Бхӣма сказал: "Поведай мне Ханумāн о совокупности юг (эпох), об образе жизни в каждую югу, о дхарме (обязанности), каме (наслаждение) и артхе (процветание), о нравах и теле живущих, об отваге, о жизни и смерти".
Ханумāн сказал:
- Критой, о брат мой, зовется юга, когда нерушима дхарма (Сатья-юга). В это время — в прекраснейшую из юг (эпох) — не нужно совершать того, что теперь положено. Дхарма тогда не терпит ущерба, и живущие не погибают. Потому и зовётся та юга Критой, самим Временем она сделана средоточием достоинств.
Во время Крита-юги нет ни адитьев (дэвы-божества), ни данавов (демоны), ни гандхарвов, ни якшей, ни ракшасов, ни демонов-змеев, нет купли-продажи. Не было тогда ни Сама-, ни Яджур-, ни Риг-Веды (была единая Веда). Стоило лишь помыслить о чём-либо, и результат — вот он. Дхармой считалась отрешенность от всего мирского.
В течение той юги не было ни болезней, ни обмана чувств, ни зависти, ни плача, ни гордыни, ни жестокости, не было ссор и нерадивости, вражды, обид, страха, страданий, злобы и ревности. Превыше всего тогда стоял брахман, высочайший удел йогинов, и Нāрāйана - Душа всего сущего, был тогда белым.
Брахманы (монахи), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы) и шудры (рабочие), четыре сословия во времена Крита-юги были строго разграничены, люди ревностно придерживались своей кармы (деятельности). Тогда варны (сословия), единые в отношении кармы, соблюдали дхармы (законы), проходя через одни и те же ашрамы (стадии жизни) ведя сходный образ жизни, равные между собою в знаниях, мудрости, силе. Связанные одной Ведой, единые в способе обрядового действа и заклинаниях, которые его сопровождают, несмотря на различия в частных дхармах, единые в Веде, они следовали единой дхарме.
Совершая в должное время деяния, положенные для каждой, не проявляя заинтересованности в плодах своих стремлений, они достигали высочайшего пути. Во время Крита-юги дхарма союза четырех варн (сословий), подкрепляемая единением с Богом, точно определена и стоит на всех четырех ногах (чистота, милосердие, аскетизм, правдивость). Такова юга под названием Крита, она лишена совокупности трёх гун. (Чистота не только тела, но и слов, мыслей, питания и отношений.)
Махāбхāрата 3.148-150