ИЗ МАХАБХАГАВАТА-ПУРАНЫ ОБ УСТРОЙСТВЕ МИРА

Подземный мир, земля, небеса и мир Брахмы, о Рагхава,
Расположены внутри брахманды (вселенского яйца) по порядку друг над другом.

Подземный мир, земля, небеса и мир Брахмы, о Рагхава,
Расположены внутри брахманды (вселенского яйца) по порядку друг над другом.

Вне брахманды, выше мира Брахмы на сто тысяч йоджан находится непреходящий мир Шивы, где наслаждается вместе с праматхами их Владыка. Изначальный мир этот описанию не поддается, и вечный праздник там царит. Существа, преданные Шиве, достигают чудесный этот мир и вкушают услады милостью Бога богов, океана состраданья.

Еще выше на сто тысяч йоджан расположен мир Вишну, где вместе с Камалой пребывает Держатель раковины, диска, лотоса и палицы.
Этот мир Супруга Камалы не описать словами, наполненный чистым светом, расцвеченный множеством драгоценных камней. Те, кто исполнены преданности Вишну, вместе с богами, гандхарвами и
киннарами, удостоившись салокьи (один из видов освобождения, пребывание в том же мире, что и избранное божество), благодаря могуществу Вишну, с радостными сердцами предаются развлечениям в его городе непрерывно, врата которого стережет Гаруда, царь пернатых.

Слева от мира Шамбху расположен чудесный мир Гаури, украшаемый множеством жемчугов и рубинов. Там ведийская, десятирукая ипостась Богини, Цвета цветка кусумы, восседающая на спине льва пребывает в восхитительном дворце, имеющем шестнадцать врат, колонны в котором подобны драгоценным камням, расцвеченном знаменами, в котором возносят гимны боги и Индры средь мудрецов, снуют бесчисленные сонмы служанок, и Бхайравы стерегут его.

Выше Голоки (обитель Вишну/Кришны) на пятьдесят коти йоджан, о лучший из рода Рагху, расположена обитель Великой богини, где сама Она сокрыта.

Сама Богиня, труднодоступная для Брахмы, Вишну и Рудры, вкушает здесь услады, то, что в Ведах, Агамах, Смрити, веданте и прочих даршанах полным, единым Брахманом именуется на основании различных источников познания, то есть непреходящая Богиня.
С нетленным телом, всецело исполненным высшего блаженства,
Опора вселенной, Она высшая, о господин рода Рагху. Блеск ногтей на Ее стопах-лотосах благодаря многообразным суровым епитимьям лицезреют и созерцают постоянно йоги. О Ней говорят они как о Брахмане, лишенном образа. Из собственных частей которой произошли Махешвара и Вишну, ту Шрути именуют истиной. Они, возникшие из частей Ее, являясь Ее первым творением, снова с Ней не соединяются, о господин рода Рагху.

Как Ганга, впадая в океан, разделяется, но океан не разделяется, так и произошедшие из частей Брахмана разделяются, но не разделяется Брахман. Она порождает Вселенную, Она выступает ее хранителем, и Она ее в конце уничтожает, кроме Нее, нет иной причины. Как приводит в движение изображения слонов и прочих существ актер, так и Она весь мир. Кто Ее, Недоступную, корневую Причину всех причин, не ведает, впав в заблуждение великое, те Брахму и прочих богов причиной сотворения и прочего считают, о потомок Рагху. Подобно тому, как упуская из виду гончара, причиной кувшина, совершив ошибку, глупец считает глину, то же касаемо причины творения воображают глупцы в этом мире по воле Майи, о лучший из потомков Рагху. Став опорой мира, Она, оберегающая все существа, Высочайшая, Дарующая освобождение, накладывает путы заблужденья. Она, чтобы спасти Вишну, тонущего в океане, Стала листом баньяна и его поддерживала на бескрайней глади вод. Она является в образе сознанья, и мир, Её лишенный, выглядит подобно трупу, а связанный с Нею, о потомок Рагху, он обретает сознание, словно лошадь - свою сбрую. Она, желая творить, постоянно с Высшим Шивой, Своей другой ипостасью, в Себе наслаждается. Она попавших в бедствие, страждущих спасает, поэтому она зовется в мире Дургой, несчастий Устранительницей.

Горемычный даже, вспомнив слог из имени Её, процветанье обретает, поэтому она Владычица над всеми существами. Избавительницей от злого рока зовется возглашателями Вед. Она, Богиня, Высшее знание миров, о потомок Рагху, Дарующая достижение четырех целей жизни, несущая всем недругам конец.

