёты в самом себе, где и в чём у него упущения и как ему выйти на более высокий уровень. Можно ли победить воина? Даже самому изощрённому бойцу — нельзя. Он его никогда не победит. Не победят его и десять бойцов, и двадцать. Почему? Да потому, что воин находится всегда в Творце, он часть его самого. А можно ли победить Бога? Подробности, почему так и не иначе, читатель узнает несколько ниже. А сейчас мне хочется сказать следующее. Наступает эпоха воинов. Заканчиваются времена эгоистичных, недалёких бойцов. Поэтому, если в ваших сердцах теплится искра любви, делайте выбор в пользу будущего, а не отживающего свой век прошлого.

СВЕРХИНТУИЦИЯ

Если вы о чём-то думаете, то ваша энергия направлена к тому, чем заняты ваши мысли. Почему так, а не по-другому? Потому что любая мысль генерирует энергию. Это известно многим современным физикам. Но мысли бывают разные: одни спокойные, другие агрессивные. Спокойные мысли вызывают ровный поток энергии. Но мысли злые генерируют рваные энергетические импульсы. Если человек обладает боевой интуицией, он легко может их почувствовать. Как же развить в себе боевую интуицию? Этому совсем не сложно научиться. Просто надо развить в себе способность чувствовать своим эфирным телом любые враждебные мысли. Йоги и адепты древнего воинского искусства хорошо знали, как устроено наше энергетическое тело. Что оно состоит из эфирной оболочки, астральной, ментальной и др.

Однако в данный момент нас интересует только эфирное тело. Почему именно эфирное? Потому что оно питает энергией тело физическое. Благодаря ему, мы наполнены силой и здоровьем. Но функция эфирного заключена не только в этом. За счёт него мы осязаем и ментально сканируем всё окружающее нас пространство. Вышеописанный процесс хорошо развит у грудных детей. Маленький ребёнок, изучая окружающий незнакомый ему мир, широко пользуется своим эфирным телом. Дело в том, что наша эфирная оболочка многослойна. По сути, она является своеобразной упаковкой многих тысяч сверхтонких, связанных между собой слоёв, где каждый слой имеет свою частоту колебаний. Так вот, такая волновая гармоника под воздействием ментального поля легко растягивается, благодаря чему эфирное тело можно «раздвинуть» на любое расстояние и заполнить им какой угодно окружающий тебя объём.

Как это делается? Очень просто: сначала надо работать своими руками. Делается это следующим образом: надо встать посреди комнаты и посмотреть на какую-либо из стен. Неважно, что на ней находится: картина, фото, полка с книгами или что-то ещё, всё это не имеет никакого значения. Потом следует подойти к выбранной стене и ощупать её руками. После изучения стены нужно занять прежнее место и, вытянув к стене руки, сделать то же самое, но теперь уже выдвинутым вперёд вместо рук эфирным телом. Оба ощущения необходимо сравнить. Если сравнения идентичны, значит, ваше эфирное тело работает и вы им можете пользоваться.

После ряда подобных тренировок можно приступить к работе с объёмом. Для этого, сидя или стоя, вы заполняете своим эфирным телом весь объём комнаты или спортивного зала. Делается это точно так же, как и в первом случае. Только теперь надо потрогать стены не эфирными руками, а всем заполнившим комнату эфирным телом. Такая тренировка более сложная, но она под силу любому человеку; главное, надо осознать, что стены комнаты ощущает не ваше воображение, а эфирное тело.

После того, как вы научитесь заполнять пространство своим эфирным телом, чувствовать все находящиеся в нём предметы, можно приступить к следующему упражнению. Суть его в том, чтобы ощутить любое возмущение вашего эфирного тела. Возмущение может быть и физическим, и ментальным. Для вас это не имеет значения. Лучше всего это упражнение выполнять следующим образом: войти одному в зал, заполнить его своим эфирным телом, потом закрыть глаза и ждать, когда ваши помощники бесшумно в него войдут. Если вы их ощутите, то можно считать, что физическое возмущение эфирного тела вами освоено.

