ШАЙЛАПУТРИ

Манифестация Матери в трех основных формах Махакали (гуна тамаса), Махалакшми (гуна раджаса) и Махасарасвати (гуна саттвы) соответственно олицетворяет энергии (шакти) Шивы, Вишну и Брахмы.

Каждая из этих форм проявила себя еще в трех формах:
Махакали - Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагантха;
Махалакшми - Кушманда, Скандамата, Катьяяни;
Махасарасвати - Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри.

Первые три дня и три ночи, поклоняясь Богине в образе Кали, мы призываем Мать безжалостно истребить в нас грубые загрязнения - лень, невежество, эгоизм, похоть, жадность, гнев.

Следующие три дня и три ночи мы призываем Лакшми наполнить нашу новую очищенную личность божественной благодатью - состраданием, устойчивостью ума, сосредоточенностью. Вместе с этим мы стараемся в полной мере прочувствовать и осознать смену деструктивных изменений (разрушение негативного) на конструктивные, созидательные (обновление).

Последние три дня и три ночи молим Сарасвати даровать нам мудрость и просветление, наполнить нас творческой позитивной энергией, показать нам сияние и мощь нашего собственного сознания.
अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति
— Rigveda 2.41.16[11]

Лучшая из матерей, лучшая из рек, лучшая из Богинь, О Сарасвати!

Последний, десятый день Наваратри называется Виджая-дашами. Мы празднуем победу Матери над всеми асурами (демонами) во всех трех гунах. Эта победа - символ торжества, высшей реализации собственного "Я", триумфального завершения духовного пути человека.
https://yagizm.org/ru/node/365

Первая форма Дурги, почитаемая во время Наваратри известна, как Шайлапутри. Деви Пурана описывает ее, как «Шайлараджа-сута» (дочь Царя Гор). Хотя и бесформенная, она принимает несколько форм из-за своей высокой эффектвности и активной энергии.
Первое имя Богини Дурги — Шайлапутри, Шайлараджа-путри или Парвати, благодаря Ее рождению дочерью Гималайских гор, которые названы Шайлас (камни). В Деви Бхагавата Пуране она упоминается как Химавати.
Существуют две причины такого Ее имени, связанного с Ее отцом. Замужние женщины переживают неописуемое ликование во время своих визитов в отчий дом. Поэтому Дурга Деви легко является своим преданным, почитающим Ее в форме Шайлапутри во время Наваратри. Она — дочь Шайла или Горы. Поэтому Она тверда, как горы. Ее решения тверды и бесповоротны. Она вдохновляет своих преданных быть решительными и твердыми.
В своей предыдущей жизни Она показала свою твердость в решениях, когда сожгла свое тело в огне йоги, будучи разгневана оскорблением Господа Шивы на яджне Праджапати Дакши, Ее отца. Она не хотела поддерживать тело, порожденное отцом, озлобленным на Господа Шиву.
Также это имя указывает на гору Кайлас, расположенную в Гималаях, где Высший Бог, Господь Шива пребывает в блаженстве. Таким образом, это именование указывает на отчий дом, так же как и на дом мужа.
Когда боги погрязли в невзгодах и их власть была узурпирована демонами, они отправились в Гималаи, убежище Шайлапутри.
Там они начали молиться Дурге Деви.
Сугрива, посланец демонов Чанды и Мунды также пришел в горы в поисках Матери Дурги.
Шайлапутри принимает форму, подобную Шиве. В этой форме она едет на быке, держит трезубец и носит месяц на Ее лбу.
Медитация на эту форму приводит к обретению желанного объекта.

Вагиш Шастри «Шакти, Шива и Йога»
https://yagizm.org/ru/node/356