Махабхагавата-пурана. Т. II, гл. 43

Вы произносите так много слов, но не упоминаете имени Бога. Бхоле Баба

Не теряйте веры. Повторение имени Бога — это не первая, а последняя ступень духовной практики.

Не теряйте веры. Повторение имени Бога — это не первая, а последняя ступень духовной практики.

Когда львы входят в лес, другие животные убегают. Подобным же образом исчезнут все злые мысли, когда вы будете повторять имя Бога. Произнесенные имени Бога приведет к вам хороших людей, и вы окажетесь рядом со святыми. Благословенны те немногие, которые отрекутся от мира ради имени Бога. Такой преданный всегда живет в моем сердце.

"Книга о Бабаджи"

Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины.

1 послание Иоанна, 69 зач., I, 8 — II, 6.

1 послание Иоанна, 69 зач., I, 8 — II, 6.

Глава 1.
8 Если говорим, что не имеем греха, обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
10 Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

Глава 2.
1 Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2 Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.
3 А что мы познали Его, узнаём из того, что соблюдаем Его заповеди.
4 Кто говорит: «я познал Его», но заповедей Его не соблюдает, тот лжец, и нет в нем истины;
5 А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаём, что мы в Нем.
6 Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал.

Lady Farm - Англия

Сад "Lady Farm" был заложен в 1992 году, он занимает площадь 12 га, и вокруг него расположены фермерские угодья.

Сад "Lady Farm" был заложен в 1992 году, он занимает площадь 12 га, и вокруг него расположены фермерские угодья.
Сад идёт от источника, который даёт воду прудам. Сейчас его хорошо замаскировали посадками, в которых растёт великолепный кизильник Даммера (Cotoneaster dammerii). Берега реки окаймленыпосадками влаголюбивых растениями - ревенем (Rheum), ирисами, манжетками (Alchemilla), баданами (Bergenia), бузульниками (Ligularia), незабудками (Myosotis), калужницами (Caltha).
Газон занимает очень много территории сада, хотя за ним и очень тяжело ухаживать, но выглядит он прекрасным зелёным ковром. Деревья и кустарники очевидно высаживали по принципу неприхотливости, видимо поэтому в саду отсутствуют сортовые экземпляры. Посадки преимущественно состоят из видовых соснен, берез, рябин, есть и множество ив, калин, боярышников, дубов, дерены.

Если идти от дома по тропинке, то можно выйти к одному из живописных прудов, с деревянным причалом и небольшим гротом, несколько прикрытые зарослями гераней и роджерсии.

По берегам пруда произрастают, как-будто в естественном виде, множество высаженных дармеров (Darmera), манников (Glyceria), белокопытников (Petasites), ирисов и много других растений. Теперь дорожка уходит в лесную чащу, затем взору предстаёт яркая солнечная поляна, где выставлена карета. В саду есть и много современных авторских скульптурных работ, которые укращают сад. Их установили так, что каждый раз взору посетителя они появляются, как по волшебству. Выставленные в саду малые формы оригинальны и интересны по композиции. Но среди всего этого многообразия выделяется скульптура "травяного фонтана" Хамфри Борена, который украшает русло ручья.

На открытом пространстве сада, взор приковывает старый засохший дуб, который прекрасно вписан по композиции. Он завораживает своей стойкостью и раскидистыми ветвями, которые будто бы хотят улететь в бескрайнее небо.

В степи основу составили засухоустойчивые злаки и многолетние полыни (Artemisia), коровяки (Verbascum), синеголовники (Eryngium), тысячелистники (Achillea). Коегде "выскакивают" шарики серых ив. Здесь огромное количество злаков, среди которых лидирует ковыль тонколистный, или пушистая волна (Stipa tenuissima). О красоте этого злака ходят легенды: он обладает очень нежной текстурой, благодаря чему колышется от любого ветерка. Из коричнево¬серой массы злаков "выпрыгивают" оранжевокоричневые стрелы сортового ириса бородатого, им вторят колоритные свечи книфофий (Kniphofia), а довершают буйную картину гелениумы (Helenium).

Посадки прерии представлены такой растительностью, как рудбекия (Rudbeckia), молиния (Molinia), золотарник (Solidago), фломис (Phlomis), наперстянка (Digitalis), коровяк, гелиантус (Helianthus) и, конечно, мискантус (Miscanthus).