Следующая очередь за ментальным телом. Это упражнение более сложное, но доступно практически любому человеку, просто надо быть предельно расслабленным и внимательно «прислушиваться» к своим ощущениям. Последнее упражнение делается также в пустом зале или комнате. Только в неё никто не входит. Просто подойдя к дверям, кто-то из ваших помощников мысленно концентрируется на вас. Вы же эту концентрацию его мысли должны почувствовать. Потому что любая мысль вызывает импульс энергии, которая воздействует на ваше эфирное тело. Когда человек достигает уровня боевой сверхинтуиции, он никогда не попадёт в ловушку, потому что его подготовленное эфирное тело всегда вовремя среагирует.

Выйдя на улицу города, он тут же «вычислит» любого из своих врагов. Если на чердаках домов будут сидеть поджидающие его снайперы, то он их тоже почувствует. Для этого достаточно изловить их взгляд. Когда эфирное тело воина чувствует агрессивные мысли противника, воин легко может их разрушить. Для этого достаточно нанести по ментальному полю нападающего энергоудар своим эфирным телом. Кроме того, если ты знаешь свойства своей эфирной энергетики, тебе совсем нетрудно вызвать у своих врагов панический страх. Для этого надо заполнить своим эфирным телом всё окружающее тебя пространство, чтобы нападающие в нём практически утонули. Это вызовет у них ощущение твоей гигантской силы, которая заставит врагов испугаться.

Но это одна сторона медали работы с эфирным телом. Есть и другая, которая называется «шапкой-невидимкой». Что это значит? Неужели на свете на самом деле существует шапка-невидимка? Оказывается, существует. Для того, чтоб стать невидимым для своих врагов, достаточно сжать своё эфирное тело до объёма горошины. Дело в том, что люди воспринимают друг друга в основном через эфирное тело, физическое всегда вторично. Это нужно помнить. Поэтому, чтобы где-то исчезнуть с глаз, надо применить вышеописанную технику.

ДЫХАНИЕ ВОИНА

Во многих старинных письменных источниках написано, что после всемирного потопа люди стали жить намного меньше, чем до него. Почему так произошло? Учёные на такой вопрос стараются не отвечать. Это и понятно: таков приказ тех, кто финансирует мировую науку. Но ответ есть и он предельно прост. Древние люди на клеточном уровне не были так зашлакованы, как мы. Отчего же зависит зашлаковка? Почему после всемирного потопа она изменилась, стала совершенно иной? И действительно, многие медики недоумевают: с ассимиляцией у современного человека, да и у большинства млекопитающих и у рептилий всё в порядке. А вот с диссимиляцией у них идёт сбой. Она не идёт так, как положено, то есть до конца. В результате чего на клеточном уровне происходит патологическая зашлаковка, что приводит к преждевременному старению всех без исключения тканей.

Но почему такая беда началась после великого катаклизма? На этот вопрос ответили исследования воздушных пузырьков, которые встречаются в кусках янтаря. Оказывается, в далёком прошлом, во времена Атлантиды и Орианы, в атмосфере Земли кислорода было на 2% больше, чем сейчас. Куда же делись эти 2%? Уфологи считают, что они сгорели во время древней великой мировой войны, из-за которой и начался всемирный потоп. Следовательно, мы все живём в обеднённой кислородом атмосфере. Так как кислород активно участвует в обмене веществ, прежде всего в диссимиляции — выжигании в клетках организма продуктов распада, — то становится понятным, почему в тканях всех живых организмов имеет место процесс зашлаковки. Вот почему не только у нас, но и у других живых организмов стала намного меньше продолжительность жизни.

Что же делать нам, людям, особенно тем, кто живёт в городах, где кислорода ещё меньше? Ответ прост: надо заняться йогой или изучением древнего нордического воинского наследия. И то и другое, по сути, является одним и тем же. И йога, и подлинное воинское искусство практикуют дыхательные упражнения, которые позволяют пользоваться кислородом так, как требуется нашему организму. Для этого и были созданы нашими предками дыхательные йоговские практики.