В саду есть и уголок в виде прерии, злаковые композиции и много чего интересного и влекущего. Сад очень гармонично вписан в окружающий ландшафт, благодаря чему попадая в него появляется ощущение уюта и дружелюбия.

ПОЛУЧАЕМ ДВА УРОЖАЯ МАЛИНЫ В ГОД

Для этого нужны ремонтантные сорта (сентябрьская, люлин, херитейдж), обладающие способностью плодоносить на верхушках однолетних побегов. Для получения второго урожая.

Для этого нужны ремонтантные сорта (сентябрьская, люлин, херитейдж), обладающие способностью плодоносить на верхушках однолетних побегов. Для получения второго урожая. на малиннике этих сортов нужно сформировать горизонтальную шпалеру, то есть осенью пригнуть выросшие за сезон побеги перпендикулярно оси ряда на высоте 30-40 см от поверхности почвы. Следующей весной побеги замещения и отпрыски в ряду оставляют расти вертикалью. В этом случав первый урожай с двухлетних побегов на горизонтальной шпалере можно собрать в июле, второй - в сентябре с верхушек однолетних побегов.

Как получить тройной урожай малины

Если нет урожая - с досады машешь рукой и вырезаешь злосчастные кустики (осенью). Зато на следующий год уцелевшие побеги дадут супер-урожай ягод!

В кусте малины есть побеги только двух возрастов: текущего года и прошлогодние Малинник разделите на две равные части, отстоящие одна от другой не менее чем на 2 метра. На одной части плантации будете выращивать только плодоносящие побеги, а отпрыски (побеги замещения) пересадите на другой участок.

Посадка малины может быть гнездовой или рядовой. Предпочтителен последний способ, так, как растения обретают лучшие условия питания и освещения. Но в обоих случаях число растений на погонном метре не должно превышать десятка. Подвязка плодоносящих растений имеет исключительное значение! Кроме двусторонней подвязки можно укреплять побеги к третьей проволоке, натянутой повыше, непосредственно между кольев. Это делается, если в ряду оставлено на одном метре не 10, а 12-13 побегов. Почки у избыточных, на каждом метре двух-трех побегов, подвязанных к средней проволоке, снизу отшмыгиваем (удаляем). Этим приемом предотвратим загущение нижней части ряда и усилим ветвление верхней части побегов, где имеются лучшие условия для развития. Пусть Вас не смущает, что верхушки побегов повиснут за проволокой на 30-40 см. Так и нужно: в почву плодового ряда не должны проникать солнечные лучи. Тень еще важна и как средство угнетения сорняков. Но чтобы вовсе не допустить роста сорняков, надо 2-3 раза в сезон между побегами мульчировать почву слоем 10 см. и более. От этого почва постоянно будет рыхлой, умеренно влажной и насыщена ценной для растений - углекислотой. Только на рыхлой почве пробуждаются все так называемые "запасные почки" растений. Борьбу с вредителями и болезнями ведут в обычные сроки и принятыми биопрепаратами Подкармливать малину покупными органическими удобрениями или растительным настоем. После созревания ягод плодоносящие побеги заканчивают свой жизненный цикл и усыхают. Вырежьте их. На свободной от растений, хорошо освещенной плантации все питательные вещества почвы направятся в побеги замещения. А замещающие побеги-отпрыски, выращенные на другой части малинника, стоят уже полные жизненной силы, готовые дать урожай в будущем году.

ПРЕИМУЩЕСТВА ВНОВЬ СОЗДАННОГО СПОСОБА

  1. Известный способ имеет недостаток, что побеги замещения, угнетаемые плодоносящими побегами, не достигают должной мощности и не способны в будущем году дать много ягод. А плодоносящие побеги крайне стесненные корневыми отпрысками - последние отнимают у них значительную часть питательных веществ и чересчур затеняют - не в состоянии дать высокий урожай хорошего качества.

  2. Освобожденные от активных молодых конкурентов, плодоносящие побеги превращаются в длинные веточки с крупными ягодами. Причем, нижние почки, обычно затененные и непродуктивные, здесь образуют плодовые веточки метровой длины с большим количеством ягод. В средней и верхней части побега из почек появляются не по одной, как обычно, а по несколько плодоносящих веточек, то есть пробуждаются все в обычной ситуации "спящие" веточки.

  3. Новый способ возделывания малины дает высокую урожайность, почти трехкратную независимо от сорта малины. Резко повышается производительность труда сбора: ягода крупноплодная и нет путающихся под ногами побегов замещения. Просветленная и хорошо проветриваемая малина становится устойчивой против болезней и вредителей, за ней удобно ухаживать, она имеет красивый вид.