Но дыхание — это не только поглощение кислорода и выброс продуктов распада. Дыханием можно наполнить энергией своё эфирное тело. Дело в том, что с набором в лёгкие воздуха человек захватывает ещё и находящуюся в нём энергию эфира, которая автоматически накапливается в его тонком теле. Думается, теперь понятен феномен долгожительства у йогов. С одной стороны, интенсивное поглощение кислорода «выжигает» в клетках различные продукты распада, с другой — посредством правильного дыхания идёт формирование мощного эфирного тела, которое наполняет силой организм и может быть использовано для достижения боевой интуиции и сверхскорости.

Первая дыхательная практика

Делается она стоя, на расслаблении, глаза полузакрыты, руки по швам. Воздух всасывается носом за три секунды. Сначала наполняется низ лёгких, потом его середина и верх. Верх заполняется с подъёмом плеч. Следом идёт задержка дыхания на пять секунд, и пять секунд идёт выдох через рот. Мысленно, во время задержки дыхания надо отложить из лёгких энергию (по-индийски «прану», по-русски «ярь») в «банк» своего эфирного тела.

Вторая дыхательная практика

Делается как и первая, только задержка дыхания длится не пять секунд, а восемь, и восемь секунд длится также через нос выдох.

Третья дыхательная практика

Направлена на большое поглощение кислорода и энергии, но кроме того, она хорошо развивает лёгкие. На этот раз воздух поглощается ртом. Как можно быстрее вдох и выдох.
Все три практики можно чередовать. Сегодня заниматься одной, завтра второй, послезавтра третьей, но можно выполнять их все вместе, это тоже правильно. В заключение хочется сказать, что дыхательными упражнениями надо заниматься не более пяти минут в день. И необходимо следить за состоянием сознания. Как только голова начинает кружиться, вас начинает подташнивать, пора прекратить практику. Подробное описание дыхательных упражнений вы можете найти в литературе по йоге.

СОЛНЕЧНЫЙ ВЕТЕР

Как недавно стало известно, древние нордические племена, которые 6—7 тысяч лет назад представляли собой единый этнос, жили в до-религиозную эпоху. То было особое время, когда человек ощущал себя частью природы и, осознавая законы эволюции Мироздания, в религии не нуждался. Для него живыми были не только растения и животные, но и все неодушевленные предметы, в том числе и небесные тела. Знания людей допотопной эпохи были намного глубже и обширнее, чем ограниченные рамками вульгарного материализма наши современные. Они понимали то, что мы, в силу своего невежества, воспринимаем как мистику.

Например, если информационное поле Вселенной пронизывает материальные структуры, то в них возникают мыслеформы. Следовательно, сознанием наделён даже электрон, а про молекулу и говорить не приходится. Поэтому нет ничего мистического в наших русских сказках, когда их герои запросто общаются с горами, реками, звёздами, Луной или с Солнцем. К Солнцу у наших нордических предков отношение было вообще особое. Они справедливо считали его самым главным небесным светилом. Понимали, что только благодаря ему существует на Земле жизнь.

Древние знали, что от сознания Солнца на Земле многое зависит. Что Светило излучает огромное количество не только тепловой и световой энергии, но и энергии более высокого порядка, без которой невозможна эволюция планеты и, что самое главное, её можно накопить в своём физическом теле. Поэтому Светило для каждого человека древности было своего рода небесной электростанцией, к которой он в любое время всегда мог подключиться. В современную эпоху к «солнечному ветру» обращаются только адепты северной воинской традиции. Даже индийские и тибетские йоги забыли, что Солнце — это самый доступный из всех известных на Земле источников тонкой энергии.

Подключение к потоку солнечного ветра делается следующим образом: рано утром, на восходе Светила, надо стать к нему лицом. Ноги на ширине плеч, тело расслаблено. Протяните руки к Солнцу и раскройте ладони. Теперь представьте, что в ваши ладони и в область «третьего глаза» (центр Самаргла) вливается идущая от Солнца золотистая жидкость, она устремляется в ваше солнечное сплетение. В этот момент вы можете мысленно беседовать с Солнцем, попросить у него совет или ответ на поставленный вами вопрос. И то и другое вам непременно придёт. Только не сразу, сначала в форме энергии, а потом и в образе, который вы увидите перед своими глазами.