По краям малинника вбейте колья высотой 130-140 см. К ним на уровне 90 см от земли прикрепите перекладина длиной 120-150 см. Натянутая между перекладинами проволока будет служить опорой для неустойчивых стеблей растений. Их подвяжите проволокой, но не более 20см друг от друга и елочкой: один побег к левой, другой к правой проволоке. Чтобы проволока не провисла, подоприте ее 1-2-мя рогатками.

Осетинская легенда "Сказание о нартах"

Сегодня много говорится и пишется о неопознанных летающих объектах (НЛО) и внеземных цивилизациях.

Сегодня много говорится и пишется о неопознанных летающих объектах (НЛО) и внеземных цивилизациях. Беспокойное сознание человека обращено сейчас и в прошлое в поисках фактов общения человечества с представителями иных миров. Пытливо изучаются поэтические эпосы народов мира, легенды, сказания, не осталась в стороне даже Библия.

Впрочем, в настоящее время даже Ватикан допускает, что Господь Бог мог сотворить не только людей, но и… инопланетян, а веру в них не считает противоречащей христианским догмам. С таким сенсационным заявлением этим летом выступил главный астроном папского государства священник-иезуит Хо-се Габриель Фунес на страницах газеты «Оссерваторе романо», печатном органе Римско-католической церкви.

«Можно верить и в Бога и в инопланетян. Можно допустить существование иных миров и других форм жизни, даже более развитых, чем наша, – полагает священник, – это не противоречит нашей вере, потому что мы не можем обозначить пределы созидательной свободы Господа».

Для Южной Осетии понятие НЛО далеко не абстрактное. Фактов появления в небе республики неопознанных летающих объектов немало. И это были не только грузинские беспилотники. Особая активность проявилась в периоды обострения ситуации в зоне грузино-осетинского конфликта. Такая закономерность впервые была подмечена Комитетом по изучению и регистрации аномальных явлений на территории РЮО. (Была и такая организация!)

Это общественное объединение было создано в сентябре 1991 года и его возглавлял Алымбег Цховребов (ныне покойный). Фактов появления НЛО было зарегистрировано с десяток. И в последующее время пролет неопознанных летающих объектов был нередким явлением. В недрах архива государственного ТВ есть запись полета трех НЛО в районе села Прис, сделанная в 90-х годах. Эту же запись позже демонстрировала и одна из телекомпаний Дании. В этот период в Южной Осетии находился датский корреспондент, которому и был передан видеоматериал.

Свидетельства появления НЛО сохранились и в народных легендах. Возьмем к примеру героический эпос «Сказания о Нартах». Оставив в стороне интерпретацию текстов, сделанную языковедами, историками и этнографами, поищем в Сказаниях «следы» контактов с представителями иных миров. Одна из распространенных традиционных схем: пришельцы находятся в постоянной тесной связи с людьми, передавая им при этом навыки труда, строительства, современные технологии.

Обратимся теперь к эпосу. Первое подозрение вызывают «дауджыта». Это собирательное название небожителей. Уж слишком мало в них порой божественной сути. Все «дауджыта» запросто общаются с нартами, прибывают к ним на праздничные застолья. Более того, нарты при возможности не считают зазорным обманывать их, а иногда и просто поколачивать.

Небожители «дауджыта» активно участвуют в развитии экономики нартского общества, одаривая орудиями труда, семенами, различными навыками. При этом каждый из небожителей отвечает за определенную сферу профессиональной деятельности. Так главным техническим спецом является Курдалагон – покровитель кузнечного дела. Этот небесный металлург порой ставит и эксперименты над нартами, превращая (заковывая) их тела в булатную сталь. Образ нарта Батрадза, облаченного в булатную сферу, очень напоминает фантастических героев Голливуда – полулюдей-полумашин.

Эти небожители (пришельцы) живут не только на небесах. Есть у них база и в море. Именно сюда попадает нарт Уырызмаг, унесенный орлом (летательным аппаратом?). В помещение, в которое он попадает «пол из голубого стекла, перламутром выложены стены и утренняя звезда горит в потолке». Что это, как не зала, облицованная искусственным покрытием пола и стен, с таким же искусственным освещением. Целую колонию-поселение на дне моря обнаруживает и нарт Ахсартаг, идущий по следу голубки, похитившей яблоко нартов.