Кроме этих трёх потоков солнечной жидкости вы можете набирать энергию и через дыхание. Но не надо переусердствовать, иначе вам станет плохо. Лишняя энергия на организм действует всегда негативно. Чтобы проконтролировать процесс, надо на некоторое время закрыть глаза и обратить внимание на область переносицы. Там вспыхнет светлое пятно. Если цвет этого пятна станет ярко жёлтым, кроваво-красным или оранжевым (у всех людей по-разному), значит набор окончен. Энергии предостаточно. Солнечная энергия, идущая от Светила на восходе, очень полезна для глаз и центральной нерв¬ной системы.

Поэтому рекомендуется в такие минуты смотреть на Солнце, и мысленно наполнять его силой свои глаза и мозжечок. Это упражнение делается не более 2-3 минут, иначе можно навредить зрению. Надо помнить, что солнечная энергия разрушает в организме все без исключения формы рака и «выжигает» из его клеток продукты распада. Она очищает кровь от шлаков, убирает из сосудов холестерин, восстанавливает половые функции и в любой момент может превратиться в неиссякаемый источник грубой физической силы. Для этого надо мысленно её перевести из ядра Дажьбога в красный центр ядра Перуна. Делается это посредством образа и намерения.

Точно так же можно набирать энергию от любой звезды. Только для этого не надо к ней тянуть руки. Просто достаточно на неё смотреть и открыть для потока её силы «третий глаз».

СОЮЗ СО СТИХИЕЙ ОГНЯ

В нордической воинской традиции стихия огня представлена не только мощной ударной техникой, всевозможными поворотами, кистевыми спиралями, захватами, рывками и толчками, но и очень быстрым передвижением. Огонь — это прежде всего ярость и скорость. Поэтому человеку, занимающемуся древней воинской традицией наших предков, союз со стихией огня необходим.

А теперь рассмотрим, как его можно построить? Чтобы подобный союз возник, необходимо без свидетелей отправиться в лес и разжечь костёр. Когда пламя разгорится, надо сесть рядом с костром и понаблюдать за игрой огня. Вы увидите, как пламя лижет дрова, как оно перебрасывается с одного полена на другое, и со временем интуитивно начнёте постигать душу стихии. После такого, достаточно долгого (не менее трёх часов) созерцания, вы должны представить себя огнём. Таким же костром, который горит рядом с тем, на который вы смотрите.

Когда это получится, попробуйте объединить свой огонь с пламенем костра. «Придя» в костёр, вы должны обратиться к сознанию стихии со следующими словами: «Я пришёл к тебе в форме пламени. Я друг твой и люблю огонь Земли и Неба! Я хочу, чтобы и ты стал моим другом и сопровождал меня по жизни. Как в беде, так и в радости. Я хочу стать частью тебя и хочу, чтобы и ты слился со мною. Кланяюсь тебе, мой друг и соратник, огонь Земли и Неба».

Когда вы ощутите себя пылающим пламенем, ваша температура тела сразу же повысится, поэтому долго находиться в таком состоянии нельзя. Единение со стихией огня не должно быть более 5 минут; если вы сделаете всё правильно, огонь вас не отвергнет. Главное в этом деле — настроить своё сердце, стихия это сразу почувствует и пойдёт навстречу. Союз со стихией огня защищает вашу психику от любого вида зомбирования. Сознание стихии, связанное с вашим ментальным полем, сожжёт любое негативное воздействие. Кроме того, союз с огнём даст вашим движениям огромную скорость. На уровне здоровья произойдёт нормализация метаболизма. Ваш процесс старения резко затормозится.

СОЮЗ СО СТИХИЕЙ ЗЕМЛИ

Стихия Земли-матушки – одна из самых могучих. Она в северной боевой традиции выражена освобождением от захватов, пятью основными бросками, купольной техникой зашиты и сильными прямыми и круговыми ударами. Если в стихии огня все удары идут из красного ядра (центр Перуна), то в форме стихии Земли энергия ударов черпается из восходящего и нисходящего потоков.

Чтобы войти в союз со стихией Земли, надо без посторонних пойти в лес или поле и, выбрав среди цветов уютное место, лечь на него животом. При этом ваша голова должна быть направлена на север. Сначала попросите у Матушки-Земли прощения за все нанесённые ей обиды. За то, что без спроса рыли на ней ямы, что не всегда берегли её от глупых и злых людей, которые везде после себя оставляют помойки, что зря рубили на ней деревья и кустарники и за многое другое. Потом, почувствовав исходящее от неё тепло, попросите у Земли-матушки здоровья и жизненной силы. Расслабившись, надо пролежать на земле минут 20—30, не меньше. Что это даст? Очень многое. Достаточно 2—3 сеансов, и у вас полностью исчезнут некоторые болезни. Выздоровеют сердце, печень, поджелудочная железа, нормализуется артериальное давление. Но это ещё не всё — лёжа на земле, надо попросить, чтобы Мать-сыра-Земля стала вашим другом. Для этого вы обратитесь к ней со следующими словами: «Матушка-Земля, мои кости, жилы, мускулы, как и всё моё тело, построены тобой. Я твой сын (дочь) и хочу любить тебя и заботиться о тебе, как о родной матери. Прошу, прими меня в своё материнское сердце и будь рядом со мной и в беде, и в радости. Я хочу быть твоим хранителем и поэтому прошу тебя, дай мне силы выполнить свой ДОЛГ».

Если стихия Земли пойдёт к вам навстречу, то в жизни всё у вас будет складываться так, как вы этого хотите, и в борьбе с противниками сила матери Земли всегда вас поддержит. Вспомните знаменитого Антея, соперника Геракла, в степях северной Африки. Гераклу удалось победить сына Земли, но только благодаря силе своего отца Зевса.

СОЮЗ С СИЛОЙ ВОЗДУХА

Воздушная стихия представлена в северной воин¬ской традиции движениями, которые напоминают японское айкидо (тот же уход в пустоту и поворот на 180е), но в отличие от классического айкидо, бросковая техника в древнем северном стиле заменена ударной. Во-первых, в бою она значительно эффективнее и, во-вторых, быстрее.

Чтобы построить союзные отношения со стихией воздуха, надо мысленно превратить себя в воздушную стихию. Для подобного посвящения лучше всего подняться на вершину холма, кургана или на высокий яр. Потом надо вспомнить, какой из четырёх ветров у нас на Руси, да в Западной Европе, считается самым главным? Правильно — северный ветер. Поэтому, повернувшись лицом на север, надо представить, что ваше тело наполнилось воздухом и потеряло вес. Теперь вы стопами ног еле касаетесь земли. Толчок, и вы взлетите. Если захотите, то полетите к облакам. Если вам удалось уловить состояние невесомости и раствориться в стихии воздуха, можно считать, что вы достигли желаемого.

Теперь мысленно к стихии воздуха надо обратиться со следующими слова¬ми: «Ты окружаешь Землю, ты наполняешь своим дыханием горы и моря. Сила твоя безмерна, она растворена и в моей крови, я несу её в своих жилах. Поэтому стань мне близким другом, будь со мною рядом и в беде и в радости, помоги мне управлять своим телом, побеждать своих врагов и дарить радость друзьям». Союз со стихией воз¬духа крепко свяжет вас с техникой дыхания, одно другое дополняет. Кроме того, мысленно обратившись к стихии воздуха, вы сможете максимально облегчить вес своего тела. В скоростном бою это очень важно. И ко всему прочему, стихия воздуха благотворно влияет на нервную систему чело¬века. Она улучшает её работу и излечивает многие нервные заболевания.

Чтобы навсегда избавится от страха смерти, человеку надо изменить приоритеты своих ценностей. Сколько можно считать жизнь чем-то сверхценным? Даже наша заскорузлая материалистическая наука догадывается, что человек живёт вечно. Одна его инкарнация сменяет другую, а смерть — это всего лишь уход на новое воплощение. Поэтому жизнь не является сверхценностью, намного дороже её является идея, ради которой человек пришёл в этот мир. Дороже жизни являются и нравственные установки, такие как честь, благородство, совесть, чувство справедливости, любовь к Родине и своим близким. Всё это является идеальным планом, который для нормального человека намного дороже жизни. Из всего этого можно сделать вывод: в мире существуют духовные ценности, которые превосходят ценность вашей жизни; поэтому лучше умереть, чем до¬пустить надругательство над ними. И потом, смерть неизменно приходит к каждому человеку, значит, не стоит её бояться. На Руси говорили: «Двум смертям не бывать, а одной не миновать». Следователь¬но, надо всегда быть готовым к встрече со смертью. Смерть — это путь к новому воплощению, так что ничего страшного в ней нет.