Не все пришельцы в Нартиаде положительны. Есть среди них и такие, которые все время пытаются навредить нартам. Их штаб-квартира находится в крепости Хыз. Обычным нартам бороться с ними не под силу. Только превращенные (закованные) в булат Курдалагоном герои Сослан и Батрадз смогли их сокрушить. В отличие от остальных небожителей обитатели Хыз плотью не обладают. Необычны и их предводители. Один из них – Чилахсартаг имел медную оболочку черепа и впоследствии погибает от перегрева мозгов, подстроенного ему нартами. Не был ли этот Чилахсартаг андроидом, микросхемы которого расплавились в результате температурного скачка?!

Очевидцы, ставшие свидетелями появления инопланетян, часто отмечают связанное с этим сильное свечение. Вот и в эпосе таинственное рождение Шатаны в склепе сопровождается ярким свечением, а нарт Уырызмаг во время охоты встречает в лесу женщину, у которой светится тело и которая проделывает с ним разные «фокусы».

Немало в эпосе и просто технических чудес. Тот же Курдалагон передвигается с неба на землю «оседлав гребень огненной бури». Чем не описание летательного аппарата на реактивной тяге?! В одном из сказаний упоминается красавица Акола, живущая в железной башне и которая каждый день «распуская крылья, совершает три круга в небе». Действительно, какими еще словами древний сказитель должен был бы описать ракету-стационар и регулярный патрульный облет местности на некоем подобии самолета со складывающимися крыльями, в котором летала Акола.

Но особенно поразительное описание встречается в сказании «Как Сослан женился на Косер». Здесь нарт Сослан приударяет за красавицей по имени Косер, живущей в летающей башне(!). Когда Солану удается хитростью спустить башню на землю, и он нагло вламывается к Косер, та его предупреждает: «Не сможешь ты управлять моей башней». Что и подтвердилось, едва не приведя к гибели героя эпоса.

Здесь вызывает удивление не только яркое описание летающих объектов, но и то, что сказители сохранили на протяжении веков нелогичный для них факт – летающую башню. Ведь до первого старта советской ракеты в космос ассоциации башни с ракетой в человеческом сознании никак не могло возникнуть. И еще маленькое наблюдение – все эти летающие красавицы бывали не из числа нартов. Ох, уж эти инопланетянки!

Много, много необычного в сказаниях о нартах. То же Балсагово колесо, принадлежавшее одному из небожителей и насылаемое в виде наказания на нартов. Мало того, что оно передвигается с большой скоростью, так оно обладает еще и интеллектом! Что это – киборг? А таинственный камень Забвения Горя, на который если ляжешь, то забудешь о своем горе. Может быть, это генератор хорошего настроения или прибор удаления из памяти отрицательных эмоций? Своего рода место релаксации. Есть в эпосе и стальной шарик, освещающий путь в ночи и необычный металлический (!) музыкальный инструмент Удавдз, сделанный из таинственного небесного металла.

Надо отметить, что все эти особенности мы можем понять только с позиций современных знаний. Древние же сказители все увиденное должны были адаптировать под привычные образы, чтобы слушатели могли их адекватно воспринимать

Вызывает удивление и то, что ни последующие сказители, которые все «чудеса» сами не видели, ни многочисленные подвижники, записавшие эти сказания, ни редакторы печатных изданий не отредактировали все эти свидетельства. Хотя возможно, что в текстах сказаний многое все же было изменено менявшимися поколениями. Заменялось простыми понятиями, либо вообще убиралось из текста как невероятный и неприемлемый факт.

Но даже то, что сохранилось, вызывает большой интерес. И возможно, что все приведенные факты действительно являются свидетельствами контактов наших предков с представителями внеземных цивилизаций, художественно осмысленными многими поколениями народных сказителей.

Чем похожи астрономия и астрология?

Одной из самых противоречивых наук сегодня, пожалуй, является астрология.

Одной из самых противоречивых наук сегодня, пожалуй, является астрология. С одной стороны каждый человек, объявляющий себя современным астрологом, заявляет, что способен с помощью небесных тел заглядывать в будущее и объяснять тайны прошлого, но с другой стороны, астрология является наукой, которая не обладает такими фундаментальными основами как та же математика или химия.

Это дает пищу многим говорить об астрологах как о людях, которые руководствуются мало прозрачными закономерностями при объяснении тех или иных астрологических прогнозов и гороскопов.

Существует и еще более специфический раздел астрологии, который использует еще и магические ряды, формы и знания, чтобы создавать некую общую базы для определения того, что будет происходить в будущем. Причем нередко специалисты сами пытаются провести некую коррекцию будущего с помощью таких ухищрений как приворот, снятие сглаза, снятие венца безбрачия и многого другого.

Одним из разделов астрологии является так называемая натальная астрология. Этот раздел науки сопряжен с тем, что астролог, собирая информацию о моменте рождения человека, готовит тщательный анализ этих сведений и старается предсказать на их основе то, что ожидает человека в течение всей его жизни. Существуют специальные натальные карты, которые готовятся опытными астрологами. Они похожи на некоторую программу, которая правильно запускается один раз, а затем сама выдает результат, позволяющий заглянуть в будущее. Это примерно то же, что делают для определения процессов эволюции звезд астрономы. Те используют сведения о рождении звезд, применяют диаграмму «Спектр-светимости»и с помощью этих данных определяют темпы эволюции звезды и то, чем закончится эволюция этого небесного тела.

В частности, такой метод дает астрономам возможность определить, что наша звезда (Солнце) через несколько миллиардов лет потеряет свою внешнюю оболочку, которая прежде будет в большой степени раздуваться вследствие выработки ядерного топлива, находящегося сейчас в недрах Солнца. После потери внешней оболочки наша звезда станет по размерам не больше Земли, а Солнечная система превратиться в холодный и безжизненный мир. Казалось бы, что такие сведения сродни астрологическим предсказаниям, но это и роднит две науки, которые позволяют опираться на определенную начальную базу, а далее выводить закономерности будущего.

Проектирование водоудерживающего ландшафта при помощи ключевой линии с Масумус

Проектирование водоудерживающего ландшафта при помощи ключевой линии - лучший способ преобразить ландшафт, собрать и удержать всю дождевую воду, которая попадает на участок.

Проектирование водоудерживающего ландшафта при помощи ключевой линии - лучший способ преобразить ландшафт, собрать и удержать всю дождевую воду, которая попадает на участок. Эухенио Грас - признанный специалист по созданию ключевой линии в Латинской Америке и Европе, а также один из немногих, кто в совершенстве овладел этой технологией, применяя этот метод ландшафтного проектирования в разных частях земли и обучая этой технологии уже многие годы. В настоящее время Эухенио Грас вместе с Ракель Гомес проектируют пермакультурные ландшафты крупных и мелких фермерских хозяйств с целью их возрождения и значительного увеличения производительности.
Английский пермакультурный сериал "В сотворчестве с Землей"
В этой серии английский пермакультурный дизайнер Чарльз Даунинг рассказывает как можно получить огромный урожай овощей на вашем огороде перестав его перекапывать, а просто используя компост с полезными для почвы микроорганизмами и микоризой.

5 причин зачем ходить на местные фермерские рынки

  1. Разнообразите свой рацион
  1. Разнообразите свой рацион

Крупные продуктовые магазины часто предлагают одни и те же продукты круглый год независимо от сезонных изменений, тогда как на местных фермерских рынках вы найдете разнообразные свежие плоды в соответствии с сезоном. Это дает вам возможность попробовать редкие для супермаркетов фрукты, ягоды, овощи и зелень, такие как крыжовник и красная смородина, стрелки чеснока и ревень, патиссоны и редька. А вместе с ними ваш организм получит более широкий спектр питательных веществ.

  1. Услышите увлекательные и полезные истории

Фермеры много знают о том, что продают, и с готовностью делятся опытом, как получить хороший урожай, как приготовить блюда из этих плодов или законсервировать их.

  1. Найдете более безопасные продукты

По сравнению с «анонимными» для потребителей производителями продуктов в супермаркетах, фермеры с местных рынков более тесно связаны со своими клиентами, а значит, более ответственно подходят к выращиванию урожая. Кроме того, эти продукты меньше времени проводят в пути, что снижает вероятность их загрязнения при транспортировке.

  1. Поддержите небольшие фермерские хозяйства

Если вы завсегдатай местных рынков, будьте уверены, что вы тем самым поддерживаете множество мелких и семейных предприятий, а значит, гарантируете себе и другим доступ к разнообразным сезонным продуктам. Фермерам эта поддержка очень важна, учитывая значительные риски, связанные с сельским хозяйством. Торгуя на рынке, фермер избегает посредников и расходов на маркетинг, получая за свой труд справедливую плату, что, в свою очередь, часто делает продукцию дешевле для покупателя.

  1. Поможете улучшить экологию

Местные хозяйства защищают разнообразие культур и наносят меньше вреда окружающей среде, потому что для транспортировки продуктов требуется мало топлива и энергии, а упаковки у них чаще всего нет.

Criar uma nova conta