ВХОЖДЕНИЕ В БОЕВОЙ ТРАНС

Что такое транс? Это изменённое состояние сознания. В обычной жизни вы такой же человек, как и все. Но в экстремальной ситуации вы становитесь совершенно другим человеком. Боевой транс характеризуется следующими чертами.
1. Основной эмоцией становится холодная ярость.
2. Исчезают сомнения и страхи. Вы становитесь предельно решительными, ваша воля максимально реализуется в ваших действиях.
3. Значительно снижается чувствительность к боли.
4. Возрастают энергетические возможности организма.
5. Возрастает скорость реакции.

Как же достичь изменённого состояния сознания или боевого транса? Теоретически всё просто: надо отключить своё левое полушарие и полностью перейти на правое. В этом случае включается «автопилот», а дальше всё идёт автоматически, но теория есть теория. Главное для нас — не она, а практика. Попробуйте отключить в себе оценочное мышление, когда тебя окружили пятеро здоровых бугаёв с ножами и кастетами. И всё-таки, это надо сделать, иначе вам не выжить. Вопрос: как?

Один из надёжных способов нам известен: мысленно умереть до боя и начать его уже живым мертвецом. Тогда будет и холодная ярость, и состояние полного бесстрашия, но это крайний случай. К тому же образ человека из потустороннего мира — далеко не самый простой. Кое для кого проще стать героем, чем трупом. Поэтому для последних боевой транс живого человека предпочтительнее. Как он осуществляется? Оказывается, ничего сложного в нём нет. Боевое трансовое состояние достигается вводом в центральную нервную систему человека специальной информационной про¬граммы. Она и вызывает в вашей психике ту реакцию, которая так необходима. Как это делается?

Сначала тело максимально расслабляется и входит в состоянии волны. Делается это самое большее за секунду. Потом вы произносите мантру, и она вводит вас в образ. Ваше сознание занято только им, поэтому левое полушарие автоматически отключается. За образом следует не ваш крик, а его. Фактически, вас уже нет, ваше место занял образ, теперь действует он. Он молниеносно атакует и уходит от атак. Это он наполнен холодной яростью, его сознание потухло и он стал безразличен к боли. Собственно, молниеносно вхождение в образ — это и есть самогипноз трансового состояния. Как видите, ничего сложного в вышеописанном нет. Всё просто.

Но чтобы быстро войти в образ, нужна не одна тренировка и, конечно же, пусковой механизм в виде мантры. Что такое мантра? Это любое выбранное вами слово, которое вы используете перед тем, как вызвать образ. Вот и всё. Здесь тоже нет ничего сложного. Думаю, вам понятно, что поначалу вхождение в образ будет походить на театральное представление. Но со временем ваша психика изменится, и вы выработаете условный рефлекс. Главное, надо идти в этом направлении и не сдаваться. Повторять тысячи раз мантру и тысячу раз вызывать образ, и со временем у вас получится.

Владимир Авилов. Представлена программа по рукопашному бою с учетом специфики задач подразделений спецназа военной разведки. Показана техника уничтожения противника в рукопашной схватке, а также захвата в плен. Приемы и действия патрулей. Продемонстрированы: ударная техника; ближний бой: броски, болевые приемы, освобождения от захватов и обхватов; противодействие от ударов холодным оружием, атакующие действия с холодным оружием, приемы штыкового боя, обезоруживание; захват в плен: наружный осмотр, связывание; тактико-технические действия,приёмы рукопашного боя с использованием подручных предметов.
Vladimir Avila. Presented a program on hand to hand combat with specific tasks special forces units of military intelligence . Shows the technique of destroying the enemy in close combat , as well as capture. Techniques and actions patrols. Showcased : striking techniques , melee : throws, locks , release from seizures and girths ; resistance against impact machetes , the attacking with machetes , receptions bayonet fighting , disarm , capture of : external examination , the binding , the tactical and technical actions , unarmed combat, using the materials at hand .